白居易（772－846）是我國唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。字樂(lè )天，晚年自號香山居土。祖籍太原。至曾祖白溫移居下邽（今陜西省渭南縣東北）。祖父白鍠、父白季庚都是明經(jīng)出身，宦游各地，做過(guò)縣令、州別駕一類(lèi)小官。白鍠長(cháng)于五言詩(shī)，有詩(shī)集傳世；白季庚為官清廉，多有政績(jì)。白居易出生于新鄭縣（今屬河南?。?。母陳夫人粗通詩(shī)書(shū)，“親執詩(shī)書(shū)，晝夜教導”。白居易和弟弟白行簡(jiǎn)、從祖弟白敏中都及進(jìn)士第。
白居易的幼年是跟隨父親在中原一帶度過(guò)的，正遇上叛軍作亂，十一、二歲以后避居越中。十六歲北返長(cháng)安，曾以詩(shī)文投謁當時(shí)名土顧況，很受贊揚。大約十七、八歲時(shí)，就寫(xiě)出《賦得古原草送別》那樣的名篇。二十九歲在長(cháng)安進(jìn)士及第，三十歲應“才識兼茂明于體用科”試，及第后授周至（今陜西）縣尉。在那里寫(xiě)了《長(cháng)恨歌》和《觀(guān)刈麥》等名作。三十六歲入朝為翰林學(xué)士，拜左拾遺。這一時(shí)期，他意氣風(fēng)發(fā)，賦詩(shī)撰文，上書(shū)獻策，積極參與朝廷的政治活動(dòng)?！缎聵?lè )府》五十首和十首《秦中吟》中的某些詩(shī)篇作于此時(shí)。他積極參與朝政，直言不諱，得罪了一些權貴。元和十年（815），他44歲時(shí)被貶為江州司馬。次年秋寫(xiě)出了著(zhù)名的《琵琶行》。以后又相繼出任忠州（四川）、杭州刺史。長(cháng)慶四年（824），他被授太子左庶子分司東都洛陽(yáng)，這年冬天，自己編定了《白氏長(cháng)慶集》五十卷，凡2191首作品（詩(shī)與文），并制序。敬宗寶歷元年（825），54歲的白居易被任命為蘇州刺史。此時(shí)他體弱多病，遂告假休官，56歲回到洛陽(yáng)。此后雖一度入朝作秘書(shū)監（官職較高，但只管理國家圖書(shū)），但他一因年老多病，二因當時(shí)牛、李黨爭激烈，他不愿介入，就請求退休，終于在大和三年（829）以太子賓客（閑官）分司東都，回到洛陽(yáng)。七十一歲以刑部尚書(shū)致仕。七十五歲病逝于洛陽(yáng)，追贈尚書(shū)左仆射。
白居易生前多次編集自己的詩(shī)文。會(huì )昌五年（845），即他逝世前一年，他作《白氏長(cháng)慶集序》云：“白氏前集《長(cháng)慶集》五十卷，元微之為序；后集二十卷，自為序；今又續后集五卷，自為記。前后七十五卷，詩(shī)筆大小凡三千八百四十首。集有五本：一本在廬山東林寺經(jīng)藏院，一本在蘇州南禪寺經(jīng)藏內；一本在東都圣善寺缽塔院律庫樓；一本付侄龜郎；一本付外孫談閣童?！庇捎谖灞痉植?，他的詩(shī)文基本得以保存。今存白詩(shī)二千八百多首，文八百多篇。南宋紹興年間刻印的七十一卷本《白香山詩(shī)集》是現存最早的白集刻本。今人朱金城《白居易集箋?！肥墙陙?lái)較重要的箋校本。
白居易的思想是儒、道、釋雜糅的。四十二歲貶江州前，以儒家為主導，積極入世，有“兼善天下”之志；此后道、釋為主導，倡“知足”，信“命定”，求適意，“獨善其身”成為生活信條。后半生做官信奉兩條原則：不作京官（不介入朝廷黨爭）；無(wú)為而治（半官半隱）。最終皈依佛門(mén)。
他前半生的文學(xué)主張很著(zhù)名?！杜c元九書(shū)》云：“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”?！都奶粕吩?shī)云：“唯歌生民病，愿得天子知?！钡@只是一方面。另一方面，他也主張文學(xué)要吟詠性情，愉悅心意。他第一次編《白氏長(cháng)慶集》時(shí)，把自己的作品分為四類(lèi)：諷喻詩(shī)（如《新樂(lè )府》、《秦中吟》等）、閑適詩(shī)（如）、感傷詩(shī)（如《長(cháng)恨歌》、《琵琶行》等）、雜律詩(shī)。前三類(lèi)皆古體，近體皆入第四類(lèi)。
賦得古原草送別①
離離②原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠芳③侵古道，晴翠④接荒城。又送王孫去，萋萋滿(mǎn)別情⑤。
?、儋x得：借古人詩(shī)句或成語(yǔ)命題作詩(shī)。詩(shī)題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學(xué)習作詩(shī)或文人聚會(huì )分題作詩(shī)或科舉考試時(shí)命題作詩(shī)的一種方式，稱(chēng)為“賦得體”。南朝梁元帝《賦得蘭澤多芳草》詩(shī)是現存較早的“賦得體”詩(shī)。而“賦得體”之大興是在唐代，以后歷代沿用。試帖詩(shī)比一般的賦得體要求嚴格，一般限為五言排律，六韻或八韻。白居易此詩(shī)以“古原草送別”為題，故詩(shī)須扣住“古原”、“草”、“送別”等題意。②離離：青草繁茂的樣子。③遠芳：廣遠的草原。④晴翠：草原明麗翠綠。⑤王孫：公子王孫。此指所送之人。萋萋：青草繁盛紛亂的樣子。
這是作者十六歲所作。本來(lái)只是練習應試的習作，但因作得好，便成了他的成名作。據唐張固《幽閑鼓吹》載：作者初進(jìn)京城，攜詩(shī)拜訪(fǎng)當時(shí)的名士顧況。顧借“居易”之名打趣說(shuō)：“米價(jià)方貴，居亦弗易?！贝x其詩(shī)至“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，不禁大為贊賞道：“道得個(gè)語(yǔ)，居即易矣！”遂廣為延譽(yù)。按“賦得體”的標準，此詩(shī)之結構可謂嚴謹妥當：前四句寫(xiě)“原上草”，后四句寫(xiě)“古道送別”。然而此詩(shī)之佳處遠不止于此。其為名作，實(shí)因意勝──贊美一種頑強向上的生命精神。
這是一曲野草頌，進(jìn)而是生命的頌歌。野草離離，生生不已。離離是生長(cháng)的態(tài)勢；歲歲枯榮是其生命之律動(dòng)過(guò)程，其意蘊是規律和永恒。然而永恒的生命并不是在平庸中延續的。詩(shī)人把它放在熊熊的烈火中去焚燒，在毀滅與永生的壯烈對比中，驗證其生命力之頑強。野火焚燒象征生命之艱辛和考驗；春風(fēng)吹又生言其頑強不屈，執著(zhù)不移；侵古道、接荒城則言其無(wú)所不往，勢不可阻。詩(shī)的前四句側表現野草生命的歷時(shí)之美；后四句側重表現其共時(shí)之美。如此的野草，才有資格成為宇宙間一切生命的象征，才擁有值得人贊美的生命意義。尾聯(lián)扣送別之意，“又”字暗示離別乃古今人事之所難免；別情如春草萋萋，亦人之常情。故前人有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）之嘆，后人亦有“離恨恰如春草，更行更遠還生”（李煜《清平樂(lè )》）之悲。
前人于此詩(shī)好評甚多?！豆艢g堂集雜著(zhù)》：“劉孝綽妹詩(shī)：‘落花掃更合，叢蘭摘復生’。孟浩然‘林花掃更落，徑草踏還生’。此聯(lián)豈出自劉歟？……古人作詩(shī)，皆有所本，而脫化無(wú)窮，非蹈襲也?！薄短圃?shī)成法》：“不必定有深意，一種寬然有余地氣象，便不同啾啾細聲，此大小家之別?！?br>
但亦有說(shuō)此詩(shī)別有寓意者?！短圃?shī)三百首》：“詩(shī)以喻小人也。消除不盡，得時(shí)即生，干犯正路。文飾鄙陋，卻最易感人?！薄对?shī)境淺說(shuō)》：“誦此詩(shī)者，皆以為喻小人去之不盡，如草之滋蔓。作者正有此意，亦未可知。然取喻本無(wú)確定，以為喻世道，則治亂循環(huán)；以為喻天心，則貞元起伏。雖嚴寒盛雪，而春意已萌。見(jiàn)仁見(jiàn)智，無(wú)所不可?！?br>
自河南經(jīng)亂，關(guān)內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書(shū)
所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江五兄，兼示符離及下邽弟妹①
時(shí)難年荒世業(yè)空②，弟兄羈旅各西東③。田園寥落干戈后④，骨肉流離道路中。
吊影分為千里雁⑤，辭根散作九秋蓬⑥。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同⑦。
?、俸幽希禾茣r(shí)河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區。關(guān)內：關(guān)內道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內蒙的部分地區。阻饑：遭受饑荒等困難。浮梁大兄：白居易的長(cháng)兄幼文，貞元十四、五年間任饒州浮梁（今江西）主簿。於潛七兄：白居易叔父季康的長(cháng)子，時(shí)為於潛（今浙江臨安縣）縣尉。烏江十五兄：白居易的從兄逸，時(shí)任烏江（今安徽和縣）主簿。符離：在今安徽宿縣內。白居易的父親在彭城（今徐州）作官多年，就把家安置在符離。下邽：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。②時(shí)難年荒：指遭受戰亂和災荒。世業(yè)：祖傳的產(chǎn)業(yè)。③羈旅：漂泊流浪。④寥落：荒蕪零落。干戈：古代兩種兵器，此代指戰爭。⑤吊影：一個(gè)人孤身獨處，形影相伴，沒(méi)有伴侶。千里雁：比喻兄弟們相隔千里，皆如孤雁離群。⑥辭根：草木離開(kāi)根部，比喻兄弟們各自背井離鄉。九秋蓬：深秋時(shí)節隨風(fēng)飄轉的蓬草。⑦鄉心：思親戀鄉之心。五處：即詩(shī)題所言五處。
此戰亂思親之作。貞元十五年（799）二月，宣武（治所在今河南開(kāi)封市）軍節度使董晉死，宣武軍叛亂。三月，彰義（治所在今河南省汝南縣）節度使吳少誠又叛亂。平叛戰爭規模較大，時(shí)間亦長(cháng)。此即詩(shī)題所言“河南經(jīng)亂”。而關(guān)內又逢饑荒。值此人禍天災紛至沓來(lái)之際，田園荒蕪，骨肉離散，詩(shī)人自不免憂(yōu)國思親，傷亂悲離。全詩(shī)用白描手法，語(yǔ)淺意深，情懷真切。劉熙載《藝概》云：“常語(yǔ)易，奇語(yǔ)難，此詩(shī)之初關(guān)也。奇語(yǔ)易，常語(yǔ)難，此詩(shī)之重關(guān)也。香山用常得奇，此境良非易到?！薄短圃?shī)三百首》云：“一氣貫注，八句如一句，與少陵《聞官軍》作同一格律?！?br>
長(cháng)恨歌①
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得②。楊家有女初長(cháng)成，養在深閨人末識③。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側?；仨恍Π倜纳?，六官粉黛無(wú)顏色④。
春寒賜浴華清池⑤，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵⑥。春宵苦短⑦日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜⑧。后官佳麗三千人⑨，三千寵愛(ài)在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春⑩。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)⑾；
遂令天下父母心，不重生男重生女⑿。驪宮高處入青云，仙樂(lè )風(fēng)飄處處聞⒀。
緩歌慢舞凝絲竹⒁，盡日君王看不足。
漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲⒂。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行⒃。
翠華搖搖行復止，西出都門(mén)百余里⒄。六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉蛾眉馬前死⒅。
花鈿委地無(wú)人收，翠翹金雀玉搔頭⒆。君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣⒇。峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色21，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭22，到此躊躇不能去。馬崽坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳23。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開(kāi)日秋雨梧桐葉落時(shí)。
西宮南內多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不掃24。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監青娥老25。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(cháng)夜，耿耿星河欲曙天26。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共27。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)28。
臨邛道土鴻都客，能以精誠致魂魂29。為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍30。上窮碧落下黃泉31，兩處茫茫皆不見(jiàn)。
忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子32。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是33。金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成34。
聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚35。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)36。
云髻半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞37。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨38。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫39。
昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(cháng)40?；仡^下望人寰處41，不見(jiàn)長(cháng)安見(jiàn)塵霧。
唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去42。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿43。
但教心似金鈿堅，天上人間會(huì )相見(jiàn)。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期44。
?、偬茟椬谠驮辏?06）十二月，白居易任盩厔（今陜西周至縣）縣尉時(shí)，與友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，談起50多年前的“天寶遺事”（唐玄宗和楊貴妃的故事）。根據王質(zhì)夫的提議，白寫(xiě)了這篇《長(cháng)恨歌》，陳寫(xiě)了傳奇小說(shuō)《長(cháng)恨歌傳》。②漢皇：漢家天子。此指唐玄宗李隆基。唐人文學(xué)創(chuàng )作常以漢稱(chēng)唐。御宇：駕馭天下。③楊家：蜀州司戶(hù)楊玄琰，有女楊玉環(huán)，自幼由叔父楊玄珪撫養，17歲被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。22歲時(shí)，玄宗命其出宮為道士，道號太真。27歲被玄宗冊封為貴妃。所謂“養在深閨人未識”，是作者有意為帝王避諱的說(shuō)法。④六宮：古代皇帝設六宮，正寢（日常處理政務(wù)之地）一，燕寢（休息之地）五，合稱(chēng)六宮。六宮粉黛：粉黛本為女性化妝用品，此代指六宮中的女性。⑤華清池：即華清池溫泉，在今陜西省臨潼縣南的驪山下。唐貞觀(guān)十八年（644）建湯泉宮，咸亨二年（671）改名溫泉宮，天寶六年（747）擴建后改名華清宮。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。⑥云鬢：形容美發(fā)如云。金步搖：一種金首飾，上面綴著(zhù)垂珠之類(lèi)，走路時(shí)搖曳生姿。芙蓉帳：繡著(zhù)蓮花的帳子。⑦春宵苦短：嫌春宵太短。⑧專(zhuān)夜：皇帝只和她同宿。⑨后宮佳麗三千人：漢武帝、元帝時(shí)后宮嬪妃有“三千人”。唐太宗時(shí)多余的宮女有“數萬(wàn)”，“精簡(jiǎn)”一次就放出三千名。唐玄宗時(shí)宮女有四萬(wàn)。⑩金屋：指楊貴妃的住所。據《漢武故事》載：漢武帝年幼時(shí)曾說(shuō)，如果能娶表妹阿嬌作妻子，就給她造一座金房子住。妝成：打扮好。醉和春：醉態(tài)中含著(zhù)春情。⒒列土：分封土地。此指楊家人都受了特殊的封賞。楊玉環(huán)受封貴妃后，其父追封太尉、齊國公，叔擢升光祿卿，母封涼國夫人，大姐、三姐、八姐分封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人。宗兄銛、錡、釗（國忠）分封鴻臚猶卿、御史、右丞相?？蓱z：可愛(ài)，值得羨慕。⒓重生女：陳鴻《長(cháng)恨歌傳》云，當時(shí)民謠有“生女勿悲酸，生男勿喜歡”，“男不封侯女作妃，看女卻為門(mén)上楣”等。⒔驪宮：即華清宮，因在驪山下，故稱(chēng)。⒕絲竹：弦樂(lè )器和管樂(lè )器。⒖漁陽(yáng)：郡名，轄今北京市平谷縣和河北省的薊縣等地，當時(shí)屬于平盧、范陽(yáng)、河東三鎮節度史安祿山的轄區。天寶十四載（755）冬，安祿山在范陽(yáng)起兵叛亂。顰鼓：古代騎兵用的小鼓，此借指戰爭。霓裳羽衣曲：舞曲名，據說(shuō)為唐開(kāi)元年間西涼節度使楊敬述所獻，經(jīng)唐玄宗潤色并制作歌辭，改用此名。樂(lè )曲著(zhù)意表現虛無(wú)縹緲的仙境和仙女形象。天寶后曲調失傳。⒗九重城闕：九重門(mén)的京城，此指長(cháng)安。煙塵生：指發(fā)生戰事。天寶十五年（756）六月，安祿山破潼關(guān)，逼近長(cháng)安。玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等出延秋門(mén)向西南方向逃走。當時(shí)隨行護衛并不多，“千乘萬(wàn)騎”是夸大之辭。⒘翠華：用翠鳥(niǎo)羽毛裝飾的旗幟，皇帝儀仗隊用。百余里：指到了距長(cháng)安一百多里的馬嵬坡。⒙六軍：泛指禁衛軍。當護送唐玄宗的禁衛軍行至馬嵬坡時(shí)，不肯再走，先以謀反為由殺楊國忠，繼而請求處死楊貴妃。宛轉：形容美人臨死前哀怨纏綿的樣子。蛾眉：古代美女的代稱(chēng)，此指楊貴妃。⒚花鈿：用金翠珠寶等制成的花朵形首飾。委地：丟棄在地上。翠翹：像翠鳥(niǎo)長(cháng)尾一樣的頭飾。金雀：雀形金釵。玉搔頭：玉簪。⒛黃埃：黃塵。云棧：高入云宵的棧道?？M紆：縈回盤(pán)繞。劍閣：又稱(chēng)劍門(mén)關(guān)，在今四川劍閣縣北，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門(mén)。諸葛亮相蜀時(shí)，鑿石駕凌空棧道以通行。21、行宮：皇帝外出時(shí)的臨時(shí)住所。22、天旋日轉：指時(shí)局好轉。肅宗至德二年（757），郭子儀軍收復長(cháng)安。龍馭：皇帝的車(chē)駕。23、太液：漢宮中有太液池。未央：漢有未央宮。此皆借指唐長(cháng)安皇宮。24、西宮南內：皇宮之內稱(chēng)為大內。西宮即西內太極宮，南內為興慶宮。玄宗返京后，初居南內。上元元年（760），權宦李輔國假借肅宗名義，脅迫玄宗遷往西內，并流貶玄宗親信高力士、陳玄禮等人。25、梨園弟子：指玄宗當年訓練的樂(lè )工舞女。梨園：唐玄宗時(shí)宮中教習音樂(lè )的機構，曾選“坐部伎”三百人教練歌舞，隨時(shí)應詔表演，號稱(chēng)“皇帝梨園弟子”。椒房：后妃居住之所，因以花椒和泥抹墻，故稱(chēng)。阿監：宮中的侍從女官。青娥：年輕的宮女。26、耿耿：明亮。27、鴛鴦瓦：屋頂上俯仰相對合在一起的瓦。翡翠衾：布面繡有翡翠鳥(niǎo)的被子。28、經(jīng)年：年復一年。29、臨邛：今四川邛崍縣。鴻都：東漢都城洛陽(yáng)的宮門(mén)名，這里借指長(cháng)安。精誠：至誠。致：招來(lái)。30、排空馭氣：即騰云駕霧。31、窮：窮盡。碧落：即天空。黃泉：指地下。32、綽約：體態(tài)輕盈柔美。33、太真：楊玉環(huán)為道士時(shí)的道號。參差：仿佛，差不多。34、金闕：黃金裝飾的宮殿門(mén)樓。玉扃：玉石做的門(mén)環(huán)。小玉：小玉吳王夫差女。雙成：傳說(shuō)中西王母的侍女。這里皆借指揚貴妃在仙山的侍女。35、九華帳：繡飾華美的帳子。36、珠箔：珠簾。銀屏：飾銀的屏風(fēng)。迤邐：接連不斷地。37、袂：衣袖。38、寂寞：此指神色黯淡凄楚。闌干：縱橫。39、凝睇：凝視。40、昭陽(yáng)殿：漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮。此借指楊貴妃住過(guò)的宮殿。蓬萊：傳說(shuō)中的海上仙山。這里指貴妃在仙山的居所。41、人寰：人間。42、寄將去：托道士帶回。43、釵留二句：把金釵、鈿盒分成兩半，自留一半。44、長(cháng)生殿：在驪山華清官內，天寶元年造。按“七月”以下六句為作者虛擬之詞。陳寅恪在《元白詩(shī)箋證稿·長(cháng)恨歌》中云：“長(cháng)生殿七夕私誓之為后來(lái)增飾之物語(yǔ)，并非當時(shí)真確之事實(shí)”?！靶谂R幸溫湯必在冬季、春初寒冷之時(shí)節。今詳檢兩唐書(shū)玄宗記無(wú)一次于夏日炎暑時(shí)幸驪山?！倍^長(cháng)生殿者，亦非華清宮之長(cháng)生殿，而是長(cháng)安皇宮寢殿之習稱(chēng)。比翼鳥(niǎo)：傳說(shuō)中的鳥(niǎo)名，據說(shuō)只有一目一翼，雌雄并在一起才能飛。連理枝：兩棵樹(shù)的枝干連在一起，叫連理。古人常用此二物比喻情侶相愛(ài)、永不分離。
關(guān)于《長(cháng)恨歌》的主題，歷來(lái)有爭論?；蛟慌小皾h皇重色”誤國；或云歌詠李楊?lèi)?ài)情；或云二者兼有之。然而文學(xué)作品的價(jià)值并不止于“主題”。從作者創(chuàng )作意圖來(lái)看，《長(cháng)恨歌》即“歌長(cháng)恨”，歌詠愛(ài)的長(cháng)恨。白居易自言“一篇長(cháng)恨有風(fēng)情”（《白居易集》卷十六《編集拙詩(shī)成一十五卷因題末戲贈元九李十二》），說(shuō)明作者是為歌“風(fēng)情”而作此詩(shī)。詩(shī)分四段，先寫(xiě)熱戀情景，突出楊氏之美和李對楊的迷戀。其中對“漢皇”因貪戀女色而誤國事自然有所譏諷。次寫(xiě)兵變妃死，悲劇鑄成，明皇腸斷。這是悲歡榮辱極端對比的寫(xiě)法。三寫(xiě)物是人非、刻骨銘心的無(wú)望之思念。最后寫(xiě)天人永隔之長(cháng)愛(ài)與長(cháng)恨。如此由樂(lè )而悲而思而恨，構成全詩(shī)的感情脈絡(luò )，其間因果關(guān)系密切而且分明。此詩(shī)所以為千古名篇，非因其譴責“漢皇重色”誤國，實(shí)因其有三種絕美之藝術(shù)創(chuàng )造。一是人物美。白氏筆下的楊家女，不僅形貌美，而且對明皇既鐘情又專(zhuān)一，生死相以，始終不渝。作者隱去了作為歷史人物的楊玉環(huán)的不美之處?！皾h皇”是中國文學(xué)中不多見(jiàn)的“不愛(ài)江山愛(ài)美人”式的君王，作者同樣不是寫(xiě)歷史的唐玄宗，而是塑造了一位癡情、純情的君主。他是作品的主人公，作品主要是寫(xiě)他由愛(ài)到悲，由思念到悔恨的情感歷程。二是故事美，作者創(chuàng )作了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事，歌頌了人類(lèi)生存中一種絕美的情感。三是語(yǔ)言美，這是人們永遠喜歡讀它的重要因素。
放言五首①并序（迭一首）
元九在江陵時(shí)②，有《放言》長(cháng)句詩(shī)五首③，韻高而體律④，意古而詞新。予每詠之，甚覺(jué)有味。雖前輩深于詩(shī)者⑤，未有此作。唯李頎有云：“濟水至清河自濁，周公大圣接輿狂?！彼咕浣?。予出佐潯陽(yáng)，未屆所任，舟中多暇，江上獨吟，因綴五篇，以續其意耳。
贈君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍：試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)，向使當初身便死，一生真偽復誰(shuí)知？
①放言：暢所欲言。元九：元稹。他被貶為江陵士曹參軍是在元和五年至九年（810--814）。長(cháng)句詩(shī)：指七言詩(shī)。體律：體式合乎格律。深于詩(shī)：非常懂詩(shī)。李頎：盛唐詩(shī)人。此引其詩(shī)見(jiàn)《雜興》。濟水：黃河下游與黃河并行入海的一條河流。周公：姬姓，名旦，佐周成王有功，被后世尊為圣人。接輿：春秋時(shí)楚國人，姓陸名通，字接輿。楚昭王時(shí)，政令無(wú)常，他披發(fā)佯狂不仕，人稱(chēng)楚狂。出佐潯陽(yáng)：白居易于元和十年被貶為江州司馬。這組詩(shī)寫(xiě)于赴任途中船上。屆：到達。鉆龜：古人占卜的一種方式，把金屬燒熱鉆燙龜甲，視其裂紋以判斷吉兇。祝蓍：也是一種占卜方式。祝蓍：焚燒蓍草，觀(guān)察草灰的形狀，從而判斷吉兇。試玉兩句：作者自注：“真玉燒三日不熱，豫章木生七年而后知?！薄痘茨献印m真》：“鐘山之玉，灼以爐炭，三日三夜而色澤不變?！薄妒酚洝に抉R相如傳》正義：“豫，今之枕木也；章，今之樟木也。二木生至七年，枕樟乃可分別?！敝芄骸妒酚洝斨芄兰摇份d：周武王死，成王繼位而年幼，由叔叔周公執政。管叔散布流言，說(shuō)周公有野心。周公害怕，趕緊逃避。后來(lái)成王悔悟，迎回周公，使國家得以治理，出現盛世。王莽：漢末野心家王莽平時(shí)裝得很謙恭，一旦時(shí)機成熟就篡奪了皇位。向使：當初假如。
白居易作此詩(shī)乃自辯忠誠之意。當時(shí)他方貶江州，自謂無(wú)愧于君國，只不過(guò)是直言得罪。他相信自己經(jīng)得起時(shí)間的考驗，歷史自有公正之論。詩(shī)中以試玉、辨材為喻，又引周公、王莽對比，激勵自己和元稹要堅定信心，等待時(shí)日。此詩(shī)后人評價(jià)不一?！对?shī)源辯體》舉“試玉要燒三日滿(mǎn)，辨材須待七年期”；“松樹(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮”；……“當君白首同歸日，是我青山獨往時(shí)”；“盡離文字非中道，長(cháng)往虛空是小乘”等句，言其“亦大入議論?！薄短圃?shī)快》云：“真正千古名言。佛說(shuō)真經(jīng)，不過(guò)如是?！薄跺伤鑵R評》引紀昀語(yǔ)：“俚詞野調?！?br>
琵琶行①并序
元和十年，予左遷九江郡司馬②。明年③秋，送客湓浦口④。聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(cháng)安娼女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才⑤。年長(cháng)色衰，委身為賈人⑥婦。遂命酒⑦，使快彈⑧數曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè )事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出官二年，恬然自安；感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因為長(cháng)句，歌以贈之。凡六百一十二言⑨，命曰《琵琶行》。
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟10。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦11。
醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲12。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回燈重開(kāi)宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思13，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》14。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)15。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)16。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難17。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇18。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴19。曲終收撥當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛20。
東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容21。自言本是京城女，家在蝦蟆陵22下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部23。曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒24。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數25。鈿頭云篦擊節碎26，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故27。
門(mén)前冷落車(chē)馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去28。
去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干29。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧30。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè )，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血31猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲哳32難為聽(tīng)。
今夜間君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè )耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作33琵琶行。
感我此言良久立，卻坐34促弦弦轉急。凄凄不似向前聲，滿(mǎn)座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕35。
?、傩校汗艠?lè )府詩(shī)的一種，與“歌”體相近，故常稱(chēng)歌行體。此詩(shī)題又作《琵琶引》。②九江郡：即江州，州治所在九江。司馬：州刺史的副官，唐時(shí)常以謫官充之，有職無(wú)權。③明年：第二年。④湓浦口：湓水（今名龍開(kāi)河）源出江西省瑞昌縣清湓山，東流經(jīng)九江入長(cháng)江，江口稱(chēng)湓浦口。⑤善才：樂(lè )師。⑥賈人：商人。⑦命酒：吩咐擺酒。⑧快彈：痛痛快快地彈。⑨本詩(shī)共六一六字?！岸碑敒椤傲弊种`。10、潯陽(yáng)江：長(cháng)江流經(jīng)潯陽(yáng)郡境內的一段。荻花：荻是水生植物，秋天開(kāi)草黃色花。11、管弦：管樂(lè )器與弦樂(lè )器，指音樂(lè )。13、欲語(yǔ)遲：想回答又有些遲疑。14、弦弦句：弦聲低沉優(yōu)郁，樂(lè )聲深沉哀怨。15、輕攏句：彈奏的各種手法?！赌奚选罚杭础赌奚延鹨虑?，據說(shuō)是開(kāi)元時(shí)從印度傳入的，原名《婆羅門(mén)》，經(jīng)唐明皇潤色并改此名。作者還有《霓裳羽衣舞歌》，對此有較詳細的描寫(xiě)?！读础罚号们?。也作“綠腰”，原名“錄要”，以樂(lè )工進(jìn)曲錄其要點(diǎn)而得名，是當時(shí)流行的曲調。16、大弦指琵琶四弦（或五弦）中最粗的弦，小弦指細弦。嘈嘈：形容低重之音。切切：形容輕細之音。17、大珠句：形容琵琶聲清脆圓潤。18、間關(guān)：鳥(niǎo)鳴聲?；盒稳輼?lè )聲宛轉流暢。冰下難：以泉水在冰下流動(dòng)受阻形容樂(lè )聲艱澀低沉、嗚咽斷續。19、銀瓶?jì)删洌盒稳萸{暫歇之后，忽然急促高亢，又進(jìn)入高潮。20、曲終兩句：描寫(xiě)演奏結束時(shí)，演奏者用拔子對著(zhù)四弦的中心用力一劃，琵琶聲象猛然撕開(kāi)布帛時(shí)發(fā)出的聲響。21、沉吟：沉思回味。斂容：整理情緒，從音樂(lè )意境中收回心來(lái)，表現出嚴肅而又恭敬的神態(tài)。22、蝦蟆陵：在長(cháng)安城東南曲江附近，是歌女聚居的地方。舊說(shuō)董仲舒葬此，門(mén)人經(jīng)過(guò)這里，都下馬步行，所以叫下馬陵。后人誤傳為蝦蟆陵。23、教坊：唐高祖時(shí)設置的宮內教練歌舞的機構，唐玄宗又設內教坊和左教坊、右教坊。這位彈琵琶的娼女當是掛名教坊，臨時(shí)入宮供奉的。第一部：首席樂(lè )隊。24、伏：通服，敬佩。秋娘：當時(shí)的一位名妓。25、五陵年少：富貴人家子弟。五陵：指漢代的長(cháng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵，都在長(cháng)安城北，是漢朝王公貴族的聚居處。纏頭：古代賞贈給歌人舞女的絲織品。爭纏頭：爭先恐后地送纏頭。紅綃：紅色綾緞。26、鈿：用金玉珠寶等制成的花朵形的首飾。云箆：云狀的箆，也是一種首飾。云一作銀。擊節碎：用貴重首飾打拍子，碎了也不可惜。27、故：陳舊。28、浮梁：唐天寶間改設的縣，治所在今江西景德鎮北浮梁。是個(gè)茶葉貿易中心。29、妝淚：脂粉和眼淚混在一起。闌干：（淚水）縱橫。30、重：更加。唧唧：嘆息。31、杜鵑：又名子規，鳴聲凄切。相傳古蜀國的一位國君名叫杜宇，又稱(chēng)望帝，死后魂化杜鵑，鳴聲凄切，常常啼叫得口角流血。32、嘔啞嘲哳：形容樂(lè )聲雜亂難聽(tīng)。33、翻作：按曲填寫(xiě)歌詞。34、卻坐：重新坐下。35、江州司馬：作者自指。
前人或以為琵琶女之事未必真有。宋洪邁《容齋五筆·琵琶行海棠詩(shī)》條：“白樂(lè )天《琵琶行》一篇，讀者但羨其風(fēng)致，敬其詞章，至形于樂(lè )府歌詠之不足，遂以謂真為長(cháng)安故倡所作。予竊疑之。唐世法綱雖于此為寬，然樂(lè )天曾居禁密，且謫居未久，必不肯乘夜入獨處婦人船中，相從飲酒，至于極彈絲之樂(lè )，中夕方去，豈不虞商人者他日議其后乎？樂(lè )天之意，直欲抒寫(xiě)天涯淪落之恨爾?！碧秭豆艢g堂集雜著(zhù)》卷三：“余嘗謂白香山《琵琶行》一篇，從杜子美《公孫大娘弟子舞劍器》詩(shī)得來(lái)?！R穎美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。與余問(wèn)答既有以，感時(shí)撫事增惋傷’。杜以四語(yǔ)，白成數行，所謂演法者也?！币灿腥苏J為真有琵琶女其人其事。陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》云：“作此詩(shī)之人與此詩(shī)所詠之人，二者為一體。真可謂能所雙亡，主賓俱化，專(zhuān)一而更專(zhuān)一，感慨復加感慨?！碧K仲翔《元白詩(shī)選注》云：“此詩(shī)本為長(cháng)安故倡女感今傷昔而作，聯(lián)系己身遷謫失路之懷”。
不論琵琶女真否，此詩(shī)所寫(xiě)天涯淪落之悲實(shí)為真情?！短扑卧?shī)醇》云：“滿(mǎn)腔遷謫之感，借商婦以發(fā)之，有同病相憐之意焉。比興相緯，寄托遙深，其意微以顯，其情哀以思，其辭麗以則?！卑资献跃幖瘯r(shí)，將此詩(shī)歸入“感傷”類(lèi)。
這是唐詩(shī)中寫(xiě)音樂(lè )的名篇，與李頎《聽(tīng)董大彈胡笳弄兼寄語(yǔ)房給事》、李白《聽(tīng)蜀僧濬彈琴》、韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》、李賀《李憑箜篌引》等并受后人關(guān)注。此詩(shī)之音樂(lè )描寫(xiě)、人物形象、語(yǔ)言詞藻，均優(yōu)美動(dòng)人，又情深意切，故頗能引起讀者共鳴。
問(wèn)劉十九
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？
劉十九是作者在江州時(shí)的朋友，作者另有《劉十九同宿》詩(shī)，說(shuō)他是嵩陽(yáng)處士。綠蟻：酒面上綠色的泡沫。古人常以此代稱(chēng)酒。醅：尚未濾過(guò)的酒。這首詩(shī)以如敘家常的語(yǔ)氣，樸素親切的語(yǔ)言，富于生活氣息的情趣，寫(xiě)出了朋友間誠懇親密的關(guān)系?！短圃?shī)三百首》云：“信手拈來(lái)，都成妙諦。詩(shī)家三昧，如是如是?！薄短圃?shī)評注讀本》：“用土語(yǔ)不見(jiàn)俗，乃是點(diǎn)鐵成金手段?！薄对?shī)境淺說(shuō)續編》：“末句之‘無(wú)’字，妙作問(wèn)語(yǔ)，千載下如聞聲口也?！?br>
讀李杜詩(shī)集，因題卷后
翰林江左日①，員外劍南時(shí)②：不得高官職，仍逢苦亂離③。
暮年逋客恨④，浮世謫仙悲⑤。吟詠流千古，聲名動(dòng)四夷。
文場(chǎng)供秀句，樂(lè )府待新辭。天意君須會(huì )，人間要好詩(shī)⑥。
?、俸擦郑涸鉃槲暮菜C萃之處。唐玄宗始置翰林待詔，屬文學(xué)侍從之官。李白曾奉詔入侍翰林。江左日：江左指江東，即今江蘇、安徽一帶。李白曾長(cháng)期在這一帶生活，晚年在金陵及安徽當涂時(shí)，窮困潦倒。員外：指杜甫，他晚年在成都曾作過(guò)劍南節度使嚴武的參謀、檢校工部員外郎。②劍南：唐設劍南道，以在劍閣之南而名，治所在益州（今成都）。杜甫居蜀時(shí)，仕宦途窮，生活靠朋友資助。③苦亂離：指李、杜都逢安史之亂，四處漂泊。④逋客：避世之人，此指杜甫晚年四處漂泊。⑤謫仙：指李白。作者原注：“賀監知章目李白為謫仙人”。⑥天意兩句：二君要領(lǐng)會(huì )天意，因為人間需要好詩(shī)，而好詩(shī)須出自磨難，所以老天爺才讓你們遭受窮困和亂離。
在中唐時(shí)期，詩(shī)人們開(kāi)始逐漸認識到李白和杜甫的價(jià)值，常以李杜并提。韓愈、元稹、白居易等人都有過(guò)推尊李杜的言論或詩(shī)篇。元、白亦曾從某種意義上作過(guò)李不如杜的評說(shuō)，因而被后人指為“李杜優(yōu)劣”論的始作俑者。其實(shí)詩(shī)人各有所長(cháng)，從某一方面說(shuō)李不如杜或杜不及李，應是正常的。而且元、白也有李杜并尊之論，此篇即一例。
李白墓
采石江邊李白墳，繞田無(wú)限草連云。
可憐荒垅窮泉骨，曾有驚天動(dòng)地文。
但是詩(shī)人多薄命，就中淪落不過(guò)君。
采石磯原名牛渚磯，是牛渚山突出于長(cháng)江的部分，在今安徽馬鞍山市長(cháng)江東岸。李白墓原在西邊六里外的龍山，宣歙觀(guān)察使范傳正根據李白的遺愿，于唐元和十二年（817）遷葬于采石磯。此詩(shī)以“驚天動(dòng)地”評價(jià)李白作品，并闡發(fā)“詩(shī)人多薄命”之意，以李白為其中最為“淪落”者，表達了深切的同情和不平。詩(shī)人采用對比手法，將李白的成就和遭遇對比，亦有驚心動(dòng)魄的感染力。
暮江吟
一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。
此詩(shī)之江，或謂長(cháng)江，或謂長(cháng)安東南之曲江。其寫(xiě)作時(shí)間雖無(wú)考，但寫(xiě)景之微妙則歷來(lái)備受稱(chēng)道?！渡衷?shī)話(huà)》云：“詩(shī)有豐韻。言殘陽(yáng)鋪水，半江之碧，如瑟瑟之色；半江紅，日所映也?？芍^工微入畫(huà)”?！蹲屗卧?shī)醇》：“寫(xiě)景奇麗，是一幅著(zhù)色秋江圖”?！短迫巳f(wàn)首絕句選評》：“麗絕韻絕，令人神往?！?br>
錢(qián)塘湖春行①
孤山寺北賈亭西②，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足③，綠楊陰里白沙堤④。
?、馘X(qián)塘湖：即杭州西湖。②孤山寺：在里湖與外湖之間的孤山上，是南朝陳天嘉年間（560--565）所建。賈亭：唐賈全德宗貞元年間在杭州做刺史時(shí)，于西湖建亭，又稱(chēng)賈公亭。③不足：不厭倦。④白沙堤：即白堤，又稱(chēng)沙堤、斷橋堤。后人誤為白居易所建。其實(shí)白氏所筑之堤在錢(qián)塘門(mén)外自石雨橋北至武林門(mén)外一段。
此詩(shī)是長(cháng)慶三年或四年春（823--824）白居易任杭州刺史時(shí)所作。詩(shī)人早春游湖，面對湖光山色，鶯歌燕舞，草色花香，心情十分愉快。詩(shī)中字里行間流露著(zhù)喜悅、輕松的情緒和對西湖春色細膩新鮮的感受。詩(shī)的風(fēng)格自然清新，娟秀明麗?！墩衙琳惭浴吩疲骸凹烟幵谙笾杏信d，有人在不比死句?！?br>
花非花
花非花，霧非霧。夜半來(lái)，天明去。來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)，去似朝云無(wú)覓處。
歷來(lái)美白詩(shī)者稱(chēng)其清新明快，譏白詩(shī)者言其淺近卑俗。然而這首詩(shī)卻是白詩(shī)中的特例，十分朦朧含蓄。詩(shī)全用比喻，但所喻之事卻始終未明言。詩(shī)中所言必定是美好而短暫之事物，雖美而難久。白集中有《真娘墓》詩(shī)：“真娘墓，虎丘道，不識真娘鏡中面，唯見(jiàn)真娘墓頭草。霜摧桃李風(fēng)折蓮，真娘死時(shí)猶少年。脂膚荑手不堅固，世間尤物難留連。難留連，易消歇，塞北花，江南雪?！庇帧逗?jiǎn)簡(jiǎn)吟》：“二月繁霜殺桃李，明年欲嫁今年死?！质翘煜芍喨耸?，只大都好物不堅牢，彩云易散琉璃碎”。二詩(shī)均悼亡之作。此《花非花》詩(shī)與以上二詩(shī)同卷，編次其后。據詩(shī)意，亦屬往事雖美，卻如夢(mèng)如云，不復可得之嘆。另外，白居易是早期文人詞作家之一，此詩(shī)及《真娘墓》詩(shī)，皆長(cháng)短不齊之句?！痘ǚ腔ā分}后來(lái)就被用為詞調名。蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》首句“似花還似非花”，與白詩(shī)意同。
藍橋驛見(jiàn)元九詩(shī)
藍橋春雪君歸日，秦嶺秋風(fēng)我去時(shí)。每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩(shī)。
藍橋驛：藍橋在陜西省藍田縣東南藍溪，地處長(cháng)安東南要道上。元和十年（815）初春，元稹在經(jīng)歷了五年貶謫生活之后，自唐州（在今湖北）奉詔還京，經(jīng)過(guò)藍橋驛，心情不錯，題七律于驛亭壁，題為《留呈夢(mèng)得、子厚、致用》，詩(shī)中有“心知魏闕無(wú)多地，十二瓊樓百里西”那樣得意之句。然而到長(cháng)安不久，三月就又遠謫通州（四川東北部，大巴山之南，長(cháng)江北）。八月，白居易被貶為江州司馬，途經(jīng)藍橋驛，讀到元稹的詩(shī)，想想朝政風(fēng)云多變，不禁感慨萬(wàn)千地寫(xiě)下了這首絕句。這來(lái)來(lái)往往的變故，就是“藍田春雪君歸日，秦嶺秋風(fēng)我去時(shí)”的故事，其中當然寄寓了作者對世事無(wú)常，仕宦險惡的感慨。后兩句表面是說(shuō)“覓君詩(shī)”，其實(shí)真正的意思是說(shuō)我們兩人先后經(jīng)歷著(zhù)同樣坎坷的人生道路，同是天涯遷客。白詩(shī)向以曉暢著(zhù)稱(chēng)，然此詩(shī)卻比較含蓄蘊藉。
中唐詩(shī)人（孟郊751—814、韓愈768—824、白居易772—846、劉禹錫772—842、柳宗元773—819、元稹779—831、李賀790—816）中，元、白最為至交。二人集中唱和酬答之作很多，白氏《憶元九》詩(shī)有“近來(lái)文卷里，半是憶君詩(shī)”之句，并非虛語(yǔ)，茲錄二首以供參讀：
贈元稹
自我從宦游，七年在長(cháng)安。所得唯元君，乃知定交難。豈無(wú)山上苗？徑寸無(wú)歲寒。豈無(wú)要津水？咫尺有波瀾。之子異于是，久要誓不諼。無(wú)波古井水，有節秋竹桿。一為同心友，三及芳歲闌?；ㄏ掳榜R游，雪中杯酒歡。衡門(mén)相逢迎，不具帶與冠。春風(fēng)日高睡，秋月夜深看。不為同登科，不為同署官。所合在方寸，心源無(wú)異端。
覽盧子蒙侍御舊詩(shī)多與微之唱和感今傷昔因贈子蒙題于卷后
昔聞元九詠君詩(shī)，恨與盧君相識遲。今日逢君開(kāi)舊卷，卷中多道贈微之。相看淚眼情難說(shuō)，別有傷心事豈知？聞道咸陽(yáng)墳上樹(shù)，已抽三丈白楊枝。
并錄元稹四首：
聞樂(lè )天授江州司馬
殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。
得樂(lè )天書(shū)
遠信入門(mén)先有淚，妻驚女哭問(wèn)何如？尋常不省曾如此，應是江州司馬書(shū)。
酬樂(lè )天頻夢(mèng)微之
山水萬(wàn)重書(shū)斷絕，念君憐我夢(mèng)相聞。我今因病魂顛倒，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。
重贈樂(lè )天
休遣玲瓏唱我詩(shī)，我詩(shī)多是別君詞。明朝又向江頭別，月落潮平是去時(shí)。
燕子樓（張仲素、白居易唱和詩(shī)三組）
樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。相思一夜情多少？地角天涯未是長(cháng)。
──張
滿(mǎn)床明月滿(mǎn)簾霜，被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜，秋來(lái)只為一人長(cháng)。
──白
北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然。自埋劍履歌塵散，紅袖香銷(xiāo)已十年。
──張
鈿暈羅衫色似煙，幾回欲著(zhù)即潸然。自從不舞《霓裳曲》，疊在空箱十一年。
──白
適看鴻雁洛陽(yáng)回，又睹玄禽逼社來(lái)?，幧窈崯o(wú)意緒，任從蛛網(wǎng)任從灰。
──張
今春有客洛陽(yáng)回，曾到尚書(shū)墓上來(lái)。見(jiàn)說(shuō)白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。
──白
導讀
詩(shī)人張仲素作《燕子樓》詩(shī)三首，白居易很感興趣，就一一和之。白為此作序云：
徐州故張尚書(shū)有愛(ài)妓曰盼盼，善歌舞，雅多風(fēng)態(tài)。予為校書(shū)郎時(shí)，游徐、泗間，張尚書(shū)宴予。酒酣，出盼盼以佐歡。歡甚，予因贈詩(shī)云：“醉嬌勝不得，風(fēng)裊牡丹花”。一歡而去，爾后絕不相聞。迨茲僅一紀矣。昨日，司勛員外郎張仲素繢之訪(fǎng)予，因吟新詩(shī)，有《燕子樓》三首，詞甚婉麗。詰其由，為盼盼而作也。繢之從事武寧軍累年，頗知盼盼始末，云：“尚書(shū)既沒(méi)，歸葬東洛。而彭城有張氏舊第，第中有小樓，名燕子。盼盼念舊愛(ài)而不嫁，居是樓十余年，幽獨塊然。于今尚在?！庇钀?ài)繢之新詠，感彭城舊游，因同其題，作三絕句。
以上所謂張尚書(shū)者，是名臣張建封之子，做過(guò)檢校工部尚書(shū)，后又征為兵部尚書(shū)，未及到任就死了。張仲素《燕子樓》三首是擬托盼盼口吻寫(xiě)的，所以后來(lái)也有人誤作盼盼詩(shī)的。張詩(shī)擬寫(xiě)盼盼寡居十年中對尚書(shū)的懷念之情，以及自傷之意。白詩(shī)不僅全依張詩(shī)原韻，而且依其詩(shī)意，只是創(chuàng )造新語(yǔ)新詞。其“秋來(lái)只為一人長(cháng)”、“幾回欲著(zhù)即潸然”、“爭教紅粉不成灰”等句，頗見(jiàn)新巧。由此亦可知古人唱和情景。白詩(shī)遵循了最嚴格的唱和方式：詩(shī)的題材、意旨、形式均同，唯語(yǔ)詞不同。體現了兩人精湛的藝術(shù)技巧。
大林寺桃花
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(cháng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉入此中來(lái)。
導讀
元和十二年（817）初夏，白在江州司馬任上。大林寺在廬山香爐峰頂。白集有《游大林寺序》可參。此詩(shī)以趣勝，寫(xiě)一種喜出望外之趣。用對比和擬人的手法，“芳菲盡”與“始盛開(kāi)”，“無(wú)覓處”與“此中來(lái)”對比，把春色寫(xiě)得像個(gè)調皮的少年，與人捉迷藏，時(shí)隱時(shí)現，活潑可愛(ài)。
與夢(mèng)得沽酒閑飲且約后期
少時(shí)猶不憂(yōu)生計，老去誰(shuí)能惜酒錢(qián)？共把十千沽一斗，相看七十欠三年。
閑征雅令窮經(jīng)史，醉聽(tīng)清吟勝管弦。更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然。
導讀
夢(mèng)得：劉禹錫，字夢(mèng)得，與白居易同齡（白772—846；劉772—842）。開(kāi)成二年（837），白、劉（67歲，故云“相看七十欠三年”）同在洛陽(yáng)。劉任太子賓客分司；白任太子少傅，都是閑職，故得“閑飲且約后期”。白、劉皆歷坎坷，又皆系狂放通達之人。十多年前（826）劉酬答白詩(shī)曾有“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”之豪句。此時(shí)兩位性情趣味相投的朋友詩(shī)酒相娛，將生平不快之事盡拋腦后，縱情享樂(lè )人生，“共君一醉一陶然”，純然閑雅情懷。超脫如陶令而愜意過(guò)之。
寄韜光禪師
一山門(mén)作兩山門(mén)，兩寺原從一寺分。東澗水流西澗水，南山云起北山云。
前臺花發(fā)后臺見(jiàn)，上界鐘聲下界聞。遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛。
導讀
此詩(shī)音節緊湊而活潑，意致連綿而流麗，構思巧妙，語(yǔ)若連珠，有山歌風(fēng)調，是七律之創(chuàng )格。
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