“猿案”的審判
1859年，達爾文的科學(xué)巨著(zhù)《物種起源》問(wèn)世了。從此，進(jìn)化論推翻了“神創(chuàng )論”，完成了人類(lèi)正確認識自然界的一次飛躍。
可是，在《物種起源》出版66年、達爾文逝世43年之后的1925年，在號稱(chēng)最發(fā)達的資本主義國家美國，居然發(fā)生了轟動(dòng)一時(shí)、令人啼笑皆非的“猿案”大審判。一位普通的高中物理教員約翰·斯考柏斯，因在課堂上講解了達爾文的進(jìn)化論而被推上法庭受審，最后，竟被判罰款100美金。
事情的經(jīng)過(guò)是：1925年7月10日，在美國一個(gè)只有居民1500人的小鎮戴屯，開(kāi)庭審判斯考柏斯，旁聽(tīng)者達到 2000人，法庭容納不下，只好改在露天審判。當時(shí)戴屯學(xué)校分兩個(gè)教派：原教旨主義派堅持《舊約全書(shū)》的傳統觀(guān)點(diǎn)，即“神創(chuàng )論”；現代主義派則贊成達爾文的進(jìn)化論，即一切生靈都是由共同的原生物演變而來(lái)的，猿和人也不例外。原教旨主義派在田納西州頗有勢力，他們制定了一項法律：“《圣經(jīng)》中上帝創(chuàng )造萬(wàn)物的敘述是千真萬(wàn)確的。除此，其他任何異教邪說(shuō)，一概嚴禁傳授。”顯然，這是針對達爾文的進(jìn)化論的。斯考柏斯在課堂上講猿變人，觸犯了這一法律。法庭開(kāi)庭那天，支持斯考柏斯的達洛大聲說(shuō)道：“跟真理是無(wú)法決斗的，真理戰無(wú)不勝……，真理不需要什么布萊恩知名人士，真理是持久的、永恒的，它不需要任何人的支持。”審判過(guò)程中，起訴人借助《圣經(jīng)》向進(jìn)化論進(jìn)攻。這時(shí)，達洛向布萊恩指問(wèn)：“布萊恩先生是研究《圣經(jīng)》的專(zhuān)家，《創(chuàng )世紀》中說(shuō)，上帝在第一天創(chuàng )造了早晨和夜晚，太陽(yáng)是在第四天創(chuàng )造出來(lái)的。你是否相信呢？布萊恩回答：“相信。”達洛又追問(wèn)：“那么，第一天沒(méi)有太陽(yáng)，怎么會(huì )有早晨和夜晚的呢？”布萊恩當然回答不出來(lái)。達洛步步緊逼，又問(wèn)布萊恩：“上帝為了懲罰蛇，讓蛇用腹部爬行，你相信嗎？”布萊恩回答：“相信。”“那么，你知道在這以前蛇是怎樣行走的嗎？”法庭理屈詞窮，惱怒地進(jìn)行了宣判：罰斯考柏斯100元。但布萊恩這個(gè)“勝者”，卻痛苦不堪，心力憔悴，宣判后的次日便一命嗚呼，見(jiàn)上帝去了。
美國田納西州的“猿案”審判說(shuō)明，真理是不可戰勝的。盡管那位教師在宣傳和堅持真理的過(guò)程中，遭到打擊和詆毀，但是最終的勝利屬于這位掌握真理的人。這是因為真理正確地反映了客觀(guān)事物的真實(shí)面目和必然的發(fā)展趨勢，它是不依人們的主觀(guān)意志為轉移的。
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