董姓的血緣始祖是顓頊。顓頊，何許人也？
顓頊，號高陽(yáng)氏，傳說(shuō)中前承炎黃、后啟堯舜、澤被后世、功德無(wú)量的一代帝王。
據《史記·五帝本紀》所載，在中國北至河北遼寧、南至兩廣、西至甘肅、東至東海這一大塊的疆域內，凡是日月所照的一切生物均由顓頊進(jìn)行管轄，顓頊在當時(shí)的地位可見(jiàn)一斑。
（一）
所謂龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì )打洞?？氨壬耢`的顓頊自然不會(huì )投胎于平常人家，于是乎他與之前最具傳奇色彩的黃帝攀上了親戚。估計是一時(shí)激動(dòng)，他在計算時(shí)間上出現了偏差，黃帝的兒子都降生完了，他也沒(méi)有趕上。兒子做不成，只能做孫子了。于是他選了黃帝之子昌意做了爸爸。
他的這次投胎，上天自然做出了回應。代表祥瑞的北斗第七星瑤光貫穿日月，昌意之妻女樞感而受孕，而后便生下了他。身為龍種，他自然被賦予了龍的部分形態(tài)，頭上長(cháng)了兩個(gè)龍角。
一般認為，顓頊降生于若水（據考證，其最為準確的地點(diǎn)應是今河南西南一帶）。自小便十分聰慧，干什么都一學(xué)就會(huì )。當其他同齡的孩子尚在呀呀學(xué)語(yǔ)之時(shí)，顓頊便已經(jīng)開(kāi)始思考人生的問(wèn)題。他的與眾不同，很快便引起了黃帝的注意，通過(guò)自己反復觀(guān)察，黃帝發(fā)現自己這個(gè)孫子有圣德，乃是接替自己繼任華夏部落首領(lǐng)的最佳人選。于是，他開(kāi)始有意培養、鍛煉小顓頊。數年的培育澆灌，小顓頊成長(cháng)得極為迅速。然而由于此時(shí)黃帝年歲漸大，部落里的公務(wù)也越來(lái)越多，不堪重負的黃帝決定將小顓頊托付給遠在東海的少昊，由他代為培養。決定一出，小顓頊之母女樞拼命反對，畢竟小顓頊才剛滿(mǎn)十歲。然而黃帝的權威豈能違抗，而且顓頊也一心想換個(gè)新環(huán)境磨練一下自己。
就這樣，顓頊在母親的眼淚以及黃帝的期待中，離開(kāi)了生養自己的部落，獨自踏上東進(jìn)冒險之旅。一路上，他鼓起勇氣，克服了重重困難，終于到達了少昊部落（即東夷族），通過(guò)了第一步考驗。
接下來(lái)，他正式開(kāi)始了修行，轉眼就是十年，他也由一個(gè)孩童真正成長(cháng)為了一位男子漢。盡管他的相貌已然發(fā)生了很大改變，續了胡須、留了長(cháng)發(fā)，但是他謙虛、樂(lè )于助人的高尚情操始終如一。相傳，僅用了數年的時(shí)間，他就幫助東夷部族擺脫了貧窮落后的狀況。因此，他深得少昊的器重和族人的愛(ài)戴。
少昊去世后，眾望所歸的他被擁戴為部落首領(lǐng)。
一天，顓頊與少昊族人一起下河捕魚(yú)，收獲頗豐，正當他與族人有說(shuō)有笑之時(shí)，一個(gè)信使急沖沖的趕來(lái)，表情極為嚴肅，拉住顓頊耳語(yǔ)了幾句，顓頊聽(tīng)后，立即收拾行囊，與他一同奔赴華夏部落。原來(lái)，黃帝病危，急招顓頊回部落繼承首領(lǐng)之位。
盡管顓頊全力奔走，卻依舊未能趕上見(jiàn)爺爺的最后一面。依據黃帝的遺愿，由顓頊繼承部落首領(lǐng)之位，而東夷族也自然正式融入了華夏部落。然而，悲痛情緒尚未消除，位于西北部落的首領(lǐng)共工便開(kāi)始發(fā)難，意欲奪取部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置。
共工是西北部落首領(lǐng)，早年曾追隨黃帝東征西伐，立下戰功，后還在黃帝出巡時(shí)代理國政，無(wú)法忍受年輕的顓頊繼承部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置，意欲奪權。共工是我國最早的治水英雄，被后世尊為水神。共工與顓頊爭奪帝位的故事，后被演繹成“怒而觸不周之山”的神話(huà)。
在部落聯(lián)盟中，共工乃是幾大元老之一，早年跟隨黃帝屢立戰功，因而德高望重，是為黃帝之后的二號人物。從理論上講，資歷老、功勞大的共工乃是繼任部落聯(lián)盟首領(lǐng)的不二之選。誰(shuí)曾想到，黃帝私心頗重，竟很早便做出部署，把位置留給了自己的孫子顓頊。氣急之下的共工自然選擇了魚(yú)死網(wǎng)破之舉。而此時(shí)，顓頊正欲遷都帝丘（今河南省濮陽(yáng)），無(wú)奈整兵出戰。
由于事出倉促，且共工準備充分、兵強馬壯，在戰爭初期，顓頊集團屢屢受挫。戰事嚴峻，顓頊自然心急如焚。危急之時(shí)，其兄弟揮（揮，玄囂之子，黃帝之孫，自然是顓頊的兄弟）呈上了一條好消息。
原來(lái)，在一天，揮偶然夜觀(guān)天象，發(fā)現狼星東南的弧矢星斗，呈天弓型。揮受其形狀啟發(fā)，再聯(lián)想起猴子利用壓彎竹子或樹(shù)枝獲得的彈力跳躍，心中豁然開(kāi)朗。他反復觀(guān)察、揣摩弧矢九星的形制，用竹彎條成弓，削木為矢，制皮為弦，終制成人類(lèi)歷史上的第一張弓箭。
顓頊聽(tīng)聞大喜，立即試用其弓，發(fā)現殺傷力極大。于是，立刻委任揮為弓正，全力負責大規模制造弓箭。而后全力封鎖消息，以作奇招。待到數千弓箭出來(lái)后，顓頊終于改變戰略，全力出擊。為了盡可能發(fā)揮弓箭的威力，在交戰中顓頊方佯裝敗退。不明就里的共工勢力不知有詐，一步步邁向了敵人的埋伏圈。結果正如顓頊所料，共工方在踏入埋伏圈后，遭遇到了飛蝗一樣密集的飛箭，死的死，逃的逃。就這樣，顓頊與共工的首領(lǐng)爭奪戰以顓頊的全面勝利而告終。
相傳一路敗逃的共工，越想越氣憤，越想越窩囊。當路過(guò)中原西部的不周山時(shí)，一時(shí)想不開(kāi)的他結結實(shí)實(shí)撞上了不周山。結果天生神力的他竟然將撐天的不周山撞塌，結果整個(gè)中原大地洪水泛濫，無(wú)數良田房屋被淹。后顓頊歷經(jīng)數十年努力，終是消弭了這場(chǎng)災難所帶來(lái)的惡劣影響。
此戰之后，顓頊算是正式意義上成為華夏部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，中原大部分地區也握在了自己的手中。未來(lái)，在等著(zhù)自己的創(chuàng )造。這個(gè)世界，也等著(zhù)他大展宏圖。
（二）
顓頊之所以被認定為五帝之一，自然有其突出的文治武功。然由于記載顓頊的文獻記載較少，我們很難全面了解顓頊時(shí)代的情況。所以，我們只能從文獻記載的一鱗半爪中挖掘盡可能多的東西。
從整體上講，顓頊很好地繼承了黃帝留下的寶貴遺產(chǎn)，保留了較好的規章制度。在繼承的基礎之上，他又做出了很大的創(chuàng )造。太史公便說(shuō)他身具謀略，通曉事理，極其善于挖掘和創(chuàng )造財富，能夠按天象劃分四季。重視對神祗的祭祀，并依靠宗教性的禮制管理整個(gè)社會(huì )。
相傳中國九州建制，便是始于顓頊時(shí)代。雖然之前，黃帝順利完成對炎帝、蚩尤等部族的征討，成功統一了中原地區。但戰爭的勝利并不意味著(zhù)天下已然太平。各民族的融合需要時(shí)間，蚩尤殘部還在云貴一帶負隅頑抗。直到顓頊即位，對蚩尤殘部即后來(lái)的九黎等少數民族進(jìn)行征討，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的努力，最終完成民族的融合，形成了各民族的真正統一?！妒酚洝分兴鲋袊鎴D已北至河北遼寧、南至兩廣、西至甘肅、東至東海，幅員極為廣大。如此大的版圖，倘若沒(méi)有一個(gè)完善的行政區劃制度，顯然是難以管理的。為了方便加強統治及管理，顓頊創(chuàng )造性地提出了九州的區域劃分，并正式確定兗、冀、青、徐、豫、荊、揚、雍、梁州的名稱(chēng)以及管轄地區。
直至今日，顓頊仍被尊為“歷法之宗”。在封建時(shí)代，流傳應用甚久的“顓頊歷”便是以他的名字命名。而這一切，都是表彰他在中國歷法中的貢獻。相傳顓頊善于依靠天象歷法指導農業(yè)、教化萬(wàn)民?！吨駮?shū)紀年》中便提到顓頊“十三年初，作歷象。”即是他在位第十三年的時(shí)候，顓頊開(kāi)始觀(guān)察天象制定歷法。而所謂觀(guān)察天象，也就是觀(guān)察星宿的運行情況。相傳北方星宿的位置和活動(dòng)情況便是由顓頊發(fā)現的，于是有的說(shuō)法便將顓頊提為主宰北方天神的大帝。相傳他任用重、黎為天文官，為中國古代歷法奠定了基礎。正是在顓頊時(shí)代，四時(shí)八節的運程和一年之計始于春的理念正式確立。而仲春春分，仲夏夏至，仲秋秋分，仲冬冬至被確定為四時(shí)，十一月為一年之首。由此形成了我國最具科學(xué)性的古老歷法《顓頊歷》?！额呿湚v》將一年定為三百六十六日，以閏月為正四時(shí)?！额呿湚v》第一次明確地把以物候觀(guān)測為重點(diǎn)轉移到以天象觀(guān)測為重點(diǎn)，科學(xué)排序了一年的節氣，人類(lèi)進(jìn)入了治歷明時(shí)的新階段。
古代禮制是規范人們思想及行為的，乃是管理社會(huì )的重要手段。禮制的產(chǎn)生往往與古宗教為基礎，并在很多方面受到宗教思想的制約。然而在顓頊即位初期，家家都開(kāi)始搞祭祀，民間與各部族信仰巫教現象屢見(jiàn)不鮮，社會(huì )秩序混亂，部族關(guān)系亦有分崩離析的危險。關(guān)鍵時(shí)刻，顓頊采取果斷的措施，使民與神斷絕溝通。只有通過(guò)顓頊或是重、黎才可以與天神溝通。這樣，顓頊成為了天神的代言人， 強化了中央集權，促進(jìn)了部族融合。
在顓頊時(shí)代，已是原始社會(huì )末期，“父權”取代“母權”，知其母不知其父的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，“父權”取代“母權”，男尊女卑的觀(guān)念開(kāi)始出現。順應這個(gè)要求，顓頊明文規定“婦女避男于路”，如果女性不回避，便要被流放。此外，顓頊還開(kāi)始改革婚姻制度，禁絕血緣聯(lián)姻等等。
一般認為，顓頊九十八歲時(shí)駕崩，葬于河南濮陽(yáng)一帶。
顓頊的后裔吳回在帝嚳時(shí)，擔任火正祝融，吳回的兒子陸終生有六子，后發(fā)展成為六大部落。其中，次子惠連的孫子名“父”，為帝舜豢養龍（傳為鱷魚(yú)）。舜封“父”于鬷川（今山西聞喜縣），賜姓為蕫，董姓由此而來(lái)。
因此，顓頊就被尊為董姓的血緣始祖。
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