中國舞蹈包括中國古典舞，民族民間舞蹈，這個(gè)學(xué)期我們主要學(xué)習的是中國民間舞蹈的教學(xué)了解到了各種民間舞蹈的教學(xué)元素。
中國古典舞則是在建國以后，以我國戲曲舞蹈為基礎，融合了中國武術(shù)中的因素，動(dòng)態(tài)，吸收和借鑒了芭蕾舞等外來(lái)的有益成分，以傳統美學(xué)思想為審美原則，逐步發(fā)展成熟起來(lái)的具有強烈而濃郁的民族性，時(shí)代性的舞種體系。中國民族民間舞蹈，泛指我國56個(gè)民族的各種舞蹈的總稱(chēng)。由于各民族人群在生存的自然環(huán)境的影響下，其生產(chǎn)、生活、歷史、習俗在民族性的基礎上必然帶有自然界給予的印記，尤其民間舞蹈文化更是具有地域性，有著(zhù)各民族自身獨特的色彩和風(fēng)格。
中國古典舞則是在建國以后，以我國戲曲舞蹈為基礎，融合了中國武術(shù)中的因素，動(dòng)態(tài)，吸收和借鑒了芭蕾舞等外來(lái)的有益成分，以傳統美學(xué)思想為審美原則，逐步發(fā)展成熟起來(lái)的具有強烈而濃郁的民族性，時(shí)代性的舞種體系。中國民族民間舞蹈，泛指我國56個(gè)民族的各種舞蹈的總稱(chēng)。由于各民族人群在生存的自然環(huán)境的影響下，其生產(chǎn)、生活、歷史、習俗在民族性的基礎上必然帶有自然界給予的印記，尤其民間舞蹈文化更是具有地域性，它的整體教育體制是中等舞蹈專(zhuān)業(yè)性學(xué)校的演變和延續。長(cháng)期以來(lái)舞蹈的中專(zhuān)階段教學(xué)重點(diǎn)，仍放在對學(xué)生技能的要求和培養上，追求技能的完善和精湛。這種做法，雖然也確實(shí)培養出了許多優(yōu)秀舞蹈專(zhuān)業(yè)人才，但是隨著(zhù)時(shí)代的不斷發(fā)展，隨著(zhù)經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟過(guò)渡到市場(chǎng)經(jīng)濟后對人才知識結構需求的整體變化，舞蹈專(zhuān)業(yè)的高等教育面臨著(zhù)一些根本性的思考，如單純性強調某一項專(zhuān)業(yè)技能的培養，舞蹈專(zhuān)業(yè)自身專(zhuān)業(yè)項目之間的一些相互隔離，綜合性知識結構不健全等，都會(huì )影響舞蹈專(zhuān)業(yè)高等教育人才的培養和發(fā)展方向種民間舞蹈的獨特風(fēng)味
1、介紹民族舞蹈的民族文化、地域特點(diǎn)、生活環(huán)境及民俗風(fēng)情。
一個(gè)地區、一個(gè)民族的民間舞蹈的生成演化，與其他傳統藝術(shù)門(mén)類(lèi)一樣，是與其相應的生存地域、民族習俗、地形氣候、歷史制度、文化背景，甚至宗教信仰緊密相聯(lián)的。經(jīng)過(guò)數千年的發(fā)展、演變、整合，最終形成民間舞蹈各自穩定的結構和特點(diǎn)，并符合民族自身獨特的美學(xué)追求。因而，在學(xué)生學(xué)習不同民族舞蹈前，教師應首先向學(xué)生介紹本民族的民族文化、地域特點(diǎn)、生活環(huán)境及民俗風(fēng)情對舞蹈風(fēng)格形成其特點(diǎn)的影響，讓學(xué)生從感性上有基本的民族認知。
對“中國民族民間舞”課程教學(xué)方法的認識
舞蹈動(dòng)態(tài)的形象示范，要經(jīng)過(guò)兩個(gè)過(guò)程：
一、第一過(guò)程要全面示范，全面把動(dòng)作做出來(lái)，手、腳、身體和面部都同步進(jìn)行，它給學(xué)生的印象應當是美好的總體印象。這樣做，不僅讓學(xué)生對舞蹈動(dòng)作有全面的理解，同時(shí)，也對老師產(chǎn)生尊敬喜愛(ài)的心理，使教師的威信一開(kāi)始就牢固的樹(shù)立起來(lái)。
二、第二個(gè)過(guò)程要使動(dòng)作逐步簡(jiǎn)化，有時(shí)可以用手比劃。這樣做可以鍛煉學(xué)生的反應能力，對學(xué)生智力的提高具有極大好處。開(kāi)始是模仿，要求學(xué)生模仿得越象越好。當學(xué)生逐步掌握了身體運動(dòng)規律后，模仿的對象開(kāi)始淡化，進(jìn)一步調動(dòng)學(xué)生的想象。當教師逐步過(guò)渡到很簡(jiǎn)化的示范時(shí)，學(xué)生可以完全依靠自己的理解去塑造他自己了。
舞蹈教師在舞蹈教學(xué)中，要有什么樣的語(yǔ)言表述能力呢？也就是說(shuō)，舞蹈教學(xué)對教師的語(yǔ)言表述有什么要求呢？
1 、準備：無(wú)論講解動(dòng)作還是傳遞知識，舞蹈教師的語(yǔ)言最怕似是而非。
一個(gè)學(xué)生完成其動(dòng)作時(shí)長(cháng)期不得要領(lǐng)，得不到提高，究其原因，常常是因為在最初教學(xué)時(shí)教師的語(yǔ)言不準確，從而學(xué)生產(chǎn)生錯覺(jué)和誤解。在這種情況下，學(xué)生越努力越糟，如果教師的語(yǔ)言準備夠充分，不僅可以避免誤解，而且有助于完成學(xué)習進(jìn)度，能達到事半功倍的效果。教師的語(yǔ)言表述能否準確，除要有扎實(shí)的語(yǔ)文基礎，善于使用語(yǔ)言外，還要學(xué)好舞蹈教學(xué)法課。
2、生動(dòng)：語(yǔ)言的生動(dòng)性對舞蹈教師來(lái)說(shuō)是非常需要的，因為它可以喚起學(xué)生的興趣，從而減少舞蹈訓練中的痛苦成份。舞蹈教師語(yǔ)言的生動(dòng)，主要是要善于運用形象性語(yǔ)言。比如，舞蹈時(shí)，要學(xué)生手形漂亮，不要太僵硬，常用“枯樹(shù)枝”來(lái)形容僵硬的手，學(xué)生們一聽(tīng)到“注意手”的話(huà)時(shí)，就會(huì )想起“枯數枝”，誰(shuí)也不愿自己的手像“枯樹(shù)枝”那樣難看，當然在形容難看的動(dòng)作時(shí)，切忌挖苦，以免傷害學(xué)生的自尊心，產(chǎn)生逆反心理。假如學(xué)生的情緒不好，特別是與教師有某種對立情緒時(shí)，更不能挖苦學(xué)生。
3、精煉：教師的話(huà)要盡量準確、簡(jiǎn)單，不能羅嗦，否則學(xué)生的興趣就會(huì )降低，興奮不起來(lái)，影響教學(xué)質(zhì)量，而且，當學(xué)生運動(dòng)后，熱身變冷，肌肉便開(kāi)始收縮，對訓練是十分不利的。
4、親切：教師的語(yǔ)言要生動(dòng)，形象不能過(guò)于嚴厲，過(guò)于生硬，學(xué)生易產(chǎn)生抵觸情緒和逆反心理，所以老師要有耐心。
身授：即示范的方法。示范，是由教師親自塑造讓學(xué)生可以盡量容易效仿的形象，舞蹈教師的手法，含有兩方面的內容，一是舞蹈的動(dòng)態(tài)形象，一是舞蹈老師本人的形象。
“口傳身授法”，是舞蹈的最基本的教學(xué)法，它是符合舞蹈教學(xué)規律的。
1、講解動(dòng)作。無(wú)論是教授新動(dòng)作，還是復習老動(dòng)作，舞蹈教師都要通過(guò)講解或伴以講解。如動(dòng)作名稱(chēng)，動(dòng)作要領(lǐng)，動(dòng)作規格和標準。做這個(gè)動(dòng)作容易犯的毛病，怎樣克服與糾正這些毛病等等，這里面包含許多解剖學(xué)，動(dòng)力學(xué)，物理學(xué)等方面的知識，也有語(yǔ)言方面的知識。
2、傳遞知識。課堂教學(xué)的過(guò)程中，舞蹈教師免不了有許多提示和講解。甚至在學(xué)生動(dòng)作過(guò)程中，舞蹈教師也會(huì )不時(shí)發(fā)出許多指令，提示或評論。學(xué)生把教師的話(huà)連同音樂(lè )一起接受過(guò)去，這不僅是對學(xué)生感觀(guān)的全面鍛煉，同時(shí)還是傳授各種舞蹈種類(lèi)的知識，也包含與其它舞蹈種類(lèi)的比較，還有關(guān)于對音樂(lè )的理解與感覺(jué)等等。
3、滲透思想。所謂思想, 包括世界觀(guān)，品德，藝術(shù)觀(guān)和為人的標準等等。這方面往往不是教師有意準備的，而是下意識的外露，比如在學(xué)生發(fā)生遲到，不按規定穿戴練功服，舞鞋，不聽(tīng)老師講話(huà)等違反紀律的現象時(shí)，教師會(huì )說(shuō)出許多不同的話(huà)來(lái)。并會(huì )同時(shí)流露出許多表情。在同學(xué)之間發(fā)生矛盾，爭吵等情況時(shí)，教師會(huì )把不同的言語(yǔ)說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)。這種時(shí)候，教師本人的品格、為人，對事物的看法與處理方法，甚至是習慣語(yǔ)言，都會(huì )滲透給學(xué)生。學(xué)生會(huì )情不自禁的模仿老師的言行。 對于初學(xué)者做舞蹈動(dòng)作時(shí)支配身體的能力較差，他們多善于模仿。教師通過(guò)示范一招一式，一手一腳來(lái)教導學(xué)生，逐漸幫助他們糾正動(dòng)作的差誤。教師做完一個(gè)完整的準確的示范動(dòng)作，可避免學(xué)生走很多彎路，使學(xué)生有一個(gè)正確的動(dòng)作概念。在接受舞蹈基本功同時(shí)，也相應加插一些舞蹈民族風(fēng)格的組合動(dòng)作。模仿是中學(xué)生階段最擅長(cháng)的能力，所以學(xué)習新舞蹈風(fēng)格組合要通過(guò)老師熱情的，準確無(wú)誤地示范動(dòng)作。示范內容包括局部動(dòng)作、單一動(dòng)作、動(dòng)作組合等。老師邊示范邊講授身體、頭、手、腰、腳的要領(lǐng)。使學(xué)生在實(shí)踐基礎上從感性認識向理性認識飛躍，舉一反三、觸類(lèi)旁通。
舞蹈教師在有足夠的舞蹈修養之外，也要有相當的語(yǔ)言修養。為了完成“口傳”這一任務(wù)，舞蹈教師尤其是要使自己具有較高的思想品德，有豐富的舞蹈及各種知識。同時(shí)要鍛煉自己的口才，使自己具有足夠的語(yǔ)言表達能力。
對“中國民族民間舞”課程教學(xué)的認識
在民族民間舞蹈的教學(xué)中，教師只有深刻地了解中國民族舞蹈文化，具體掌握并能準確地用肢體體現各民族舞蹈的風(fēng)格特征，才能夠透徹地對學(xué)生進(jìn)行民族舞蹈深層次文化內涵、具體風(fēng)格特點(diǎn)的講解、示范與指導。
在教學(xué)中，我看重對學(xué)生進(jìn)行民族民間舞蹈的單純性教學(xué)，即通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生準確地把握民族舞蹈的傳承，表達出民族的性格、氣質(zhì)和人文精神———民族民間舞蹈的風(fēng)格。
再現民族文化的認同
這學(xué)期我們主要學(xué)習的是漢族的民族民間舞蹈，漢族舞蹈主要是“南燈北歌”，即南方的花鼓花燈；北方的秧歌
幾乎每個(gè)省都有自己的花燈、花鼓或秧歌；只是不同地域，動(dòng)作風(fēng)格、道具使用……有所不同而已。漢族民間舞比較有代表性的有：東北秧歌、膠州秧歌、海陽(yáng)秧歌、鼓子秧歌、安徽花鼓燈、云南花燈
這個(gè)環(huán)節的教學(xué)，著(zhù)重于培養學(xué)生對各民族自身的認同感。這要求教師能夠對學(xué)生在此方面進(jìn)行更深層次的啟發(fā)與引導，再次回到民族文化、地域環(huán)境、歷史環(huán)境以民俗風(fēng)情各方面對學(xué)生進(jìn)行客觀(guān)、深刻的分析與講解（可用影像資料作為教學(xué)的輔助工具），讓學(xué)生從這種“軟”的精神意識上對各民族再認知。這個(gè)階段較之前面所提到的初次認知，有著(zhù)“感性———理性———感性”的飛越性認識，能將民族的東西盡可能地融入到學(xué)生的心靈里，通過(guò)學(xué)生藝術(shù)化的肢體使“民俗”文化向“高雅”的舞臺演化，使學(xué)生在舞蹈表演時(shí)從心理上對各民族具有真正的自身的認同感。
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