來(lái)源：人教網(wǎng)
商人的出現和商業(yè)的興起
1.商人的出現
有學(xué)者推斷，今稱(chēng)做生意的人為商人，這個(gè)名稱(chēng)就是起源于商代。與商業(yè)活動(dòng)有密切關(guān)系的是貨幣。中國最早的貨幣是貝。它產(chǎn)于南海和東海，起初是作為一種比較貴重的裝飾品輸入北方，后來(lái)被人們當作貨幣使用。商代，商業(yè)活動(dòng)增多，貝成為重要的媒介，是人們擁有財富的象征?？脊虐l(fā)掘發(fā)現，將貝作為隨葬品埋入地下的現象相當普遍。一般墓葬隨葬數枚、數十枚，1976年發(fā)現的安陽(yáng)殷墟婦好墓一座墓就出土6 000多枚貝，這是相當驚人的財富。
2.春秋獨立的商人
春秋時(shí)期，社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì )的變化，原來(lái)“工商食官”的局面被打破，出現了不少獨立的商人。
3. 活躍的戰國商人
戰國時(shí)期，商品經(jīng)濟得到很大發(fā)展，出現了許多有名的商人。
白圭大約是戰國初年人，與在魏國變法的李悝同時(shí)或稍后。他“樂(lè )觀(guān)時(shí)變”，擅長(cháng)經(jīng)商，是一個(gè)經(jīng)驗十分豐富的商人。他把自己的經(jīng)營(yíng)方法歸納為八個(gè)字，叫做“人棄我取，人取我與”。在豐年或糧食大量上市的季節，糧價(jià)下跌，白圭就收購糧食，這就是“人棄我取”；歉年或青黃不接之際，農民生活困難，糧價(jià)上漲，白圭就出賣(mài)糧食，這就是“人取我與”。白圭的“人棄我取，人取我與”的目的，是在不等價(jià)交換中獲得利潤。
白圭經(jīng)商，注意節約開(kāi)支，吃苦耐勞，“能薄飲食，忍嗜欲，節衣服”。他善于掌握經(jīng)營(yíng)時(shí)機，“趨時(shí)若猛獸摯鳥(niǎo)之發(fā)”。當機立斷，不坐失良機。白圭經(jīng)商講究計謀策略，他說(shuō)：“吾治生產(chǎn)，猶伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法是也?！卑坠绲慕?jīng)商理念內涵十分豐富，他說(shuō)“其智不足與權變，勇不足以決斷，仁不能以取予，彊不能有所守，雖欲學(xué)吾術(shù)，終不告之矣?！币馑际?，如果一個(gè)人的智慧夠不上隨機應變，勇氣夠不上果敢決斷，仁德夠不上正確取舍，強健不能夠有所堅守，雖然他想學(xué)習我的經(jīng)商致富之術(shù)，我終究不會(huì )教給他的。白圭的經(jīng)商思想，有較多的合理因素，尤其對人的素質(zhì)要求很高，正如司馬遷所說(shuō)：“非茍而已也?！币鉃檫@不是馬虎隨便行事就能成的。白圭經(jīng)商本領(lǐng)高強，為商人所推崇，“蓋天下言治生祖白圭”。
呂不韋是戰國的另類(lèi)商人。他本來(lái)也是一個(gè)善于經(jīng)商的人，“販賤賣(mài)貴，家累千金”，但是他不滿(mǎn)足，還要進(jìn)行政治投機，他認為秦國派往趙國作人質(zhì)的公子子楚“奇貨可居”，便使用各種手段使子楚回國，成為秦國的國君，呂不韋也因功而成為相國，封文信侯，富至“家僮萬(wàn)人，食客三千人?！?．漢代商品經(jīng)濟的發(fā)展
秦漢時(shí)期雖然實(shí)行“重農抑商”政策，對商人在政治上和生活上予以種種限制，使從事商業(yè)的人的社會(huì )地位低人一等，以促使人們輕商重農，但效果并不明顯。因為商賈之利仍然比農耕大得多，加之封建統治者追求享樂(lè )奢侈的生活，而離不開(kāi)工商業(yè)，故漢王朝雖然多次發(fā)布抑商法令，但收效甚微。正如晁錯指出的那樣：“今法令賤商人，商人以富貴矣！”東方朔也針對漢武帝時(shí)期“天下侈靡趨末，百姓多離農田”的現象，批評漢武帝說(shuō)：“上為侈淫如此，而欲使民獨不奢侈失農，事之難者也?！保ā稘h書(shū)·東方朔傳》）
5．漢代的商業(yè)城市
漢代商業(yè)發(fā)達，促進(jìn)了城市的繁榮。西漢長(cháng)安是一座規模宏大的城市。經(jīng)考古調查證實(shí)，長(cháng)安城周長(cháng)25公里多，城內有8條主要大街，均與城門(mén)相通，各條大街由三條并列的道路組成，其中貫穿南北的一條大街長(cháng)達5公里多，整個(gè)街面寬約50米。長(cháng)安商業(yè)繁榮，從事商業(yè)交易的有九個(gè)市，商業(yè)店鋪，鱗次櫛比，市上商品按類(lèi)別排兩行。臨淄在戰國時(shí)就是遠近聞名的商業(yè)都市。除臨淄外，漢代商業(yè)繁榮的城市還有洛陽(yáng)、邯鄲、宛、成都，時(shí)稱(chēng)“五都”。
6．魏晉時(shí)期貨幣流通作用減小
漢末魏晉時(shí)期，戰亂頻仍，社會(huì )動(dòng)蕩，經(jīng)濟遭到很大破壞。貨幣的流通作用減小，甚至出現了實(shí)物交換。
7．十六國北朝的商業(yè)
魏晉南北朝時(shí)期，北方商業(yè)發(fā)展時(shí)起時(shí)伏，波動(dòng)性大。
北方社會(huì )動(dòng)亂，社會(huì )經(jīng)濟遭到極大破壞。十六國前秦國都長(cháng)安和北魏國都洛陽(yáng)經(jīng)濟繁榮、商業(yè)發(fā)達。自西晉末年以來(lái)，北方陷入持續動(dòng)亂之中。先是在291年爆發(fā)了西晉統治集團內部的“八王之亂”，隨后是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數民族勢力相繼進(jìn)入中原并建立了許多政權，西晉王朝滅亡，北方出現了分裂割據的局面。社會(huì )大動(dòng)亂造成了經(jīng)濟衰退，土地荒蕪，城市蕭條，商業(yè)停頓，但是戰亂并沒(méi)有完全阻斷社會(huì )的發(fā)展。當時(shí)，不少民族政權的統治者出于維持政權的需要而實(shí)行鼓勵生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟的措施使各區域內社會(huì )經(jīng)濟有所發(fā)展。前秦苻堅時(shí)期重用漢族士人王猛治理國家，“外修兵革，內崇儒學(xué)，勸課農桑，教以廉恥”，國力增強，先后滅掉前燕、前涼和代，于376年統一了北方。商業(yè)得到進(jìn)一步的發(fā)展。
439年，北魏再度統一北方。魏孝文帝在太和年間實(shí)行改革，遷都洛陽(yáng)，推行漢化等，把北魏社會(huì )經(jīng)濟推向一個(gè)新階段。洛陽(yáng)是當時(shí)北方的商業(yè)中心，有200多個(gè)里坊，居民10．9萬(wàn)戶(hù)，還有各國客商在此居住，是一個(gè)國際性大都市。
8．東晉南朝的商稅
東晉南朝時(shí)期，政府財政的主要來(lái)源是商稅和商品流通交易有關(guān)的稅種。
9．唐代長(cháng)安的坊、市
唐長(cháng)安城規模宏大，道路筆直，東西南北直道整齊地劃分出一百多個(gè)方正的坊市，俯瞰就像一個(gè)巨大的棋盤(pán)。每處坊、市皆有圍墻，每坊皆開(kāi)四門(mén)，形成一個(gè)個(gè)方正的、相對封閉和獨立的院落，這種劃一的形制有利于對居民的控制管理。唐長(cháng)安商業(yè)區僅位于東、西二市共四坊中，亦有坊墻與其他居民區坊院隔開(kāi)，這種商業(yè)區劃也是為了便于控制管理。但也反映出唐代的都市仍更多地體現著(zhù)政治和軍事中心的價(jià)值，其商業(yè)功能尚不突出。
宋元商業(yè)的繁榮
10. 北宋開(kāi)封城內商業(yè)的繁華
北宋開(kāi)封的城市商業(yè)活動(dòng)極為繁盛。汴梁城中不再按唐朝時(shí)的舊制設置東、西市，大街上到處都有商店，從宮城正門(mén)宣德樓起，各街巷不僅有官衙、寺院、館驛、達官貴人的住宅，而且有各種各樣的商店散布其間。開(kāi)封城中的官署、市廛、居民區已呈現出交錯分布的格局，以前那種森嚴的坊市界限已蕩然無(wú)存，商業(yè)機構和商業(yè)活動(dòng)已完全深入居民區，從而成為城市經(jīng)濟生活的一個(gè)重要組成部分。從交易時(shí)間上看，交易可以從早到晚，有了“夜市”、“早市”（即“鬼市子”），商業(yè)交易也不再受時(shí)間限制。坊市界限完全被沖破，商業(yè)區（市）已經(jīng)逐漸伸入居民區（坊）里，從而使這一時(shí)期城市的市場(chǎng)由以前封閉型市場(chǎng)演變?yōu)殚_(kāi)放性的市場(chǎng)?！巴咦印?、“勾欄”等市民游藝場(chǎng)所的大量出現和存在，表明伴隨著(zhù)城市商業(yè)的繁榮，城市中迎合居民需求的市民文化已經(jīng)興起。
11．宋代各種集市的出現
農村、城市中都形成了定期的集市。集市中的商品來(lái)自農副產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品和各種土特產(chǎn)，品種繁多。僅同州村民的集市交易的價(jià)值就達“千緡至萬(wàn)緡”反映出商品交換在經(jīng)濟生活中越來(lái)越重要的地位。
12．宋代紙幣的發(fā)行和使用
北宋交子和南宋會(huì )子的發(fā)行，借鑒了唐代的飛錢(qián)而更進(jìn)一步。唐代飛錢(qián)的性質(zhì)和作用類(lèi)似近代的匯票，而宋交子、會(huì )子不僅具有匯兌作用，而且初具貨幣流通職能。北宋交子是在北宋初商品經(jīng)濟交易擴大，貨幣流通量增長(cháng)，四川地方官和商人感到當地原流行的鐵錢(qián)不便于流通與交換這些背景下所出現的產(chǎn)物。交子開(kāi)始發(fā)行于宋真宗時(shí)的成都，先是由當地十六家富戶(hù)以各自資產(chǎn)作為保證主持發(fā)行事物。交子的面值開(kāi)始時(shí)為一緡。交子使用以二至三年為“界”，到界造新?lián)Q舊。因交子開(kāi)始時(shí)的富戶(hù)主持發(fā)行隨著(zhù)富戶(hù)資本的變化產(chǎn)生了糾紛，無(wú)法持久，宋朝官方設立益州交子務(wù)接管了交子事務(wù)。交子由此官辦專(zhuān)營(yíng)，不再允許私造，交子也從此成為四川等地的法定貨幣。南宋高宗時(shí)又造會(huì )子發(fā)行。會(huì )子的發(fā)行地區擴大到東南大片地區，其使用范圍也比交子大大增加了，表明到南宋時(shí)紙幣在商品流通領(lǐng)域里的作用已越來(lái)越大。
13．南宋海外貿易成為利稅重要來(lái)源
南宋海外貿易稅收利潤豐厚，僅廣州市舶司一處口岸，利稅動(dòng)輒就達百十萬(wàn)緡。2．由于市舶收入已發(fā)展成為國庫財富的重要來(lái)源，宋朝統治者對市舶的重視也日益加強。為了吸引更多的外國商人前來(lái)貿易，宋朝廷要求任用稱(chēng)職并長(cháng)期任職于此、熟悉事務(wù)的市舶官員。
14．元代杭州城市商業(yè)的繁榮
《馬可·波羅行紀》，中世紀意大利威尼斯人、旅行家馬可·波羅口述，意大利比薩人魯思梯切諾筆錄的一部東方和中國旅行記。馬可·波羅1275年隨其經(jīng)商的父親和叔父來(lái)到元朝統治下的中國，在元朝僑居了１７年，他游歷了中國許多地方，在他的旅行記中記述了中國數十個(gè)城市，生動(dòng)廣泛地描述了元朝重大歷史事件、典章制度及中國和亞洲的地理、民族、風(fēng)俗、物產(chǎn)、經(jīng)濟、政治、宗教、文化等各個(gè)方面，其中很多記載是符合實(shí)際情況并可以在漢文史料中得到證明的?！恶R可·波羅行紀》也是第一次向歐洲社會(huì )全面介紹發(fā)達的中國文明的書(shū)籍，在西方產(chǎn)生了巨大而經(jīng)久不息的影響。
元代中國的城市商業(yè)經(jīng)濟繼續了宋代時(shí)的繁盛景象。以杭州等城市為代表的中國城市，不論城市規模、人口數量還是商業(yè)的繁榮程度，在當時(shí)世界上都是首屈一指的。
明清的徽商與晉商
15．明代中后期的徽商與晉商
明代中后期，在全國出現了許多地域性的商人群體，稱(chēng)作商幫。其中人數最多、實(shí)力最強的是南方的徽商和北方的晉商?；丈痰慕?jīng)營(yíng)范圍很廣，首推魚(yú)、鹽業(yè)。晉商主要從事鹽、絲綢、糧食的販賣(mài)?；丈?、晉商的財力都十分雄厚，資產(chǎn)達百萬(wàn)者甚多。5．徽商奢侈，晉商節儉，晉商所在的山西比徽商所在的安徽更加富有，山西商人在明代是全國經(jīng)濟實(shí)力最為雄厚的商人集團。
徽商與晉商的出現，是明清時(shí)期小農經(jīng)濟與市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切，城鎮經(jīng)濟空前繁榮的結果。他們很多人是從農村中分化出來(lái)的，而地主與棄農經(jīng)商，往往兼有商人和地主的雙重身份。明清商幫的興盛進(jìn)一步促進(jìn)了農業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，帶來(lái)了商業(yè)的繁榮。
16．徽商
徽商的主要特點(diǎn)是：①徽商從明初至清末興盛了數百年，積累起驚人的財富，出現了擁有資產(chǎn)百萬(wàn)乃至千萬(wàn)以上的大富商。②徽商的人數眾多，而且有助手協(xié)助經(jīng)商。③徽商經(jīng)營(yíng)的原則是誠信為本，勤儉持家，艱苦勤奮。④徽商有外出經(jīng)營(yíng)的傳統，經(jīng)營(yíng)活動(dòng)遍及全國各地。④徽商的經(jīng)營(yíng)范圍很廣，品種多樣。以鹽、茶、木和典當業(yè)為主要經(jīng)營(yíng)內容，獲得高額利潤。⑤積累了雄厚的商業(yè)資本，多用于投資，經(jīng)營(yíng)大宗商品交易和長(cháng)途販運。⑥投入生產(chǎn)領(lǐng)域，支配某些手工業(yè)者的生產(chǎn)活動(dòng)。
徽商這一商人群體在東晉已見(jiàn)諸于文獻記載，到明代成化、弘治年間（公元1465—1505年），徽商集團正式形成。嘉靖以后直至清代乾隆、嘉慶時(shí)期（公元1736—1820年），則是徽商發(fā)展的黃金時(shí)代，至清末走向衰落。他們的蹤跡遍及全國，主要活動(dòng)在中國的經(jīng)濟發(fā)達區—長(cháng)江中下游及運河兩岸，控制著(zhù)橫貫東西的長(cháng)江商道和縱穿南北的大運河商道。明清時(shí)期徽商興盛的原因主要是徽商群體具有勤儉吃苦的精神，團結、協(xié)作、誠信，具有外出經(jīng)商的習俗，而且充分利用當地資源，采用產(chǎn)銷(xiāo)結合的方式?；丈痰呐d盛進(jìn)一步促進(jìn)了農業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)的商品化和商業(yè)的繁榮，推動(dòng)了資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展。
17．晉商
晉商在明初利用臨近邊境的優(yōu)勢，抓住機遇，輸糧至邊鎮糧倉，取得了河東、長(cháng)蘆以及兩淮、浙江食鹽的專(zhuān)賣(mài)權，然后運往各地銷(xiāo)售，獲得高額利潤。明代中期，晉商經(jīng)過(guò)長(cháng)期的經(jīng)營(yíng)和積累，財力不斷壯大。出現了一些家財數十萬(wàn)的富商。明代晉商的資本組織出現了合伙制度，這是商人資本的一個(gè)重要發(fā)展。晉商的合伙制，是東家出本、伙計經(jīng)商的一種制度。這種制度也許是由貸本經(jīng)商發(fā)展而來(lái)，東家與伙計是“合伙而商”，雙方共享經(jīng)營(yíng)利潤。晉商的經(jīng)營(yíng)原則是誠信，以義取利。當時(shí)晉商們合伙做生意，爺爺、父親借了別人的錢(qián)還沒(méi)來(lái)得及還就客死異鄉，過(guò)了幾十年甚至當時(shí)的債主都忘了這回事，但子孫生而有知，更“焦勞強作以還貸”。
明清時(shí)期，晉商是當時(shí)國內勢力最大的商幫之一。從明初到清末，他們在商界活躍了五個(gè)多世紀，至清末衰落。山西商人在五百年的商業(yè)經(jīng)營(yíng)歷程中，由于各自發(fā)展的契機不同，經(jīng)濟活動(dòng)范圍不同，主要經(jīng)營(yíng)商品項目也不同，從而形成了不同的商幫：以活動(dòng)范圍劃分有駝幫和船幫；以經(jīng)營(yíng)商品劃分有鹽商、茶商、票商、糧布商、顏料商、典商等。但是各商幫之間卻沒(méi)有絕對的界限劃分，因為他們的經(jīng)營(yíng)項目往往是多種多樣的，并不局限于某一特定范圍。在眾多的山西商幫中，尤以鹽商、茶商、票商、糧布商及壟斷對日販銅貿易的船商最為著(zhù)名。商品經(jīng)濟的發(fā)展為晉商的發(fā)展提供了條件。晉商的活動(dòng)范圍非常廣泛，不僅遍及全國，而且走出國門(mén)，影響很大。
18．晉商的典當業(yè)、印局、賬局、錢(qián)莊和票號
明清時(shí)期，隨著(zhù)山西商人資本的興盛，當鋪業(yè)得到較快發(fā)展。第一次鴉片戰爭后，山西商人開(kāi)設的典當業(yè)遍及全國許多省份。，近代時(shí)期，山西商人開(kāi)設的印局很多，不僅本省各州、府、縣有，省外京津以及江南等地也為數不少。印局在通融資金方面發(fā)揮了較大作用。隨著(zhù)晉商對俄貿易量的擴大，商品經(jīng)營(yíng)所需資本也相應增多，店鋪已經(jīng)不能僅靠自有資本從事經(jīng)營(yíng)，在票號問(wèn)世前，賬局在北京、張家口、保定、天津、太原、汾州等地均有設立，為工商業(yè)發(fā)展解決了資本不足的困難。山西賬局適應了商品經(jīng)濟發(fā)展的需要，發(fā)展相當迅速。
山西商人經(jīng)營(yíng)的錢(qián)鋪（錢(qián)莊的前身）早在明代已經(jīng)存在，到了清代又有了進(jìn)一步的發(fā)展。道光、咸豐年間，隨著(zhù)商業(yè)貿易的發(fā)展，貨幣流通擴大，錢(qián)莊亦隨之興盛，以山西商人勢力為強。辛亥革命后，票號衰落，山西錢(qián)莊卻大力發(fā)展存、放、匯業(yè)務(wù)，從而進(jìn)入其發(fā)展的極盛期。乾隆年間，雷履泰首創(chuàng )日升昌票號，此后，山西票號的勢力已發(fā)展到魯、豫、秦、蘇等省。這一時(shí)期，票號在業(yè)務(wù)上由辦理國內匯兌拓展到兼營(yíng)大宗存放款業(yè)務(wù)。票號將存款、放款與匯兌相結合，利用承匯期占用客戶(hù)款項，進(jìn)行放款生息。票號收入甚豐，除匯費收入和壓平擦色收入外，還有存放利差的收入。巨額的利潤吸引了一大批晉商投資于票號業(yè)，使其發(fā)展非常迅速。逐漸形成了山西票號中的平（遙）、太（谷）、祁（縣）三幫。
明清時(shí)期，晉商既經(jīng)營(yíng)商品生產(chǎn)和商品交換，又經(jīng)營(yíng)金融業(yè)。二者的結合，出現了山西商人早期經(jīng)營(yíng)的金融資本形式──依靠自有資本放債的典當、印局和在經(jīng)營(yíng)存放款業(yè)務(wù)中起中介作用的錢(qián)莊。19世紀初，隨著(zhù)商品經(jīng)濟的發(fā)展和晉商商業(yè)資本的進(jìn)一步擴大，金融業(yè)從商業(yè)中分離出來(lái)，并在典當、印局、賬局、錢(qián)莊基礎上產(chǎn)生了票號這一專(zhuān)營(yíng)匯兌和存放款業(yè)務(wù)的金融組織，它標志著(zhù)晉商的金融資本進(jìn)入了一個(gè)新階段。
中國古代商業(yè)發(fā)展的表現
來(lái)源：百度
綜觀(guān)中國古代歷史，商業(yè)在不同的歷史時(shí)期有不同的表現。主要表現在：
（1）商業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所的變化：先主要在城市中進(jìn)行，后來(lái)農村集市貿易逐漸發(fā)展。唐時(shí)加快，明清時(shí)突出，出現了專(zhuān)業(yè)性的市集（如絲市、葉市、豬市等），以至逐漸形成了新興的市鎮（有的更是專(zhuān)業(yè)性的集散市集）；而不是先有農村商業(yè)，而后才有城市商業(yè)的發(fā)展。
（2）交易內容的變化：商業(yè)開(kāi)始時(shí)以販運、交流地區間的土特產(chǎn)品，經(jīng)營(yíng)統治者所需要的奢侈品為主要內容，以后隨著(zhù)商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，市場(chǎng)商品種類(lèi)增多、行業(yè)分細，為一般人民所需要的主要農副產(chǎn)品以及城市手工業(yè)所生產(chǎn)的大小商品在整個(gè)流通界地位提高。這種情況在宋代已經(jīng)顯現。
（3）交易媒介的變化：商品交換最原始的形態(tài)是物物交換，不存在交易的媒介。隨著(zhù)商品交換的內容和地域的擴大，出現了以貝殼等為代表的一般等價(jià)物。隨著(zhù)貿易進(jìn)一步發(fā)展，一般等價(jià)物開(kāi)始固定下來(lái)即出現了貨幣。秦始皇一統中原，統一了貨幣更是便利了商品交易的發(fā)展。由于貨幣不利于攜帶等弱點(diǎn)，北宋時(shí)出現了世界上最早的紙幣──交子，它的出現更是促進(jìn)了商業(yè)上的貿易往來(lái)。
（4）商品開(kāi)始時(shí)，一般都局限于流通領(lǐng)域，到封建社會(huì )末期（明清時(shí)）才逐漸與生產(chǎn)與自由的雇傭勞動(dòng)相結合，商人資本以多種形式參與生產(chǎn)過(guò)程。如向小生產(chǎn)者預購、定貨、貸款、當包買(mǎi)商、搞前店后廠(chǎng)，以至投資設廠(chǎng)、開(kāi)設手工業(yè)作坊。
（5）商人組織的變化：最初商人組織是與商人的自然組織──宗族親緣組織重合的。親緣組織的進(jìn)一步發(fā)展則為商人的地緣組織和業(yè)緣組織，相對而言，作為地緣組織的會(huì )館比作為業(yè)緣組織的宗族進(jìn)步，而作為業(yè)緣組織的行會(huì )、公所又比作為地緣組織的會(huì )館進(jìn)步。因為地緣組織特別是親緣組織大多具有不可選擇性，屬于不隨意的團體而業(yè)緣組織大多具有可選擇性，屬于自由加入的志愿集團。（這三者之間并非是依次取代的關(guān)系，它們既有時(shí)間上的交叉并存，又有組織上的相互重疊。）除此以外還有城市的發(fā)展，交易范圍的擴大等等就不再一一敘述。
