藝術(shù)瑰寶——西園寺五百羅漢前言
阿羅漢，簡(jiǎn)稱(chēng)羅漢，為梵語(yǔ)音譯；意譯有三義：應供、破惡、無(wú)生。是修行者得到證悟的果位名稱(chēng)。受此果位者，諸漏已盡，萬(wàn)行圓成，永不再遭生死輪回之苦。得此果位的人，稱(chēng)之為阿羅漢。我國繪畫(huà)、雕塑中的羅漢像有三種，即十六羅漢、十八羅漢和五百羅漢。十六羅漢見(jiàn)唐玄奘所譯《法住記》，并載有其名字和住址，此書(shū)作者為公元二世紀時(shí)獅子國（斯里蘭卡）慶友尊者。后人把慶友列為住世羅漢，又將第一尊“賓頭廬頗羅墮”誤為二人，遂成十八羅漢。關(guān)于五百羅漢，佛經(jīng)中多有記載?！斗ㄈA經(jīng)·五百弟子授記品》中，有佛為五百羅漢授記之事。西晉竺法護所譯《佛五百弟子自說(shuō)本起經(jīng)》載，佛滅度次年迦葉尊者與五百羅漢是初結集三藏?！渡崂?wèn)經(jīng)》云，弗沙密多羅王毀滅佛法后，有五百羅漢重興圣教。諸如此類(lèi)，說(shuō)法甚多，但均未－一記下名號?，F存羅漢名號的早期記錄有兩件。一是北宋元符元年（1098）的《供養釋迦如來(lái)住世十八尊者五百大阿羅漢圣號》碑刻；一是南宋紹興四年（1134）所立《江陰軍乾明院羅漢尊號碑》，原碑不存，碑文收在《嘉興續藏》第四十三函中，近代佛寺中所塑五百羅漢，多依之列名。
蘇州西園羅漢堂，創(chuàng )建于明代末葉，清咸豐十年毀于兵燹。今第一進(jìn)石拱門(mén)圓框，雕刻精美，為明代遺物，其余均為同治、光緒年間陸續重建。羅漢堂屋宇深廣，共四十八間，呈田字形。以佛教四大名山塑座為中心，泥塑金身羅漢五百尊，分單雙號相對排列。造像姿態(tài)各異，栩栩如生，有降龍伏虎，有踟趺端坐，有橫眉怒目，有笑容可拘，喜怒哀樂(lè )，情態(tài)迥然不同；衣折條文，清晰分明，無(wú)一雷同。此為江蘇省現存藝術(shù)性較高而唯一完整的清朔五百羅漢
羅漢堂中各種造像，凡七百余尊，有香樟木雕的四面千手觀(guān)音，有造形奇特，妙趣橫生的濟公，尊尊工巧，具為藝術(shù)珍品。
>>戒幢佛學(xué)教育網(wǎng)>>圖像專(zhuān)區 西園寺的五百羅漢從“靈山一會(huì )”開(kāi)始，按單雙數分排，東面為奇數，西面為偶數，從里往外，然后又進(jìn)入后堂，拾階而上，最后在后堂中心部位結束，迂回曲折，令人有目不暇接之感。五百羅漢儀態(tài)萬(wàn)千，無(wú)一雷同，為江蘇省現存唯一保存完整而又藝術(shù)性較高的清塑羅漢群像。
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