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魁罡所臨：

天罡爭斗決雌雄，本與河魁一例同。
兩將更加諸位上，必然斗訟入官兇。
解曰：凡行將上下見(jiàn)辰戌臨諸方位及臨辰戌上，主有斗打見(jiàn)于頃刻間也。又曰：凡兩神臨諸方位上無(wú)不斗訟，為是天之牢獄煞，斗訟之神，如課內見(jiàn)之，定主斗訟之兇。
解析：本節文字的意思是辰戌同時(shí)入課，或其中之一入課又臨用爻，都可以斗訟論。

傳送所臨：

傳送臨辰喪事多，到戌爭競官病魔。更主鬼神遠喪怪，占病為兇怎奈何?
傳送臨巳火中衰，到木口舌必官災。更主逃亡因事走，釜破門(mén)傷大損財。
傳送奔騰入火中，官災口舌有重重。游行況是多屯蹇，車(chē)碾喉瘡道路兇。
傳送臨金變化多，無(wú)刑無(wú)克事消磨。雖然喪孝重重過(guò)，卻與兄弟兩相和。
　　解曰：申行處便為行移神。若臨寅卯上主傷翁姑及破財，蓋傳送為行移神，車(chē)馬號白虎，主遠喪尊長(cháng)，故寅為翁克，卯為姑克。此定知田蠶不成，與破財同。若病主死，百無(wú)一吉。申到辰主喪事、路行兇，主斗訟。申到戌主鬼怪邪惡、官事、病患死亡之兆。又曰：傳送臨金上亦主變化多般，或喜或怒也。若傳送無(wú)刑無(wú)克，主諸事皆喜，縱有兇禍，主消磨了。此課主先兇后吉。雖有死亡，卻有不死之理。雖主重重禍來(lái)，其后卻主兄弟和同，若更見(jiàn)天罡，主有斗訟兇。

解析：1、翁姑，翁指父，姑指母。2、申克寅，傷老父；申克卯，傷老母。

飛符加年月日：

若說(shuō)飛符日上推，便于甲巳乙辰知。
丁寅丙卯須當起，戊丑己午庚未期。
壬酉辛申癸戌上，其神一干上居之。
倘遇斯辰同一位，居然橫禍有危疑。
解析：飛符入課，主行人道路兇，或損車(chē)，損財，盜侵人害?？蓮钠鹫n時(shí)的年月日分別核查，入課為準。

喪門(mén)加年月日：
正五九當未，二六十辰推。
三七十一丑，四八臘戌知。

解析：?jiǎn)书T(mén)，主死喪之事，更看喪門(mén)在何爻，從而定什么人有喪事。從起課時(shí)的年月日分別核查，入課為準。此處“喪門(mén)”，專(zhuān)指辰戌丑未四個(gè)地支，在三合局核心地支的前一位上，如寅午戌年月日，核心地支是午，只要記住“午”，就可以知道“喪門(mén)”是未。為了便于記憶，作者將上述歌訣改編成：
寅午戌在未，亥卯未在辰；
申子辰在丑，巳酉丑在戌。

天鬼加年月日：

得春從酉起，三夏午方期。
卯上逢秋位，言冬子位推。

解析：天鬼入課，主人有刑傷、破損，官訟血災等。使用方法同喪門(mén)、飛符。

天羅地網(wǎng)加年月日：

日前一辰為天羅，對沖地網(wǎng)更無(wú)他。
若加年月日辰上，囚訟災殃病必多。

解析：天羅地網(wǎng)，古書(shū)稱(chēng)“天羅地網(wǎng)加年月日”，用于占斷走失、失物、出行等。主行人不遠，失物可尋。如丁丑日起課，寅在日前一辰，為天羅，對沖申為地網(wǎng)。另一法即辰為天羅，戌為地網(wǎng)，也同樣使用。

關(guān)隔鎖

酉上見(jiàn)木為關(guān)，卯上見(jiàn)土為隔，卯上見(jiàn)金為鎖。

寅加酉為關(guān)，戌加卯為隔，申加卯為鎖。

占此行人不通，遠人不至，囚禁難脫，病孕阻隔，訪(fǎng)人不見(jiàn)，逃亡不還。

占物有隔，百事有阻，百事遲留。關(guān)上見(jiàn)金為斬關(guān)，申卯酉；土上見(jiàn)木為毀隔，寅辰卯。鎖上見(jiàn)火為破鎖，午申卯。
    前以酉上見(jiàn)木為關(guān)，金又克木為斬關(guān)。卯上見(jiàn)土為隔，木又克土為毀隔。卯上見(jiàn)金為鎖，火克金為破鎖。斷曰：囚禁得脫，病孕安，逃亡避罪，關(guān)節開(kāi)通，因事出行，皆為順利。
    愚謂：用關(guān)隔鎖小吉而不宜，若用斬關(guān)毀隔，破鎖而不吉，是賊上加賊，兵上加兵，何傷之甚也。有若取意詳事，而不用五行生克制化，是舍頭目而取毫芒，宜詳察之。
解析：上述文字屬一家之言，實(shí)際上，關(guān)、隔、鎖在斷事上是準確有效的，不可廢除。

旬中空亡：

甲子旬中戌亥為空亡，甲戌旬中申酉為空亡，

甲申旬中午未為空亡，甲午旬中辰巳為空亡，

甲辰旬中寅卯為空亡，甲寅旬中子丑為空亡。
　　所主人情虛假，事不盡誠，聞憂(yōu)不憂(yōu)，聞喜不喜，求謀不就，望用無(wú)成，行人虛信，病訟無(wú)危，逃亡未獲，失物難尋。又曰：兇神落空，兇事消溶；吉神落空，喜信難逢；諸合落空，喜未扶同；旺相落空，過(guò)旬始通；財官落空，進(jìn)取無(wú)功；鬼賊落空，雖兇不兇。
居士解析：一旬為十天，而地支數目為十二，天干與地支搭配，一旬正好剩下兩個(gè)地支不能排上，這兩個(gè)地支，稱(chēng)作旬中空亡，簡(jiǎn)稱(chēng)旬空，亦即本旬中沒(méi)有的地支。如，甲子旬中，自甲子排起，分別為：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。十二地支中余下戌亥，沒(méi)有排上，戌亥即為旬空。在實(shí)際預測過(guò)程中，按照六甲旬來(lái)查，如甲子旬，不該戌亥出現，出現時(shí)即為旬空。

四大空亡：

　　子午旬無(wú)水，寅申不見(jiàn)金。
　　假令甲子旬戊辰日課：壬子、癸亥。甲子，甲午旬課干神將方有水是也。謂之四大空亡。寅申不見(jiàn)金，亦同此義。凡有謀用，吉兇不成。
解析：在金口訣預測學(xué)中，四大空亡的概念非常重要，而且還經(jīng)常用到。顧名思義，空亡就是沒(méi)有之意。四大空亡，指甲子、甲午旬中，若課中遇到水，則水為四大空亡；甲寅、甲申旬中，若課中遇到金，則金為四大空亡。一般來(lái)講，四大空亡與旬中空亡作用相當。課中遇到空亡，凡有謀用，吉兇不成，吉事不吉，兇事非兇。

四　絕：
　　寅酉為金絕，主事于文書(shū)道路。
    卯申為木絕，主事于財帛車(chē)馬。
    午亥為水絕，主事因口舌取索。
    子巳為火絕，主事婦女男子道路。
    將與神相遇為正絕，主事體盡畢，人會(huì )而散，夫妻離別，求事不成，占病必死。
    將與日相遇為遙絕，主貴人不喜，官職退散。
    將與時(shí)相遇為次絕，主坐著(zhù)時(shí)官人說(shuō)斷分散之事物損壞。     
    將與命相遇為大絕，主非常驚恐、災禍，破散財帛事占動(dòng)，進(jìn)退不寧，占病必死。
    將與位絕，位與神絕名正絕，與次絕同斷。
    此五絕指事體斷絕，人情離散，器物損壞，占病大兇。如卯中午亥合，名合中有絕。然卯申為木絕，午亥為水絕，凡課中有金與水土未嘗絕也。若有午卯為用，主聚而復散，成而復敗。若申亥為用，則主斷而復續，失而復得。
解析：四絕，指兩種性質(zhì)相克的五行之間的關(guān)系，在具體運用時(shí)又分多種情況，應參考將與日時(shí)命、將與神位、位與神之間的組合關(guān)系來(lái)判斷。

四　?。?br>水土遇酉，火遇卯，木遇子，金遇午為四敗。
凡四敗如乘車(chē)，體則似囚系拘縛之象。主口舌、憂(yōu)危、官事、刑訟，惟宜捕捉，不宜占病。
解析：四敗，是五行十二長(cháng)生第二位，也叫沐浴。入課，主事情難成，如有助可基本成功。

月建旺相：

建者，正月建寅，二月建卯等例是也。入占，旺為事旺相久遠，吉兇力壯，或并立初新之事，亦主月內初新事。凡月建出現謂之龍德，謁望動(dòng)為，吉兇立應。
凡神將建旺者，物則盛大數多，人則健壯少貌，吉則為福愈后，兇則為禍尤深，謀為可望可成，置立淵遠。吉課逢生逢合，有初新財祿喜協(xié)之因。兇兆相傷相伐，有初新訟病喪破之事。又曰：吉有建關(guān)方顯吉，兇逢生旺轉為災。
    旺者，生旺，凡旺有三：一曰四時(shí)旺，春木，夏火，秋金，冬水。二曰相生旺，如寅卯得亥子水生，亥子得申酉金生，申酉得四季土生，辰戌丑未得巳午火生，巳午火得寅卯木生。三曰隨日辰旺，如將神是寅卯木得亥子日，將神是亥子水得申酉日，將神是巳午火得寅卯日。此名長(cháng)生合旺也，此日辰透出，所以旺也。
    相者，如寅月得卯辰將，卯月得辰巳將，辰月得巳午將，巳月得午未將，仿此將來(lái)有氣而相也。所主將來(lái)巳動(dòng)望成，未就初新之事。又曰：吉兆集福于將來(lái)，兇應禍隨于旋踵，八節建旺尤宜細詳。假令巳月課得辰將，午月課得巳將，原夫盛則繼衰，旺則漸廢。所占殃須危而漸瘥，事須兇而漸退，或因病而重發(fā)，或以殘事而再來(lái)，占財須吉而兇，占事已過(guò)而復起。
解析：月建是判斷五行旺衰的依據，月建入課，吉兇力大，隨神將斷之，應事在當月。這里又指出了確定旺爻的幾種方法：四時(shí)旺、相生旺、隨日辰旺。旺爻定出以后，再確定其他爻位的旺衰狀態(tài)。

月破休囚：

謂之天解，解散憂(yōu)疑之事。
月破者，正申、二酉、三戌、四亥、五子、六丑、七寅、八卯、九辰、十巳、十一午、十二未。
    申破巳，戌破未，亥破寅，丑破辰，午破卯，酉破子，入課主器物破壞。憂(yōu)者散，病者死，事不成，財無(wú)氣，妊娠孕育，囚禁脫離，蓋用神被月建沖破謂之解神，又曰四時(shí)空亡。
    休囚者，春土、夏金、秋木、冬火。入占主吉神值之未能吉，兇神值之未能兇。病訟憂(yōu)危，兇不為咎，謀望喜而不成。財淺薄而無(wú)多，物數少而細微。蓋有心而無(wú)力，事欲速而宜遲。
    月厭者，正戌，二酉，是也，入課主詛咒、冤仇、禳厭不明之事，占病連綿不康。
解析：破有兩種情況，作用相當。月破指地支被月令沖；申破巳之類(lèi)也為破。休囚本來(lái)是兩個(gè)不同的概念，而這里是按季節來(lái)說(shuō)的，春天土休囚，夏天金休囚，秋天木休囚，冬天火休囚。

歲君建破：

歲君，年中天子之象，統攝諸位神煞。入占為尊長(cháng)部官之事，占官有進(jìn)爵面君之喜，受克主尊長(cháng)災厄。凡神將與太歲同，主當年見(jiàn)理事。
    日建者，將神與日辰同，所主一日內之事。又曰：將與日辰同，災祥百刻中。凡神將方位值犯休囚，若出現值日辰，吉則助無(wú)吉，兇則助無(wú)兇。
    日沖者，蓋課中被日辰?jīng)_破是也。入課主器物破壞，望事難成，人情不和，出入動(dòng)搖。聞憂(yōu)不憂(yōu)，聞喜不喜，官事不決。又曰：格局沖而不成，生合破而不用，旺相逢沖即發(fā)，兇亦無(wú)危；休囚，犯破即空，吉而不吉。
卯酉為門(mén)戶(hù)，若受克或相加者，主家宅變更不寧，或修造改換門(mén)戶(hù)。若見(jiàn)鬼賊發(fā)動(dòng)，家居不和也。又曰：兇伐臨門(mén)而災禍侵，吉合臨門(mén)而喜事至。
解析：這里有幾個(gè)重要概念：歲君、日建和日沖。歲君指太歲，即年支，重要事情、大事預測都要看太歲。日建指日支，對事情成敗起很關(guān)鍵的作用。日沖，又叫日破，吉事不宜，兇事則可。

論歲神：

論神者，太歲也。如子年見(jiàn)子之類(lèi)。若遇年干同者，為真太歲也，主人君、大臣、大師、頭領(lǐng)、家長(cháng)。若人遇之利見(jiàn)大人。常人遇之，主有干于朝廷、官府之事。若臨門(mén)戶(hù)、日辰、年命上者，受克主尊長(cháng)兇，若在功曹傳送，此年課主云六月以前。見(jiàn)去年太歲，舊年事。七月以后見(jiàn)來(lái)年太歲，來(lái)年事。
    歲沖，又名歲破，又名大耗，與太歲相對是也。入課主道路音信不通，財物破散，家宅損耗。上半年間，歲之半也，主貴人不喜，求望難成，又主喪亡。
    歲宅者，歲前五辰是也。入占，主爭訟田宅之事。若宅神受制，主人口災禍驚憂(yōu)。
解析：“歲神”或“太歲”就是年支?！皻q破”是指課內某地支與年支相沖。在論大事的時(shí)候，必須要考慮“太歲”。如果用爻“歲破”，一年不利，甚至有大災，但在課內旺相兇象可以減輕。用爻“月破”，當月不利，但課內旺相可以有轉機。用爻“日破”，當日不利，但課內旺相可以有轉機。