淺談對偶在對聯(lián)自對中的運用
作者：福建 李忠云（蜀山劍客）
作者簡(jiǎn)介
李忠云，網(wǎng)名蜀山劍客，中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )名譽(yù)理事、福建省楹聯(lián)學(xué)會(huì )常務(wù)理事、聯(lián)都網(wǎng)站站長(cháng)。歷年來(lái)在海內外各級征聯(lián)、征詩(shī)比賽中獲等級獎、優(yōu)秀獎三百余次，多副獲獎楹聯(lián)作品被鐫刻在鸛雀樓、滕王閣、五臺山、通道萬(wàn)佛山等景點(diǎn)和樓臺館所。主持編纂《聯(lián)都（第四部）》，著(zhù)有網(wǎng)絡(luò )對聯(lián)小說(shuō)《聯(lián)都兵部演義》、《高山對韻》、《高山聯(lián)話(huà)》等，作品入選中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )《百家聯(lián)稿》、《八閩獲獎楹聯(lián)集》等。多次榮獲中國對聯(lián)文化研究院對聯(lián)創(chuàng )作獎，2020年獲金獎提名。
2019年聯(lián)都盛宴重開(kāi)第92期出了期特別聯(lián)題《華表》。評審結果出來(lái)后，其中有副三等獎的作品是江西李云（夕陽(yáng)）聯(lián)友所作。聯(lián)曰：
題華表
有犼望歸，有盤(pán)承露，數十丈佇欲穿云，以示須彌資上德；
諫因省失，謗未戧仁，幾千年臨之若鑒，而昭載覆在民心。
長(cháng)弓老師簡(jiǎn)評：
此聯(lián)最可我意，文字得法，承接自然，將華表之意有效延伸為載覆在民心，本該一等，有重字降為三等。
記得當時(shí)李云聯(lián)友問(wèn)了我個(gè)問(wèn)題：這個(gè)“有”字重字沒(méi)問(wèn)題吧？有老師說(shuō)在古聯(lián)中常見(jiàn)這種重字例聯(lián)。
其時(shí)這也是多年來(lái)困惑包括我在內的許多聯(lián)友的問(wèn)題。一年來(lái)，我留心參看了許多關(guān)于對聯(lián)重字的理論探討文章，比較典型的是曾祥科老師在《荊楚聯(lián)壇》發(fā)表的署名文章《淺談楹聯(lián)自對的多種形式》。文章中列舉了許多采用不同位或不等量重字自對古今聯(lián)家作品：
例1：題岳武穆（王澄川）
為臣死忠，為子死孝，大丈大當如此矣；
南人歸南，北人歸北，小朝廷豈求活耶。
此聯(lián)中，前兩個(gè)分句構成自對。上聯(lián)兩分句重“為”“死”二字，重字居于分句的第一、第三字；下聯(lián)兩分句重“人歸”二字（兩分句內部還重“南”“北”，此處不論），重字居于分句的第二、第三字。重字的位置不相同。
例2：挽林則徐（左宗棠）
附公者必皆君子，間公者必是小人，憂(yōu)國如家，二百余年遺直在；
廟堂依之為長(cháng)城，草野望之若時(shí)雨，出師未捷，八千里路大星頹。
此聯(lián)中，也是前兩個(gè)分句構成自對。上聯(lián)重“公者必”，重字居于分句的第二、第三、第四字；下聯(lián)重“之”字，重字居于分句的第四字?？梢钥闯?，重字的位置不相同，重字的字數也不相同。上聯(lián)重三個(gè)字，下聯(lián)只重了一個(gè)字。
例3：題黃鶴樓（陳寶裕）
一支筆挺起江漢間，到最上層，放開(kāi)肚皮，直吞將八百里洞庭、九百里云夢(mèng)；
千年事幻在滄桑里，是真才子，自有眼界，那管他去早了黃鶴、來(lái)遲了青蓮。
此聯(lián)中，上下聯(lián)的第四、第五個(gè)分句構成自對。上聯(lián)重“百里”，重了兩個(gè)字；下聯(lián)重“了”字，只重了一個(gè)字。雖然重字的字數不相同，但整副聯(lián)依然很工整，毫不影響整聯(lián)帶給讀者的美感。
例4：袁枚（王威）
何以論官乎，論權乎，論理學(xué)道經(jīng)乎，只留一點(diǎn)性靈，足有四千篇詩(shī)句；
無(wú)非縱食也，縱色也，縱林泉山石也，不過(guò)幾人笑罵，再來(lái)八十壽風(fēng)流。
此聯(lián)中，上聯(lián)“論理學(xué)道經(jīng)乎”與“論官乎”“論權乎”構成自對，下聯(lián)“縱林泉山石也”與“縱食也”“縱色也”構成自對。自對的三個(gè)分句中，第三分句的字數與前兩分句的字數不相等。
無(wú)獨有偶，鄙人《2020年中國對聯(lián)創(chuàng )作獎金獎提名對聯(lián)作品集》刊發(fā)在“對聯(lián)天地”公眾號時(shí)，有一副聯(lián)也引起了聯(lián)友的留言詢(xún)問(wèn)。聯(lián)曰：
題王夫之
殖民以文化為端，剃發(fā)乎、留發(fā)乎，執念深深，誰(shuí)解先生持氣節？
隱世唯經(jīng)書(shū)是論，立心者、立言者，殤情點(diǎn)點(diǎn)，且留后學(xué)辯清明。
聯(lián)友提問(wèn)：請教一下，剃發(fā)乎、留發(fā)乎/立心者、立言者，這是異位不規則重字么？如果不是，應如何理解？本人初學(xué)楹聯(lián)，望老師能指點(diǎn)一下迷津，謝謝！
為什么古今聯(lián)人在對聯(lián)自對中常見(jiàn)這種不同位或不等量重字對法，但仍然顯得很工整，毫不影響整聯(lián)帶給讀者的美感呢？許多關(guān)于不同位或不等量重字自對的研究文章中不約而同地引用了當代楹聯(lián)理論家俞邵華（網(wǎng)名時(shí)習之）先生的一段論述：“自對之后，上下聯(lián)的對仗可以放寬。從前人的聯(lián)來(lái)看，這個(gè)寬的程度是寬到?jīng)]有底線(xiàn)的，上下聯(lián)之間既可以工對，也可以寬對，還可以部分或完全失對，包括字的門(mén)類(lèi)不同，詞性不同，結構不同、節奏不同以及重字的多少和位置不同等等都是可以的?！鄙踔吝€有研究者試圖探討其中不規則重字的規律，包括重字的位置和字數等，但都無(wú)法得出讓人信服的理由。
大家知道，對仗是對聯(lián)的首要特征。近年來(lái)，我在研究明代聯(lián)家喬應甲的楹聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《半九亭集》和清朝林慶銓聯(lián)話(huà)專(zhuān)著(zhù)《楹聯(lián)述錄》時(shí)，特別注意到對聯(lián)文體形成過(guò)程中從對偶到對仗的傳承關(guān)系。
一、“清言小品”與對聯(lián)的形成
《半九亭集》中對聯(lián)有四五千副之多，其語(yǔ)言風(fēng)格在于“清言小品與對聯(lián)”之間的整合?！扒逖孕∑贰笔鞘⑿杏谕砻髑宄醯囊话俣嗄?，它是一種格言式的文學(xué)，對明清對聯(lián)的形成發(fā)展起到重要作用。
二、“清言小品”與駢賦的因緣
“清言小品”保持了駢文的“辭采、偶對、聲韻”的特色，有凝煉雋永之美。駢賦又稱(chēng)俳賦，起源于楚辭，是古代中國文學(xué)特有的一種文言文文體。駢即對偶的意思，其特點(diǎn)是通篇基本對偶，多以?xún)删涑蓪?，但句式靈活，多用虛詞，行文流暢，詞氣通順，音韻自然和諧。
三、對偶到對仗的演化
對偶句式作為一種修辭手法很早就出現在詩(shī)詞歌賦里面，到了初唐，經(jīng)過(guò)上官儀和上官婉兒的整理，把對偶嚴格化，對仗作為一種規則加入到近體格律詩(shī)中。在近體詩(shī)中的律詩(shī)中，頜聯(lián)和頸聯(lián)都是對仗的聯(lián)句。對偶是一種修辭方式，就是用對稱(chēng)的字句來(lái)加強語(yǔ)言效果，'偶'在這里是雙數,成對的意思。對仗是指律詩(shī)(包括賦)按照字音的平仄和字義的虛實(shí)做成對偶的語(yǔ)句；而對聯(lián)則是指將詩(shī)賦中的對偶句獨立成為上下兩聯(lián)完全對仗的文學(xué)形式。
四、對偶的形式
1. 嚴式對偶：要求上下兩句字數相等，結構相同，詞性相對，平仄相對，不能重復用字。如《楹聯(lián)述錄》中方嚴廉題粵東新建陽(yáng)江廳試院大堂聯(lián)：
萬(wàn)里下征軺，從羚峽南來(lái)，見(jiàn)此邦民物山川，可躋列郡；
千間開(kāi)廣廈，對鰲峰西峙，愿多士文章事業(yè)，勝似前賢。
2.寬式對偶：對嚴式對偶的五條要求只要有一部分達到，不那么嚴格。如《半九亭集》中聯(lián)語(yǔ)：
權勢之地，非至公至斷者難處；
疑似之跡，非極審極詳者難明。
3.對偶里面是兩個(gè)語(yǔ)言單位，且字數相同。
通過(guò)以上關(guān)系的梳理，我們可以得到以下結論：一是從早期的對聯(lián)著(zhù)作《半九亭集》中可以看出，早期的對聯(lián)，相當問(wèn)部分由“清言小品”依據對仗的要求中演化而來(lái)。二是“清言小品”的語(yǔ)言風(fēng)格脫化于駢文句式，對偶是其顯著(zhù)特征；三是對仗是嚴格的對偶方式，在律詩(shī)和對聯(lián)中廣泛運用。
除了上述《半九亭集》中大量運用對偶句式外，清代、民國乃至今人的對聯(lián)中，亦常見(jiàn)對偶句式的運用。
一、《楹聯(lián)述錄》中對偶句式的運用
《楹聯(lián)述錄》、《楹聯(lián)續錄》是光緒候官學(xué)者林慶銓的力作，以收羅廣博、評隲得失、間參考證見(jiàn)長(cháng)。何又雄在《述錄》序云：“林衡甫先生《聯(lián)述》，所以續《楹聯(lián)叢話(huà)》之未備也?！睆哪壳八莆盏那闆r看，這是繼梁章鉅《楹聯(lián)叢話(huà)》之后的又一部門(mén)類(lèi)齊全的聯(lián)話(huà)之作。對晚清歷史人物與聯(lián)語(yǔ)文學(xué)的研究，均提供了有價(jià)值的史料。試舉例說(shuō)明《述錄》中對偶句式在對聯(lián)自對中的運用。
例1：方嚴廉題江西省江安會(huì )館云：
俱是宦游人，從大江南北來(lái)，追憶昔賢，猶存鹿河學(xué)規，蠡湖政跡；
曾為持節使，登匡廬左右望，瞻言故里，如見(jiàn)白門(mén)煙樹(shù)，黃海云濤。
二分句，“大江南北”與“匡廬左右”以對偶句式寬對；上結“鹿河學(xué)規，蠡湖政跡”亦為對偶句式寬對。
例2：番禺陳蘭甫先生澧壽方柳橋太守功惠云：
嗜學(xué)多藏書(shū)，嚼其精華，自得壽考；
行年服官政，加以歲月，當至公卿。
兩結各以對偶句式形成寬對，平仄失替。
二、《對聯(lián)話(huà)》中對偶句式的運用
《對聯(lián)話(huà)》是民國南社詩(shī)人吳恭亨所著(zhù)，全書(shū)共十四卷，共收錄歷代有名的對聯(lián)作者約千余人，其中著(zhù)名聯(lián)家有百余人之多。輯錄歷代對聯(lián)佳作約三千多副，其中百分九十五的作品是清末至民國初期的作品，為中國楹聯(lián)史提供了豐富的資料。吳恭亨不僅僅只是簡(jiǎn)單收錄對聯(lián)作品，并結合自已創(chuàng )作對聯(lián)的經(jīng)驗，并對它們從不同的角度進(jìn)行了評點(diǎn)，具有較高的理論價(jià)值?！秾β?lián)話(huà)》稱(chēng)得上是中國文學(xué)批評史上一部具有理論價(jià)值的聯(lián)話(huà)著(zhù)作。它的理論價(jià)值主要凸現在如下五個(gè)方面：一是提倡創(chuàng )新，反對蹈襲雷同；二是進(jìn)一步強調楹聯(lián)創(chuàng )作要“切題”；三是明確提出了寫(xiě)景“三原則”；四是重視聯(lián)作的思想內容；五是崇尚自然，反對雕飾。其中對偶句式亦在所輯聯(lián)中偶見(jiàn)運用。
例1：某題典史署云：
作無(wú)品官，行有品事；
讀百家書(shū)，成一家言。
上下聯(lián)各成對偶句式寬對。
例2：題雅麗書(shū)院（佚名）
雅言詩(shī)，雅言書(shū)，雅言執禮；
麗乎天，麗乎地，麗乎人文。
此聯(lián)中，上下聯(lián)的三個(gè)分句分別對偶句方式構成自對。第三分句的字數卻比前兩個(gè)分句多一字。由于自對部分“雅言”“麗乎”的三次重復，自對內容的字數雖不相等，平仄也不諧，但仍然顯得很工整。
三、對偶句式在當代對聯(lián)中的實(shí)踐
聯(lián)都大中華擂臺兼容并蓄，致力于成聯(lián)藝術(shù)的傳承和發(fā)展，近年來(lái)涌現的作品中亦不乏偶句自對的實(shí)踐佳作。
例1：孫葉擬大巧無(wú)術(shù)
舜之興在垂裳，秦之亡于勞政，治平合無(wú)智無(wú)鋒，徽風(fēng)宣處因循道；
藥不啻出扁鵲，書(shū)不必起仲尼，開(kāi)化原非方非術(shù)，大樸歸時(shí)惟見(jiàn)真。
兩起以對偶句式形成自對，細判節奏點(diǎn)平仄似不合，但讀來(lái)流暢，不覺(jué)其澀。
例2：寞曉題漢字
溯之古曾聞天雨粟，萃之神曾見(jiàn)筆生花，須知萬(wàn)象包羅，偶親于北牖蕓編、西山勒石；
繪其形以教化吾民，拓其跡以傳承吾道，若向千秋注解，偏識作秦坑嗚咽、文獄腥膻。
兩起以對偶句式自對，不等量重字，仍覺(jué)韻味和諧，順暢自然。
例3：劍客題題蘇舜欽
諫國贏(yíng)千秋盛譽(yù)，為賢者鳴、清者鼓、變革者三呼，奏疏每作遏云響；
摛章啟兩宋先河，棄魏之藻、晉之縛、浮華之五代，文翰長(cháng)迴振玉聲。
中分以排比偶句式形成自對，同時(shí)又兼顧到上下相對的呼應，是自對和相對結合的實(shí)踐。
綜上，余試品對聯(lián)中偶句自對運用三味：
其一曰：不拘于句中平仄桿。《聯(lián)律通則》中的六品對對聯(lián)中的對仗提出了很高的要求，可以說(shuō)是“嚴式對偶”。但在《聯(lián)律通則》第七條中亦有變通“對于歷史上形成的且沿用至今的屬對格式......凡符合傳統修辭對格，即可視為成對，體現對格詞語(yǔ)的詞性與結構的對仗要求，以及句中平仄要求則從寬?！睂ε甲鳛橐环N修辭方式，亦屬傳統屬對格式。從形式為內容服務(wù)的角度來(lái)看，在不違反對聯(lián)的字句對等、結構平衡、句腳平仄和形成意聯(lián)的基本規則的同時(shí)，適當運用對偶自對句式，可以使對聯(lián)更為搖曳多姿、富于辭采，不必強行要求在偶句自對中嚴格遵循句中平仄桿。
其二曰：不拘于不等量重字。《聯(lián)律通則》第十條 避忌問(wèn)題要求“忌不規則重字”，對于偶句自對來(lái)說(shuō)，不等量重字應納入規則允許范圍，只要兩自對偶句中的重字是結構對應的，就可視為偶句自對成立，何必拘泥于上下聯(lián)重字數量不同呢？
其三曰：不限于自對表現形式。成聯(lián)創(chuàng )作中，偶句自對可以根據聯(lián)題，在句內、句間或隔句中靈活運用，使對聯(lián)的表現形式更加豐富多彩，關(guān)鍵在于形成自對。當然，這屬于一個(gè)熟能生巧的過(guò)程，不提倡初學(xué)聯(lián)友運用。只有在熟諳對偶、對仗的基本規律后，才能達到大巧若拙、靈變自然的效果。
聯(lián)系客服
