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莊子譚(內篇)17
第六篇 大宗師——學(xué)習《莊子》 
49、知天之所為——學(xué)習《莊子》第六篇 大宗師 
“知天之所為,知人之所為者,至矣?!蹦苤欤陀^(guān))知人(主管)雖然已經(jīng)是很高的境界了,但還不是“真知”。因為,知天知人的“知”還需要等待被知的“天”“人”的變化而定。只有“真人”才有“真知”。 
50、“真人”“忘我”——學(xué)習《莊子》第六篇 大宗師 
“真人”是完全忘掉了自己的存在,因此也就不知生死??梢哉f(shuō)“生”代表了一切的喜悅;“死”代表了一切的煩惱。忘掉了這一切就可以“喜怒通四時(shí)”與天適宜。如此,誰(shuí)又能知其思想之精髓哪?! 
51、“真人”的氣質(zhì)——學(xué)習《莊子》第六篇 大宗師 
“真人”的氣質(zhì):深明大義而不朋黨;好像不懂而又不隨便接受他人的思想;態(tài)度安閑自然而又特立超群;襟懷寬闊虛空而不浮華;思想深邃又好像喜歡封閉自己;心不在焉的又好像忘記了要說(shuō)的話(huà);放浪形骸從不受什么限制;容顏和悅令人喜歡接近;德性中和讓人樂(lè )于歸依;用人“德”循天“道”而天人合一的“真人”。 
52、生死有命“道”也——學(xué)習《莊子》第六篇 大宗師 
“死生,命也,其有夜旦之常,天也?!比说纳谰褪且粋€(gè)“道”的過(guò)程,猶如日夜交替之變化一樣的。人不知生同時(shí)也不知死,但是,應該知道生死只是一個(gè)過(guò)程,與所有的“物”的變化一樣“道”也。最終導致宿命論該不是莊子的本意吧??? 
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