明亮的月光，參差搖曳的竹柏樹(shù)影，引發(fā)了大文豪幽幽地感嘆：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！毙娜衾w塵不染，自然能贊天地之美。
《幽夢(mèng)影》：春聽(tīng)鳥(niǎo)聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲(chóng)聲，冬聽(tīng)雪聲，白晝聽(tīng)棋聲，月下聽(tīng)蕭聲，山中聽(tīng)松風(fēng)聲，水際聽(tīng)欸乃聲，方不虛此生耳。若惡少斥辱，悍妻詬誶，真不若耳聾也。
清人張潮在《幽夢(mèng)影》中寫(xiě)的四時(shí)聽(tīng)聲的幾句小文，算是與蘇軾遙相呼應，只不過(guò)，比起東坡那雙析天地之美的眼睛來(lái)，他是用耳朵聽(tīng)出了美：
春天，萬(wàn)物復蘇。清晨，在鳥(niǎo)兒的啼叫聲中醒來(lái)。夏天，白晝漸長(cháng)，天氣越熱，蟬的鳴叫聲越是響亮。落日西沉，炎熱的氣息終于緩緩退去。
伏在樹(shù)上的蟬兒們開(kāi)始呼朋引伴起來(lái)，竹林里，槐樹(shù)上，梨樹(shù)上還有李樹(shù)上，蟬鳴聲此起彼伏。秋天，聽(tīng)蟲(chóng)子鳴叫。
《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)》中的幾組詩(shī)歌中寫(xiě)的蟲(chóng)叫聲，大概都是在秋天記錄下來(lái)的吧？比如螽斯，比如蟋蟀。冬天，寒風(fēng)送雪來(lái)，大片大片的雪花簌簌地落下來(lái)。夜間，如何聽(tīng)得清雪聲呢？
聽(tīng)被壓低的樹(shù)枝折斷的聲音就可以知道雪下得不小了。白天的時(shí)候，聽(tīng)棋子落下的聲音，或遲或速，或輕或重，下棋者胸中的丘壑可猜測得一二？蕭聲多低沉，月夜聽(tīng)蕭聲，余味更加悠長(cháng)。
山間靜坐，有松風(fēng)可聽(tīng)，或許風(fēng)中夾著(zhù)松脂的味道。若在水邊，就聽(tīng)搖櫓劃過(guò)水面的聲音，長(cháng)一聲，短一聲，船只在水聲中搖搖晃晃地前行著(zhù)。無(wú)論在何時(shí)、何地，都有合適的聲音可聽(tīng)，這才叫不辜負自己的耳朵呢。
居住在繁華城市里的人們，大概是很難覓得這一清凈之地，也很難有這閑暇去聽(tīng)聽(tīng)這自然之音吧？像市井無(wú)賴(lài)少年的唾罵與呵斥，兇悍的婦女的辱罵與惡語(yǔ)這類(lèi)聲音，話(huà)太多且粗俗無(wú)味，還不如耳聾得好。
這時(shí)候，可就真要“非禮毋聽(tīng)”了。
讓自己的耳朵從各類(lèi)聲音中得到滋養的，可不止張潮一人。歐陽(yáng)修也曾在一個(gè)秋夜享受了一場(chǎng)耳朵上的盛宴。
當時(shí)正在讀書(shū)的歐陽(yáng)修，聞?dòng)新曇魪奈髂戏絹?lái)，悚然之余放下手中的書(shū)本，側耳細聽(tīng)：
初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。
他驚訝地對童子說(shuō)：“這是什么聲音？你出去看看?！辈涣贤訁s說(shuō)：“月色皎皎、星光燦爛、浩瀚銀河、高懸中天，四下里沒(méi)有人的聲音，那聲音是從樹(shù)林間傳來(lái)的?！?/span>
有趣地是，聽(tīng)完書(shū)童的話(huà)，大詩(shī)人頗意味深長(cháng)地做了一段悲秋之論，發(fā)現身邊的書(shū)童竟垂頭而睡。倒是聽(tīng)得四壁蟲(chóng)聲唧唧，像在附和他的嘆息。
秋夜里的風(fēng)聲，聽(tīng)起來(lái)蕩氣回腸，還是引發(fā)了歐陽(yáng)修“萬(wàn)物勞其形、物既老而悲傷”的悲涼之論，縱然他在結尾處強打精神，說(shuō)恨這秋聲無(wú)益，終究還是擺脫不掉感時(shí)傷懷的“小我”之論。
能從中超脫出來(lái)的，大概就非莊子莫屬了吧？
同樣是聽(tīng)風(fēng)聲，莊子由此品出了天籟、地籟和人籟的境界：
大地發(fā)出來(lái)的氣，叫做風(fēng)。這風(fēng)一旦發(fā)作起來(lái)則萬(wàn)種不同的竅孔都怒號起來(lái)。
長(cháng)風(fēng)呼嘯，吹過(guò)山陵中高下盤(pán)回的地方，吹過(guò)百?lài)髽?shù)上的竅穴，這些竅穴有的像嘴巴，有的像鼻子，有的像耳朵，有的像梁上的方孔，有的像杯圈，有的像舂臼，有的像深池，有的像淺洼。
它們發(fā)出的聲音，有的像是湍水的沖擊聲，有的像是羽箭的發(fā)射聲，有的像是叱咄聲，有的像呼吸聲，有的像叫喊聲，有的像號哭聲，有的像山谷發(fā)出的聲音，有的像哀切感嘆的聲音。
地籟是眾多孔竅發(fā)出的風(fēng)聲，人籟是竹蕭所吹出的樂(lè )聲，那么天籟呢？天籟，是風(fēng)吹過(guò)萬(wàn)種孔竅發(fā)出了各種不同的聲音，而這些聲音之所以千差萬(wàn)別，在于各個(gè)竅孔的自然形態(tài)所導致的。
在莊子的眼中，人心內各種反復無(wú)常的情緒，各類(lèi)成見(jiàn)就如同萬(wàn)竅怒號的風(fēng)聲，流轉不止。
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