著(zhù)名的遠程教育學(xué)者德斯蒙德.基更(Desmond Keegan)是國際遠程教育權威,愛(ài)爾蘭人。
對于理論建設,基更對此早有論述。他認為,“理論就是一種最后可以用一個(gè)詞、一句話(huà)或一段話(huà)表示的東西,但卻可以容納所有的應用研究,是需/教師課件作業(yè)/-%209段愛(ài)峰-/01歷史和發(fā)展/人物/德斯蒙德_基更研究--@⌒_⌒@.files/jigeng.jpg)
于1983年基更對遠程教育作了的如下定義:"遠程教育是教育致力開(kāi)拓的一個(gè)領(lǐng)域,在這個(gè)領(lǐng)域里,在整個(gè)學(xué)習期間,學(xué)生和教師處于準永久性分離狀態(tài);學(xué)生和學(xué)習集體也在整個(gè)學(xué)習期間處于準永久性分離狀態(tài);技術(shù)媒體代替了常規的、口頭講授的、以集體學(xué)習為基礎的教育的人際交流(這樣與自學(xué)計劃區別開(kāi)來(lái));學(xué)生和教師進(jìn)行雙向交流是可能的(這樣與其他教育技術(shù)形式區別開(kāi)來(lái))。它相當于一個(gè)工業(yè)化的教育過(guò)程。”
1986年,基更提出遠程教育五要素:教師和學(xué)生在教與學(xué)的全過(guò)程中處于相對分離狀態(tài)(區別于傳統面授教育)、教育組織通過(guò)規劃和準備學(xué)習材料,為學(xué)生提供支持服務(wù),對學(xué)習產(chǎn)生影響(區別于個(gè)人自學(xué)和自我教育項目)、應用各類(lèi)技術(shù)媒體,包括印刷媒體、視聽(tīng)媒體和計算機媒體,將教師和學(xué)生聯(lián)系起來(lái),媒體作為課程內容的載體、提供雙向通信條件,鼓勵學(xué)生進(jìn)行交流和對話(huà)(區別于教育技術(shù)的其他使用方式)、學(xué)生在學(xué)習全過(guò)程中與學(xué)習集體也處于相對分離狀態(tài),學(xué)生通常是接受個(gè)別化教學(xué)而不是集體教學(xué),但并不排除必要的集體面授和交流
他認為遠程教育具有以下的基本特征:
·在整個(gè)學(xué)習過(guò)程期間,教師和學(xué)生處于準永久性分離狀態(tài)(以此與常規面授教育相區別);
·教育組織在材料計劃、準備和學(xué)生支持服務(wù)準備兩方面的影響(以此與個(gè)別學(xué)習和自教計劃相區別);
· 技術(shù)媒體(印刷媒體、視聽(tīng)媒體或計算機媒體)作為課程內容的載體,把教師與學(xué)生聯(lián)系起來(lái);
·提供雙向通信,使學(xué)生可以主動(dòng)對話(huà)并從對話(huà)中受益(以此與教育技術(shù)的其他應用相區別)
·在整個(gè)學(xué)習過(guò)程期間,準永久性地不設學(xué)習集體機構,結果人們通常不在集體中而是作為個(gè)人在自學(xué),為了教學(xué)和社會(huì )兩方面的目的,有可能召開(kāi)必要的會(huì )議。
Desmond Keegan‘s (1988) definition of distance education. Distance education is characterized by:
基更于1990年修訂了他關(guān)于遠程教育定義的結論,概括出后來(lái)被廣為引用的遠程教育新五項特征,其中第一點(diǎn)就將遠程教育與傳統的面授教育區別開(kāi)來(lái),即在遠程教育過(guò)程中,教師和學(xué)生是準永久性分離的。這一點(diǎn)是五項特征中最關(guān)鍵的一點(diǎn),是遠程教育的本質(zhì)特征,從而明確了遠程教育區別于其他教育形式的自己的研究對象和范疇。遠程教育正因為是一種教和學(xué)可以分離、教師和學(xué)生也不必直接謀面的教育形式,才成為與其它教育形式有本質(zhì)區別的教育形式。遠程教育學(xué)的研究對象可以簡(jiǎn)單概括為教與學(xué)活動(dòng)在時(shí)間和(或)空間上可以分開(kāi)進(jìn)行的教育的規律和現象。
基更曾經(jīng)從辦學(xué)方式和教學(xué)管理的角度對遠程教育機構的特征進(jìn)行分析,并在他的《Foundations od Distance Education(遠程教育基礎)》(1991第2版)一書(shū)中提出一種遠程教育系統的分類(lèi)方法,他將遠程教育系統分為兩種不同的大類(lèi):
1、獨立的遠程教育機構。
2、常規院校中的遠程***門(mén)。
同時(shí),基更還對上述兩類(lèi)系統進(jìn)一步作了細分。
基更( Desmond Keegan )把遠程教育在模式上分為兩種:以群體為基礎的遠程教育模式和以個(gè)別為基礎的遠程教育模式。我國的遠程開(kāi)放教育在教育對象上主要是社會(huì )在職人員,因而屬于以個(gè)別為基礎的遠程教育模式,在學(xué)習形式上更多地強調學(xué)生獨立學(xué)習。
他的遠程教育的五項特征描述的定義(基更,1996)在遠程教育界最有影響并被廣泛認可。這一定義概括了遠程教育的下列特征。
——準永久性分離 教師與學(xué)生、學(xué)生與其他學(xué)生在時(shí)間、空間和社會(huì )文化心理上的分離是遠程教育最突出的特征。在教與學(xué)過(guò)程中,師生處于物理空間相對分離同時(shí)通過(guò)信息傳遞又相互聯(lián)系的狀態(tài);教與學(xué)過(guò)程是以特定的技術(shù)環(huán)境、教育資源和教育媒體為基礎的。分離并不是完全永久性的,也就是說(shuō)遠程教育中并不完全排斥面對面交流。
——媒體與技術(shù)的作用 媒體與技術(shù)是遠程教育中又一個(gè)重要特征。遠程教育的本質(zhì)是實(shí)現跨越時(shí)間、空間和社會(huì )文化心理的教學(xué)活動(dòng),在這一過(guò)程中,媒體與技術(shù)是關(guān)鍵因素,是遠程教育賴(lài)以存在的基礎。
——雙向通信 教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是教育信息在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的傳遞,遠程教育也是如此。因此,通信是遠程教育教學(xué)活動(dòng)的基礎。傳統課堂教學(xué)中的雙向通信機制和多向通信機制是面對面的,而遠程教學(xué)中的雙向通信機制主要是非面對面的,是基于一定的通信技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)基礎之上的。
另外,遠程教育在實(shí)踐中呈現如下一些基本趨勢:教師的角色將逐漸淡化,教師更多地以教育資源的形式或學(xué)習幫促者的身份出現;出于教學(xué)或社會(huì )交往需要而組織的基于傳統面對面方式,或現代電子方式的集體會(huì )議交流活動(dòng)將增多;從強調媒體與技術(shù)的作用轉向注重以技術(shù)為基礎的教育環(huán)境建構和教育資源的建設與利用,這種術(shù)語(yǔ)的轉變體現了學(xué)習者中心理論、建構主義、系統科學(xué)和后現代主義等現代教育理念、復雜性科學(xué)和哲學(xué)思想在遠程教育中的滲透;遠程教育中不可或缺的重要角色是實(shí)施遠程教育的組織機構,遠程教育中的遠程學(xué)習具有系統性、嚴肅性與社會(huì )確認性的特點(diǎn),而一般遠程學(xué)習則不具有這些特點(diǎn);教育信息傳遞的通信機制多樣化,單向通信、雙向通信、多向通信并存,同步傳輸與異步傳輸共現。
他還歸納遠程教育的十大特征:一是"培訓面向納稅者"(指面向那些整天忙于工作無(wú)法到固定的學(xué)校接受教育);二是"全球化"(指遠程教育有潛力進(jìn)行全學(xué)科和全球性教學(xué));三是"個(gè)別化"(指教育內容可以與學(xué)生的個(gè)別特征相適應);四是"個(gè)人化"(指遠程教育具有靈活學(xué)習或開(kāi)放學(xué)習,以及傳統大學(xué)所不具有的教學(xué)行為個(gè)人化和學(xué)習行為個(gè)人化);五是"工業(yè)化"(指遠程教育教學(xué)步驟呈現出明顯的工業(yè)化形式);六是"不能移動(dòng)或參與的學(xué)生"(指為那種由于各種原因無(wú)法移動(dòng)或參與校園學(xué)習的人提供教育和培訓);七是"移動(dòng)"(指世界進(jìn)入"移動(dòng)時(shí)代",移動(dòng)通訊工具的發(fā)展及遠程教育適合了個(gè)人隨處移動(dòng)和上網(wǎng)學(xué)習);八是"快速的反饋"(指電子網(wǎng)絡(luò )為教與學(xué)雙向反饋提供了便捷);九是"比其他的辦學(xué)形式便宜"(指遠程教育的投資效益,"開(kāi)支上的優(yōu)勢將成為21世紀終身教育選擇選擇遠程教育的重要因素");十是"教育和技術(shù)"(指今天先進(jìn)的電子通訊技術(shù)使遠程面對面教學(xué)成為可能)[3]。進(jìn)一步歸納基更的這十大特征,我們不難發(fā)現,其意義指向集中在了遠程教育的三個(gè)宏觀(guān)要旨,即為更多的人提供更全面、更靈活方便的接受教育和進(jìn)行學(xué)習的機會(huì );以先進(jìn)的信息技術(shù)和通訊作支持使這種開(kāi)放教育和學(xué)習的實(shí)現成為可能;遠程教育只有實(shí)現規模經(jīng)濟,才能降低邊際成本,從而獲取更大的社會(huì )和經(jīng)濟效益。這在國內外遠程教育界已形成共識。
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