苗族服飾多姿多彩,其文化內涵極為豐富,圖案和式樣,都代表一定的
歷史,有一定的生活內容,多為本民族故鄉田園、生產(chǎn)生活、審美意識的記錄和體現,是本民族特色的重要標志。海南苗族服飾有著(zhù)獨特的民族文化背景因此具有深厚獨特的文化內涵。一般,我們只知那服飾款式與圖案中的花朵、草葉、飛鳥(niǎo)、樹(shù)枝、蟲(chóng)魚(yú)極富自然情趣與美感,一個(gè)個(gè)看似簡(jiǎn)單的服飾款式或圖紋,無(wú)疑都是圖騰形象的原生態(tài)或
歷史演變之物。它們負載著(zhù)厚重的人生內容,散發(fā)出莊嚴神圣的氛圍感。苗族服飾的演變展示符號象征意義及其文化背景,苗族的服飾圖案既是美的創(chuàng )造,又是
歷史的記錄以及民族的認同與追憶。苗族服飾文化不僅是有關(guān)苗族服裝的知識和技巧,而且還是滲透于歷代苗族人的心理
情感、主觀(guān)意愿、社會(huì )習俗、道德風(fēng)尚和審美情趣之中,并逐漸積淀而形成的一種觀(guān)念。它涉及民俗生活的各個(gè)方面,保留著(zhù)歷朝歷代乃至人類(lèi)早期的服飾特征,是苗族藝術(shù)觀(guān)的體現,是人類(lèi)文化寶庫中的瑰寶。
三、海南苗族服飾具有的價(jià)值
隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和經(jīng)濟文化的發(fā)展,海南苗族的生活也日益好起來(lái),其服飾的花紋圖案也在不斷地發(fā)展變化,已由原來(lái)以深藍色和黑色為基調的單一的幾何圖案發(fā)展為具有時(shí)代氣息的五彩斑斕的花紋圖案,從海南苗族服飾的發(fā)展演變情況看,其服裝款式已發(fā)展到足以展示女性曲線(xiàn)美的審美境界,這種美是刻在苗族女性頭腦里而反映在服飾上的內在的、表現自我的審美情趣?!白匀?,作為人生社會(huì )的對立面或補充物,最容易引人進(jìn)入這種審美境界。并誘發(fā)審美解悟。這是因為,外在形態(tài)的自然,無(wú)論在顯示生命活力和生氣灌注方面,還是在萬(wàn)象紛呈之中表現出的特有和諧引人入勝方面,都能使人產(chǎn)生美感而進(jìn)入遐想?!雹倜缱宸椗c其它藝術(shù)品一樣,通過(guò)苗族婦女對其款式、圖案的精心設計、刺繡、蠟染等系統性的創(chuàng )作過(guò)程,成為具有民族特色的藝術(shù)作品,這也使之具有了多種價(jià)值。與其他民族的服飾一樣,苗族的服飾具有適應其生存環(huán)境及保暖、防護自身的功能;有美化自身、美化生活的功能,也還具有顯示本民族以及民族內部等級的功能。這多種功能實(shí)質(zhì)上體現了苗族服飾的實(shí)用性或實(shí)用價(jià)值。而服飾自身除有實(shí)用價(jià)值外,它還有美的價(jià)值。②
?。ㄒ唬┖D厦缱宸椌哂袑徝纼r(jià)值
海南苗族服飾經(jīng)過(guò)染布、蠟染、刺繡,最后成為一套精美的服裝,通過(guò)繡花圖案,能將苗族婦女所要表達的一切
情感都包含在其中,含蓄而真實(shí)地表現了她們的
情感境界。一件富有藝術(shù)性的作品,不僅要有其精美的形體,還必須體現其內在精神內涵的美。海南苗族是一個(gè)感情極為豐富的民族,其精美的圖案匯集了苗族的傳統文化,蘊含著(zhù)豐富的涵義,表達了苗族特定的審美觀(guān)念和生活情趣,充分地說(shuō)明了其內在美,因此,海南苗族服飾具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值。
?。ǘ┖D厦缱宸椌哂杏^(guān)賞價(jià)值
海南苗族服飾的刺繡和蠟染圖案主要以幾何圖案為主,圖案和圖案之間很有對稱(chēng)性,蠟染時(shí)的染距都有一定的規格,一定的變化規律。圖案結構嚴謹,給人以整齊、緊湊感。很多圖案,如三角形,不僅整個(gè)大的組合圖案對稱(chēng),而且大圖案與小圖案之間也是對稱(chēng)的。③同時(shí)很講究圖案的色彩搭配,強調色彩與圖案的完整和統一,觀(guān)之使人有賞心悅目之感,極具藝術(shù)觀(guān)賞價(jià)值。
?。ㄈ┖D厦缱宸椌哂惺詹貎r(jià)值
海南苗族服飾除其工藝精美和展示女性所具有的魅力藝術(shù)價(jià)值和觀(guān)賞價(jià)值之外,還具有很高的收藏價(jià)值。因為,在服飾圖案中蘊涵著(zhù)較深刻的
歷史和文化內涵,通過(guò)服飾圖案,我們可以了解到海南苗族悠久的
歷史文化。因此,苗族服飾圖案被稱(chēng)為“研究民族
歷史文化的活化石?!雹堋八囆g(shù)總與一定時(shí)代社會(huì )的實(shí)用功利緊密糾纏在一起,總與各種物質(zhì)的或精神的需求,內容相關(guān)聯(lián)”。⑤苗族服飾作為物質(zhì)的,可以作為抵御嚴寒酷暑,作為精神的,可以使人從中領(lǐng)悟到苗族
歷史文化的縮影和藝術(shù)美的享受。從海南苗族服飾純樸的、原始的美,不同角度地反映了苗族婦女的勤勞和智慧。苗族婦女縫制的服飾,已遠遠超過(guò)服飾本身的意義和價(jià)值。因而,它具有很高的收藏價(jià)值。
?。ㄋ模┖D厦缱宸椌哂袑?shí)用研究?jì)r(jià)值
對于沒(méi)有文字的苗族,服飾圖案代替了文字,發(fā)揮出文化符號的功用,從而使沒(méi)有文字的苗族在這服飾文化史書(shū)中找到了自己特殊的文字,使服飾具有了
歷史的認識價(jià)值。有人認為苗族服飾是“穿在身上的書(shū)”,⑥苗族人民將服飾作為史書(shū)深切地表達
歷史,它已構成了一種文化特征。通過(guò)服飾的圖案,我們可以追溯到海南苗族的發(fā)展歷程,以及其發(fā)展過(guò)程中所蘊涵著(zhù)的文化內涵,圖畫(huà)文字在
歷史的蒼茫中,作為聯(lián)系苗族群體生存的依據和經(jīng)驗,被視為本民族凝固的
歷史而展示與傳承。這些花紋圖案有著(zhù)豐富的文化底蘊,對研究沒(méi)有文字記錄的海南苗族文化有著(zhù)重要的意義。
四、海南苗族服飾開(kāi)發(fā)的措施與現實(shí)意義
海南苗族服飾是制作精美而蘊涵著(zhù)豐富的民族文化內涵的,但我們不幸地看到,傳統的手工工藝正在受到侵蝕和威脅。在傳統服飾制作上,大量廉價(jià)的電光片和五顏六色的塑料珠子越來(lái)越多得取代了刺繡和挑花而成為主要的裝飾手段;美侖美奐、精工細作的手工繡品被千篇一律、枯燥無(wú)味的機織品所替代;善于紡織的苗族婦女開(kāi)始大量使用合成纖維、的確良等布料;年輕一代,更是為自己漢化的速度而歡喜。而古樸的、濃艷的、凝重的、精美絕倫的全手工制作出的傳統苗族服飾卻離我們越來(lái)越遠。對于地處偏遠山區,資源嚴重匱乏的苗族地區來(lái)說(shuō),具有本民族獨特文化內涵的苗族服飾的深入開(kāi)發(fā)具有現實(shí)意義。因此,海南苗族傳統文化的保護開(kāi)發(fā)與宣傳工作已迫在眉睫。為此,本文擬出幾點(diǎn)建議: