一、定應期方法：
應期的確定是預測學(xué)中最關(guān)鍵也是最難掌握的。它直接反應出一個(gè)預測師水平的高低，能否掌握好應期，這也關(guān)系到預測學(xué)是否具有現實(shí)指導意義的問(wèn)題。
在金口訣中，運用應期指導人們現實(shí)生活中的難題，往往可以把時(shí)間精確到分秒之上，這種方法需要我們努力學(xué)習，逐步提高預測水平。
金口訣預測學(xué)的定應期的方法，一般都是取合處為應，其合有五種方法：
1、天地合德：
如甲己起五子元遁，得戊辰將，順取癸酉，為天地合德，求事望人必須到癸酉年月日時(shí)為應期，凡見(jiàn)天地合者，求事、求財、尋人成功，逢沖破，空亡，為其見(jiàn)此事，不能成功。天地合德也用貴神，如貴神是用爻，如是甲午，那么己未則是天地合德。
2、取將干近合為應期：
如六乙日起五子元遁得戊寅將，取癸年月日時(shí)為應期，不必取支全合。又取甲子得丙寅將，近取辛未年月日時(shí)為應期。所謂干合，是指的甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合，一般要用爻干或旺相干合處。同樣貴神為用，也可用貴神的干合處。
3、取三奇合為應期：
天三奇甲戊庚，地三奇乙丙丁，人三奇壬癸辛，課內神干甲，將干戊，取庚年月日時(shí)為應期。同樣課內見(jiàn)甲庚，取戊年月日時(shí)為應期，課內見(jiàn)戊庚，取甲年月日時(shí)為應期。地三奇與人三奇道理取用與天三奇一樣。
4、取三合為應期：
如寅午戌火局，課內見(jiàn)寅與午，取戌為應期。課內見(jiàn)午戌，取寅為應期，課內見(jiàn)寅與戌，取午為應期。申子辰水局，亥卯未木局，巳酉丑金局，這三局的取用與火局道理一樣。
課中三合，在一課之中三位全出現為三合全，若課中只有兩位，少一字為破體課，如課中有午戌而無(wú)寅，可取寅年、月、日、時(shí)為應期，其余三合也皆依此斷。
關(guān)于取三合看應期，遠則年、月，近則日、時(shí)，必待此虛一定透出為合，此為虛一待用。
5、取六合為應期：
取課內用爻的旺相的六合為應期，如用爻將神是子，則取丑年月日時(shí)為應期，如貴神旺相，則取貴神的六合處為應期，如貴神為寅，則取亥年月日時(shí)為應期。
應期取用，還要以實(shí)際情況而定，一般來(lái)說(shuō)，先取三合，再取三奇，后為六合，干合，天地合德。若實(shí)際情況不以三合為應，而與六合為應，則以六合為準。與三奇吻合，則以三奇為準，故預測學(xué)是活的預測學(xué)，而不是死的預測學(xué)，故古人說(shuō)要活學(xué)活用，能用活者，方可達到高層次。
二、如何使用合期：
尋天地合德，干合，六合，支三合，三奇合，都以神、將論。
凡課中將、神與年月日時(shí)同，為當年月日時(shí)為應，這叫占年遇年不出年，占月遇月不出月，占日遇日不出日，占時(shí)遇時(shí)不出時(shí)。如甲子日占課，課內貴神是玄武（甲子）主本日內事可成。
取應期之法，還有丁甲周數。
若課內前一辰見(jiàn)丁甲者，取近日干與本位將神干合為應期。
四位前一辰見(jiàn)丁甲者，三旬內逢本日為應期。
四位內后一辰見(jiàn)丁甲者，三旬以外逢本日為應期。
例1：子月，乙卯日，巳時(shí)，未位立課：
1、甲申為（未）前一位，應三旬以?xún)葹閼凇?/font>
2、因神將干合，甲己合，甲己相合，為近合。
3、乙卯日課得己卯將，主今日可成。
例2、丁丑年、丁未月、己未日、甲戌時(shí)，問(wèn)張老師幾點(diǎn)回。
甲
辛未（太常）
壬申（傳送）
子
1、課內以辛未為用，未為日建入課，占事不出日，今天回來(lái)。
2、若以三合定應期，課內有申與子，應為辰時(shí)回來(lái)，可今日辰時(shí)早過(guò)，故不能斷為辰時(shí)回。
3、以三奇壬癸辛三奇斷課，課內有壬辛而無(wú)癸，故可斷癸時(shí)回，今日癸時(shí)為亥時(shí)，故斷為亥時(shí)回。
4、取應又可取沖動(dòng)之時(shí)為應期，即今日（未）之驛馬為巳，巳之沖處為亥，即亥時(shí)回。
5、應，張老師在9點(diǎn)整回來(lái)了。
注：解課總論：凡課內以貴神為主，月將為相，人元、地分為扶持，再配合問(wèn)事時(shí)的年、月、日、時(shí)為貴神，用爻生克，沖破，空刑。三合，六合，奇合、天馬、驛馬、劫煞、災煞、兇神、吉神，財神，五鬼，天醫，地醫，天羅地網(wǎng)，飛符，飛廉，天德，月德，天赦，等各種神煞來(lái)論斷。
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