在問(wèn)到領(lǐng)導者的資質(zhì)時(shí)，有人認為：有能力、有指揮才能、具備優(yōu)秀的人格，這就是理想的領(lǐng)導者。
但是，還有一個(gè)重要問(wèn)題，希望這些人能夠理解——為什么上天要賦予你這種領(lǐng)導者的才能呢？這并沒(méi)有非你不可的必然性，賦予別人也未嘗不可。
我認為，才能這個(gè)東西，是為了將集團引向幸福、上天在人世按一定比例賦予的資質(zhì)。因此，我認為，偶爾被賦予這種才能的人，應該把這種才能用來(lái)為世人、為社會(huì )、為集團服務(wù)，而決不能用于為自己謀利。
換言之，與生俱來(lái)便具備領(lǐng)導才能的人，就必須履行上天賦予的、作為領(lǐng)導者的義務(wù)，決不能炫耀才華，傲慢不遜。
決不可將天賦的才能據為私有。領(lǐng)導者應該謙虛，應該為集團、為社會(huì )用好自己的才能。
領(lǐng)導者，還必須始終持有一顆創(chuàng )造之心。必須經(jīng)常提出新的要求，保持創(chuàng )新思維。
如果不能把創(chuàng )新思維不斷植入團隊，這個(gè)團隊不可能獲得長(cháng)期持續的進(jìn)步和發(fā)展。安于現狀的結果就是團隊的退步。
如果領(lǐng)導者安于現狀，整個(gè)團隊也就會(huì )不思進(jìn)取。這樣的人成為領(lǐng)導者，是團隊最大的悲哀。
創(chuàng )造是在思考再思考、透徹思考中，在殫精竭慮、苦思冥想中，才可能產(chǎn)生的。從突發(fā)奇想中，從心血來(lái)潮中，是不可能產(chǎn)生的。
所謂創(chuàng )造之心，就是強烈而持久的愿望所催生的永無(wú)止境的追求之心。領(lǐng)導者應該成為能夠深刻思考的人，就是在痛苦掙扎中，在摸爬滾打中，孕育創(chuàng )造性的人。
一旦登上權力的寶座，人往往就會(huì )墮落，變得傲慢不遜。在這種人的領(lǐng)導下，即使能獲得一時(shí)的成功，但因為得不到周?chē)说膮f(xié)助，集團持續的成長(cháng)發(fā)展是不可能的。
現在，以自我中心的價(jià)值觀(guān)，強烈主張自我的人逐漸增加，其結果，就是產(chǎn)生了彼此的對立和沖突。
與此相反，因為對方存在，才有自己的存在；或者把自己作為整體中的一個(gè)部分來(lái)認識。這是日本自古以來(lái)就有的思想。只有站在雙方的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，才能維系團隊的融合及和諧，謀求協(xié)調合作。
領(lǐng)導者要在集團中營(yíng)造這種良好的氛圍，營(yíng)造良好社會(huì )的土壤。為此，領(lǐng)導者必須意識到“正因為有部下的存在，才有自己的存在”，始終保持謙虛的態(tài)度。
只有保持謙虛精神的領(lǐng)導者，才能創(chuàng )造一個(gè)配合協(xié)調的團隊，并帶領(lǐng)團隊走向長(cháng)期發(fā)展的道路。
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