我讀書(shū)不多，學(xué)識谫陋，且文字稀少，作品寥寥。我亦非語(yǔ)文教師，欲對語(yǔ)文教學(xué)臧否一番，這無(wú)異于班門(mén)弄斧，頗有被貽笑大方之虞。但是，目前語(yǔ)文的作文教學(xué)方法機械呆板，教師都似乎希望通過(guò)做習題來(lái)獲得作文水平的提高，而非腳踏實(shí)地地培養學(xué)生的寫(xiě)作。更有甚者，不少語(yǔ)文教師還有組織地猜題目，并將此組織美其名曰 “高考研究小組”，或勒令學(xué)生背誦范文，只等考場(chǎng)上依樣畫(huà)葫蘆。有感于此，成文一篇，不敢說(shuō)欲匡謬正俗一番，只想淺談自己的拙見(jiàn)。至于是否屬實(shí)或在理，尚希語(yǔ)文教師們裁酌。
也許，在語(yǔ)文教師眼里，作文只是高考的一道題目?？稍蹅兡芊駬Q個(gè)觀(guān)點(diǎn)，把作文視為生活來(lái)看（其實(shí)，語(yǔ)文就是生活）？薩特說(shuō)，“寫(xiě)作即生活”。沒(méi)有寫(xiě)作，就沒(méi)有生活，因為寫(xiě)作本是生活的一部分。生活也是寫(xiě)作的源泉，無(wú)生活的寫(xiě)作只會(huì )是無(wú)本之源。而且，寫(xiě)作的根本目的不是為了自己能夠著(zhù)作等身沽名釣譽(yù)，為世俗價(jià)值獲取一塊敲門(mén)磚。文字記錄著(zhù)對人生、對世界的思考，寫(xiě)作就是讓這此思想明晰起來(lái)；文字滲透著(zhù)作者的情感，寫(xiě)作就是通過(guò)讓人富有情趣來(lái)提高生命質(zhì)量；文字承載著(zhù)作者的生命激情，寫(xiě)作能讓人性豐盈起來(lái)。
我以為，學(xué)生要寫(xiě)出好作品，需要具備四個(gè)條件。
一是讀書(shū)。讀書(shū)能開(kāi)啟心智，豐潤靈魂，提高認識，淬煉理性，豐富情感。一篇文章，只是心靈之河溢出的水罷。我一直有個(gè)觀(guān)點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)成敗的關(guān)鍵僅在于培養學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生喜歡閱讀，說(shuō)明語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)成功了一大半。讓人遺憾的是，我們的語(yǔ)文教學(xué)嚴重異化，簡(jiǎn)化成正音識詞的教學(xué)了。語(yǔ)文教師不讀書(shū)，學(xué)生也不讀書(shū)，這種情形下的語(yǔ)文教學(xué)注定是失敗的。
二是觀(guān)察和思考。觀(guān)察能力是寫(xiě)作的前提，沒(méi)有觀(guān)察就沒(méi)有寫(xiě)作。眼睛是人與生俱來(lái)的，但觀(guān)察能力卻不是天生而來(lái)的，它需要在后來(lái)的成長(cháng)中逐漸培養。有所觀(guān)，必有所思。一篇作文，也是作者思想的折射。要培養學(xué)生的思考能力，應該讓有點(diǎn)哲學(xué)素養，這點(diǎn)非常重要。當然，這對語(yǔ)文教師也提出了更高要求。在我看來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)文史哲方面的語(yǔ)文教師，是不配做一個(gè)語(yǔ)文教師的。
三是激情。激情就是沖動(dòng)，它本是人的原始沖創(chuàng )力。作為一個(gè)文學(xué)創(chuàng )作活動(dòng)，寫(xiě)作特別需要這種激情，因為激情猶如發(fā)動(dòng)機，是寫(xiě)作的動(dòng)力。人的觀(guān)察再敏銳，文字功底再出色，但如果缺乏寫(xiě)作的沖動(dòng)，也是無(wú)法寫(xiě)出作品的。作者往往在激情澎湃的剎那間拿起筆來(lái)，讓思緒從筆端淙淙流瀉出來(lái)，駐留于紙面。靈感稍縱即逝，一旦錯過(guò)，就會(huì )無(wú)法再尋覓回來(lái)。
激情本屬人性，是與生俱來(lái)的?？蓪W(xué)生高中三年，卻被天天關(guān)在教室做機械訓練，從未有機會(huì )出校門(mén)體驗生活。這樣教出來(lái)的學(xué)生，最多也知道寫(xiě)作的基本常識。許多語(yǔ)文教師只知道讓學(xué)生按時(shí)寫(xiě)周記，然后批閱后發(fā)現寫(xiě)作水平很差，不知道寫(xiě)作需要激情這個(gè)尤為重要的因素。確實(shí)，缺乏激情基礎而寫(xiě)出來(lái)的文章，不是干癟就是剽襲而來(lái)。此外，加上許多語(yǔ)文教師不重視培養學(xué)生閱讀習慣，致使學(xué)生不喜歡讀書(shū)，作文讀起來(lái)味同嚼蠟，文學(xué)性還殛待提高。同時(shí)，學(xué)生終日囿于教室里，要他們寫(xiě)出雅麗可誦的篇章，是何等之難！
四是文字功底。假如觀(guān)察是寫(xiě)作的前提，激情是寫(xiě)作的動(dòng)力，那文字功底就是寫(xiě)作的外衣了。我們觀(guān)察到生活中的美后，也需要用文字給這種美賦予形式。在語(yǔ)文教學(xué)中，字詞句的教學(xué)也非常重要。通過(guò)不斷讀書(shū)寫(xiě)作，使學(xué)生銖積寸累，這是最好的方式。但我們也應該看到，外衣可以適當漂亮，卻不可過(guò)分追求。華麗詞藻并不表示文章就好，猶如人的靚裝好看，并不表示其人品就好一樣。“金玉其外，敗絮其中”，亦即此意。
這里有個(gè)問(wèn)題，我并不想談寫(xiě)作技巧的問(wèn)題。關(guān)于寫(xiě)作技巧，李笠翁曾有幾招寫(xiě)應試作文的“秘技”： “場(chǎng)中作文，有倒騙主司入彀之法。開(kāi)卷之初，當有奇句奪目，使人一見(jiàn)而驚，不敢棄去，此一法也。終篇之際，當以媚語(yǔ)攝魂，使之執卷流連，若難遽別，此一法也。”不過(guò)，這些被張愛(ài)玲斥之為“妾婦之道”的技巧，遠不是作文教學(xué)的全部要義。寫(xiě)作技巧固然應該知道一點(diǎn)，但其作用是有限的。林語(yǔ)堂說(shuō)：“筆法之于文學(xué)，有如教條之于教會(huì )”“八股有法，文章無(wú)法。文章有法，便成八股。”我非常贊同林先生的話(huà)。人的感情是豐富的，有所看就會(huì )有所感。關(guān)鍵的是要能夠直抒胸意，讓情感從心底流淌出來(lái)。只要能做到這點(diǎn)，即使沒(méi)有華麗的詞藻，也會(huì )同樣打動(dòng)讀者心扉。因此我以為，作文本來(lái)就沒(méi)有技巧！所謂寫(xiě)作技巧，在一定程度上只是用以糊弄學(xué)生的！
然后，我想說(shuō)說(shuō)文章的思想性。文學(xué)性與思想性是文章的兩個(gè)方面，沒(méi)有思想的作者，最多成為只能吟月哦雪的淺薄文人；而沒(méi)有思想的作品，只是外表華麗的垃圾?？纯磳W(xué)生們的作文，大多空洞無(wú)物，缺乏思想性。這其中的原因，除了語(yǔ)文教師沒(méi)有讓學(xué)生喜愛(ài)讀書(shū)外，語(yǔ)文教師自身還有沒(méi)有問(wèn)題？看看網(wǎng)絡(luò )中的好文章，大部分都不語(yǔ)文教師寫(xiě)的，我們便可從中略見(jiàn)一斑。不喜歡讀書(shū)的語(yǔ)文教師，一定是沒(méi)有思想的語(yǔ)文教師。對于這樣的語(yǔ)文教師，任何一篇課文都沒(méi)有意義——因為文本的意義，取決于讀者的水平。這樣的語(yǔ)文教師除了教點(diǎn)詞語(yǔ)外，還能教什么呢？
在作文的評定上，語(yǔ)文教師也應關(guān)注文章的思想性。凡是迎合政治需要的八股文可得高分或滿(mǎn)分，思想深刻不拘一格的反而得低分或零分，這樣的評定沒(méi)有體現思想自由，也不可能造就風(fēng)華絕代的思想大師。我們選拔人材，要尊重個(gè)人文化，而不能以愚忠或媚上卑下為標準。
最后，我還想說(shuō)說(shuō)散文。我想，散文有兩層含義。我們常說(shuō)“形散而神不散”，其實(shí)這是就寫(xiě)作技巧而言。同時(shí)，寫(xiě)散文對作者心境也有一定的要求。要寫(xiě)出散文，需要作者閑散。有閑則散，有散則文，此曰“散文”。這兒的“閑散”，不是要作者碌碌無(wú)為虛擲光陰，而是指作者首先得養“性”，才可能有寫(xiě)出散文的閑情雅趣。要讓學(xué)生有這份雅趣，就必須少讓學(xué)生做些機械重復的練習，讓學(xué)生回歸到生活，真真切切讓學(xué)生體驗生活。忽視養 “性”而一味追求技巧與筆法，是一種本末倒置的做法。教師成天煞有介事地講“開(kāi)篇鳳頭，中段熊腰，結局豹尾”，或“埋伏筆，設懸念，密針線(xiàn)，抖包袱，掀高潮，煉警句”，這些緣木求魚(yú)的做法，根本就是沒(méi)有切中要害。
通常，中國文學(xué)史會(huì )講到“公安派”的“性靈”作文。十六世紀末葉，三袁兄弟在公安創(chuàng )建了“公安派”，這是一個(gè)自我表現的學(xué)派。“性”就是“個(gè)性”，“靈”就是“靈魂”。為自己的個(gè)性和靈魂而寫(xiě)，體現出人本主義趨向。八股文只有抽象的共性，沒(méi)有血肉的個(gè)性，這就是八股文的實(shí)質(zhì)所在。因此我認為，學(xué)生不應寫(xiě)八股文，而應寫(xiě)“性靈”文。
總之，縱觀(guān)目前的語(yǔ)文作文教學(xué)，離“以人為本”尚有很大距離，還依然停留在將語(yǔ)文作為應試工具的層次上。只靠做機械練習來(lái)訓練學(xué)生作文，只會(huì )像鍛造機器一樣把學(xué)生塑造為應試機器。培養學(xué)生的觀(guān)察能力和思考能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )作激情，這樣才離真正的作文教學(xué)更近些。
也許，語(yǔ)文教師會(huì )認為我比較理想化。確實(shí)，當下的教育環(huán)境為語(yǔ)文教師帶來(lái)了束縛。不過(guò)我相信，語(yǔ)文教師們只要肯動(dòng)腦筋，還是能在一定程度上發(fā)揮出自己的能動(dòng)性和創(chuàng )造性。
最后，我要給語(yǔ)文教師留下一句“臨終遺囑”：語(yǔ)文是教育中最后的人文陣地，語(yǔ)文教師一定要堅守這塊陣地。語(yǔ)文該怎么教就怎么教，作文該怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)吧。少幾個(gè)高考獎，你也餓不死的。
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