有形／無(wú)形思維視角
【思維原理】
有形與無(wú)形
“這有一瓶礦泉水，請大家觀(guān)察這瓶礦泉水，告訴我都看到了些什么？”思維教練指著(zhù)教桌上的一瓶礦泉水問(wèn)道。
課堂里坐著(zhù)一群學(xué)員，其中有成人，也有孩子。許多人剛開(kāi)始置身于這樣一個(gè)年齡參差不齊的奇怪學(xué)習環(huán)境里都覺(jué)得很不適應，但不久他們就調整自己的狀態(tài)，以一種柔性的方式去適應不同思維層次之間的交流。
“有水，有瓶蓋，有瓶子、瓶子上還有字。”一個(gè)圓臉小姑娘搶先回答。
“回答的很好，不過(guò)請大家繼續觀(guān)察，除了這些我們肉眼能看到的有形部分，這瓶礦泉水還有那些是我們肉眼看不到但客觀(guān)存在的無(wú)形部分？”思維教練繼續問(wèn)道。
這時(shí)候，課堂陷入了沉思。見(jiàn)大家都在開(kāi)動(dòng)腦筋想，思維教練便啟發(fā)說(shuō)道：“我提示一下，現在這瓶礦泉水的重量、價(jià)格、生產(chǎn)過(guò)程都是我們用肉眼看不見(jiàn)的，但它們又都確實(shí)客觀(guān)存在，是可以憑借我們的大腦思維想像到的。我請大家不要用你的肉眼去觀(guān)察這瓶礦泉水，而是要用你的思維去觀(guān)察它。”
“這瓶礦泉水的品牌算嗎？”有一位中年男子猶疑地問(wèn)道。
“這算一個(gè)。”思維教練笑道。
“這瓶礦泉水的水分子算嗎？”另一個(gè)成人問(wèn)道。
“這個(gè)答案也算，也不算。”見(jiàn)大家疑惑不解，思維教練解釋道：“水分子雖然肉眼看不見(jiàn)，但是畢竟是物質(zhì)的基本構成，如果現在我們借助某種工具還是能夠看的得到。也就是說(shuō)在宏觀(guān)層次上，我們看不到水分子，但在微觀(guān)層次上我們還是能夠看到。”
“水的味道我們看不見(jiàn)。”一個(gè)戴眼鏡的小男孩大聲說(shuō)。
“很好，還有沒(méi)有其他答案。”思維教練鼓勵道。
“這瓶水的溫度我們看不到……”
“這瓶水是誰(shuí)生產(chǎn)的我們看不到……”
“這瓶水是誰(shuí)買(mǎi)的我們看不到……”
“這瓶水的營(yíng)銷(xiāo)渠道我們看不到……”
“這瓶水的價(jià)值我們看不到……”
“這瓶水的用途我們看不到……”
“很好，大家回答的都不錯。”見(jiàn)眾人七嘴八舌發(fā)言，思維教練很滿(mǎn)意，“為了讓大家能更清晰地區分事物的有形和無(wú)形，在這里我們有必要界定一下有形和無(wú)形的劃分標準。在本課中所謂有形是指肉眼看得見(jiàn)的、外部的、形象的、表層的、直接的、眼前的、物質(zhì)的等等，所謂無(wú)形是指肉眼看不見(jiàn)的、內部的、抽象的、深層的、間接的、長(cháng)遠的、精神的等等。”
“認識有形和無(wú)形對實(shí)際生活和工作有什么用呢？”一位在外企工作的白領(lǐng)女士問(wèn)道。
“這個(gè)問(wèn)題提得好，理解有形和無(wú)形這兩個(gè)概念是柔性思維學(xué)習的第一步，下面我們馬上就要涉及它們的應用。”思維教練說(shuō)道。
“當人們在思考問(wèn)題時(shí)，通常都會(huì )受到視覺(jué)的制約，思考的內容主要源于肉眼的觀(guān)察，這種所見(jiàn)即所思的思維習慣無(wú)疑是簡(jiǎn)單的、低級的。隨著(zhù)年齡不斷增長(cháng)，我們所學(xué)到的知識越來(lái)越趨于抽象；隨著(zhù)工作不斷復雜，人們在工作中所涉及的問(wèn)題也越來(lái)越趨于務(wù)虛，這都要求我們學(xué)會(huì )用無(wú)形的思維視角去觀(guān)察事物而不是僅僅用肉眼去觀(guān)察事物。”
“愛(ài)因斯坦有句名言：你能不能觀(guān)察到眼前的現象，不僅僅取決于你的肉眼，還要取決于你用什么樣的思維，思維決定你到底能觀(guān)察到什么。這句話(huà)并不是唯心論。對于低級的思維活動(dòng)，視覺(jué)起著(zhù)決定性作用，基本是所見(jiàn)即所思，在這一點(diǎn)上人與其他動(dòng)物相比沒(méi)有多大區別。在高級思維活動(dòng)中，視覺(jué)的感官作用被大大降低，復雜的思維活動(dòng)主要是由大腦獨立完成，需要什么信息，從哪個(gè)角度觀(guān)察現象，以何種模式處理都是由大腦決定的，視覺(jué)器官只起執行作用。認清這個(gè)世界是由有形和無(wú)形兩部分構成的，有助于我們在觀(guān)察事物時(shí)有意識地去關(guān)注那些肉眼看不見(jiàn)的、抽象的、深層的、間接的、長(cháng)遠的、精神的方面，通過(guò)這種方式來(lái)擴大我們的思維視野。許多人常常感覺(jué)自己思路狹隘，不夠開(kāi)闊，這主要是因為他們觀(guān)察事物和分析問(wèn)題的角度都局限在于有形的世界，而不知道在有形世界的背后還有一個(gè)無(wú)限廣闊的無(wú)形世界。”
聽(tīng)到這里，許多人都若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“剛才大家在觀(guān)察瓶礦泉水時(shí)，對于它的有形部分一目了然，但是在對它的無(wú)形部分進(jìn)行列舉時(shí)卻無(wú)窮無(wú)盡，這就說(shuō)明有形的是有限的，無(wú)形的才是無(wú)限的。這是我們這堂課應當掌握的第一個(gè)思維法則。”思維教練總結道。
“教練，有形和無(wú)形與我們的學(xué)習有什么關(guān)系？這條思維法則能幫助我解數學(xué)題還是寫(xiě)作文呢？”一位中學(xué)生問(wèn)道。
在座的學(xué)生聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題也都聚集起精神注意聽(tīng)，對于他們來(lái)說(shuō)提高學(xué)習成績(jì)比什么都重要，考試又不考思維，他們實(shí)在看不出來(lái)學(xué)習這個(gè)“有形”和“無(wú)形”究竟對學(xué)習有什么好處。
思維教練對他笑了笑，緩緩地說(shuō)道：“學(xué)習有形與無(wú)形當然可以幫助你解數學(xué)題或寫(xiě)作文了，比如，解題時(shí)，通過(guò)引入未知數X、Y可以迅速簡(jiǎn)化數學(xué)題的復雜程度。寫(xiě)作文時(shí)，通過(guò)對心理感悟的描寫(xiě)可以豐富作文內涵，這些都是把“無(wú)形”轉化為“有形”在學(xué)習中的應用。不過(guò)這都是一些初級應用，剛才我們講的那條思維法則還有更高級的應用。”
大家聚精會(huì )神地聽(tīng)講，思維教練接著(zhù)問(wèn)這個(gè)學(xué)生：“你能把一道數學(xué)題分解為有形和無(wú)形兩個(gè)部分嗎？”
這位中學(xué)生想了一下，皺著(zhù)眉搖了搖頭，他實(shí)在想不出怎么樣才能把一道數學(xué)題分解為有形和無(wú)形的兩部分。
思維教練把目光投向了在座的一位女大學(xué)生，問(wèn)道：“趙纖，你說(shuō)說(shuō)看，我記得你學(xué)的專(zhuān)業(yè)好像是數學(xué)吧？”
趙纖是一位師范院校的學(xué)生，利用暑假時(shí)間來(lái)學(xué)習思維課程，希望能把一些好的思維方法應用到將來(lái)的教學(xué)當中。
趙纖想了想答道：“我們可以把一道數學(xué)題的已知條件視為有形的部分，把未知條件視為無(wú)形的部分。”
“還有呢？”思維教練并不滿(mǎn)足這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的答復，繼續追問(wèn)道。
“還可以把這道題視為有形部分，把這道題的解題思路視為無(wú)形部分。”
“回答的不錯，有形的題目只有一個(gè)，而無(wú)形的解題思路卻有許多。如果我們能夠真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，那么在學(xué)習中就應當把學(xué)習重點(diǎn)放在研究無(wú)形的解題思路上，而不是有形的題目上，只有這樣才能夠真正提高自己的學(xué)習能力。”
見(jiàn)大家還是有些不明白，思維教練便講了一個(gè)故事：“在古時(shí)候，有兩個(gè)年輕人拜一位名廚做徒弟，在學(xué)藝的時(shí)，一位徒弟學(xué)會(huì )了做一百道菜，另一位徒弟學(xué)會(huì )了把一道菜做出一百種花樣，請問(wèn)那位徒弟的廚藝更高超？”
大家聽(tīng)到這里，恍然大悟，異口同聲地笑道：“當然是那位能把一道菜做出一百種花樣的徒弟技藝更高了。”
“同樣的道理，我們在學(xué)習中去做一百道數學(xué)題重要，還是去研究一百種解題方法更重要呢？顯然，如果我們在學(xué)習中不是只把眼睛盯在有形部分，而是打開(kāi)思維的視野把學(xué)習重點(diǎn)放在研究無(wú)形部分，花更多的時(shí)間去研究解題思路和寫(xiě)作思路，那么我們的解題水平和寫(xiě)作水平自然會(huì )越來(lái)越高。否則，我們的學(xué)習就會(huì )浮于的表層，沒(méi)有一個(gè)深度的提升。其實(shí)，這種‘贏(yíng)者務(wù)虛’的現象在工作中也隨處可見(jiàn)，不管是什么行業(yè)，凡是被稱(chēng)為專(zhuān)家或精英的人才總是無(wú)形的領(lǐng)域比平常人鉆研得更深一些，具有更多的優(yōu)勢積累。這就是‘有形的是有限的，無(wú)形的才是無(wú)限的’這條思維法則的高級應用。”
“可我們怎么樣才能在無(wú)形的領(lǐng)域比別人鉆研得更深一些，具有更多的優(yōu)勢積累呢？”那位中學(xué)生還是有些迷茫地問(wèn)道。
“要做到這一點(diǎn)，首先你應當學(xué)會(huì )劃分什么是有形，什么是無(wú)形。只有當你對無(wú)形的世界有了深刻的了解之后，然后才能知道如何在無(wú)形的領(lǐng)域積累你的優(yōu)勢。”
“我們的學(xué)習螺旋上升了一圈，似乎又回到了它起點(diǎn)。” 思維教練狡黠地笑道。
【思維筆記】
1．有形是指相對肉眼看得見(jiàn)的、外部的、表層的、直接的、眼前的、形象的、物質(zhì)的……
2．無(wú)形是指相對肉眼看不見(jiàn)的、內部的、深層的、間接的、長(cháng)遠的、抽象的、精神的……
3．事物的有形部分是有限的，事物的無(wú)形部分是無(wú)限的。
4．在有形的世界背后，存在著(zhù)一個(gè)更為豐富的無(wú)形世界。
5．無(wú)形的比有形的更重要。
6．贏(yíng)者務(wù)虛。
【思維名言】
你能不能觀(guān)察到眼前的現象，不僅僅取決于你的肉眼，還要取決于你用什么樣的思維，思維決定你到底能觀(guān)察到什么。
——愛(ài)因斯坦
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