每個(gè)人一生都在追求幸福，尤其是經(jīng)濟學(xué)家們都認為幸福感其實(shí)是社會(huì )健康程度的一個(gè)最好的衡量指標。我們都知道金錢(qián)能夠讓你更快樂(lè )，但是當你的基本需求都已經(jīng)滿(mǎn)足之后，其實(shí)金錢(qián)已經(jīng)不能讓你變得更加的快樂(lè )了。所以最大的問(wèn)題就是如何來(lái)分配你的資金。對于大部分人來(lái)說(shuō)，這還是一個(gè)有限的資源。
大部分人在花錢(qián)的時(shí)候，會(huì )做出的最具邏輯性的假設就是：因為一個(gè)實(shí)體物件可以保存的時(shí)間更長(cháng)，因此相較那些一次性的體驗性消費來(lái)說(shuō)，能夠在更長(cháng)的一段時(shí)間讓我們更加的快樂(lè )。但是根據近期的科研發(fā)現，其實(shí)這個(gè)假設完全是錯誤的。
“快樂(lè )最大的敵人之一就是適應，” 康奈爾大學(xué)心理學(xué)教授Thomas Gilovich博士指出，他已經(jīng)研究了金錢(qián)與幸福感這一課題超過(guò)20年了?！拔覀冑I(mǎi)東西就是為了讓自己快樂(lè )，然后我們做到了，但是這只能持續一段時(shí)間。新鮮事物在一開(kāi)始對我們來(lái)說(shuō)是非常令人興奮的，但是之后我們就適應了這樣的事物?！?/p>
所以Gilovich博士指出，與其買(mǎi)個(gè)iPhone 6或是最新的BMW，你到不如花錢(qián)在一些體驗式的消費上，比如看一個(gè)藝術(shù)展，參加戶(hù)外活動(dòng)，學(xué)習一個(gè)新的技能或是旅游，這些能夠給你帶來(lái)更多的快樂(lè )。
Gilovich的研究發(fā)現是集合他與其他研究各種伊斯特林悖論心理學(xué)的結論得出的，這個(gè)結論就是說(shuō)金錢(qián)能夠買(mǎi)到幸福感，但是只能達到某一個(gè)點(diǎn)。那么人們的“適應”是如何影響幸福感的呢？有一個(gè)科學(xué)實(shí)驗是這么做的：他們讓人們自己匯報每次大型物質(zhì)與體驗支出后的幸福感。剛開(kāi)始，人們對物質(zhì)與體驗支出所帶來(lái)的幸福感基本相當。但是時(shí)間久了，人們對物質(zhì)所帶來(lái)的滿(mǎn)足欲就開(kāi)始下降，而對體驗所帶來(lái)的滿(mǎn)足感卻不斷的上升。這一違反直覺(jué)的結論還是會(huì )令人感到驚訝，畢竟一個(gè)能夠長(cháng)久保存的物件是卻為何不如一個(gè)一次性的體驗帶給你的快樂(lè )更多呢？具有諷刺意味的是，因為實(shí)體物件是一個(gè)能夠擺在面前進(jìn)行展示的事物，所以你更加容易適應，然后這個(gè)物件就看慢慢的消失在背景之中成為了新的常態(tài)。但是當實(shí)體消費帶來(lái)的快樂(lè )隨著(zhù)時(shí)間的消失而減弱，體驗式的消費卻能夠成為你身份中最根深蒂固的一部分。
“我們的人生經(jīng)歷相較與我們所擁有的物質(zhì)來(lái)說(shuō)更能代表我們自己”，Gilovich說(shuō)，“你可以非常喜歡你所擁有的一切物質(zhì)事物，你甚至可以認為你的身份有很大一部分就是由這些物質(zhì)所代表的，但不論如何，這些物件都是生不帶來(lái)死不帶走的獨立存在。而反過(guò)來(lái)看，你的人生體驗才是你真正的自己。說(shuō)白了，我們就是我們人生經(jīng)歷的總和?！?/p>
Gilovich曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)研究，即使一些體驗給人們帶來(lái)負面的情緒，但是當他們有機會(huì )開(kāi)口說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，他們對這件事的負面情緒卻是有所改善的。Gilovich認為這種情形有可能是因為即使一些壓抑甚至是恐怖的經(jīng)歷當人們重新談?wù)撈饋?lái)的時(shí)候，反而變成了一個(gè)聚會(huì )上調侃的非常有趣的故事，成為了一個(gè)能夠體現你性格的獨特經(jīng)歷。
另一個(gè)原因就是這些體驗能夠更加讓我們與別人聯(lián)系起來(lái)。如果某個(gè)人也像你一樣去過(guò)巴格達度假，你可能對他的親密感就會(huì )遠超某個(gè)和你一樣都買(mǎi)過(guò)法拉利的人。
Gilovich還說(shuō)“我們花錢(qián)買(mǎi)體驗的時(shí)候很多情況下是與更多人一起體驗的”，“當這些人離開(kāi)之后，他們也變成為了你給更多人講的故事中的一部分?！倍?，即使在你體驗某種經(jīng)歷的時(shí)候他們并不在現場(chǎng)，但是對于同樣擁有愛(ài)馬仕包的人來(lái)說(shuō)，你可能會(huì )與那些同樣在馬耳他潛過(guò)水，或是看過(guò)澳門(mén)“水舞間”精彩表演的人更加聊得來(lái)。
而且相較物質(zhì)攀比來(lái)說(shuō)，你也不太會(huì )負面的評價(jià)別人的某個(gè)體驗。研究員Ryan Howell 和Graham Hill的一個(gè)研究發(fā)現，物質(zhì)相較經(jīng)歷來(lái)說(shuō)比較起來(lái)非常容易（比如你的鉆戒是幾克拉的？你的鞋子是哪個(gè)牌子的）而且因為比較起來(lái)容易，所以人們就更愿意去比較。Gilovich說(shuō)，“因此人們就會(huì )更加傾向于物質(zhì)攀比而非體驗攀比?！薄爱斘覀內ザ燃贂r(shí)，看到別人住的酒店比自己的好，或是別人飛的是頭等艙，你肯定會(huì )不爽，但是相較我們的物質(zhì)消費（比如買(mǎi)的豪宅）被比了下去，肯定也沒(méi)有那么不爽?！?/p>
所以Gilovich的研究對于那些想要通過(guò)投資來(lái)最大化自己幸福感的個(gè)人來(lái)說(shuō)特別有啟示意義，對于那些想要有一個(gè)更好的工作團隊的企業(yè)家，或是想要擁有更加快樂(lè )的市民的政策制定者都有很好的借鑒意義。
“通過(guò)把社會(huì )資源的一大部分轉換到大眾的體驗式投資能夠為社會(huì )帶來(lái)更多的快感”，Gilovich和他的聯(lián)合著(zhù)作人Amit Kumar在他們近期的學(xué)術(shù)論文“實(shí)驗性的社交心里學(xué)”中寫(xiě)到。如果社會(huì )能夠認真貫徹他們的研究成果，這就意味著(zhù)不但能夠影響個(gè)人對自己可支配收入的花費方式有很大轉變，也能夠更加正面的支持雇主提供給員工帶薪假期或是政府投資更多到娛樂(lè )設施上的決策了。Gilovich說(shuō)到“在社會(huì )中，難道我們不是應該讓人們能夠更容易的享受到各種不同的體驗么？”
所以，朋友們，你們還在為能夠背哪個(gè)牌子的包、開(kāi)哪個(gè)牌子的車(chē)，甚至是住哪個(gè)豪宅區而拼命的比較么？你知道為什么這些物質(zhì)上的東西并不能給你帶來(lái)太大的滿(mǎn)足了吧？與其比誰(shuí)有錢(qián)能買(mǎi)更貴的物品，還不如比誰(shuí)的經(jīng)歷更獨特；去過(guò)更多的國家，吃過(guò)更多的國際美食，會(huì )講更多的語(yǔ)言，會(huì )更多的技能，甚至是跟更多國家的妹子／漢子上過(guò)床（開(kāi)玩笑）來(lái)的更有成就感吧？！
