習慣的養成
*培養良好習慣要有正確的價(jià)值追求
#學(xué)生的習慣，如果在離開(kāi)學(xué)校后就逐漸消失，則不成其為“習慣”，以應試為目的培養出的“習慣”，在考試結束之后就會(huì )弱化，消失，偶有遺留，也只會(huì )是急功近利之心。學(xué)校和家庭為對付考試而誘導、訓練出的“習慣”，只能算是一種“應急反應”；“信號”一消失，這種反應能力也就退化、消失。
#如果沒(méi)有價(jià)值觀(guān)教育，如果沒(méi)有必需的審美教育，學(xué)生對生活，對社會(huì )的認識可能會(huì )停留在比較膚淺的層面。面對人間萬(wàn)象，他們可能比較漠然，也就不太可能有情感、態(tài)度的積極表達。如果學(xué)生心存“熱愛(ài)”，就有可能以積極的姿態(tài)參與教育活動(dòng)?！盁釔?ài)”并非天賦異稟。一個(gè)人在童年和少年時(shí)代，心靈中曾播下真善美的種子，在適當的時(shí)節，美好的情感就可能萌生。教育者有正確的價(jià)值觀(guān)指導，在教育教學(xué)中培養學(xué)生去“熱愛(ài)”，教育的價(jià)值會(huì )一步一步地體現出來(lái)。
悟：也就是說(shuō)，什么才會(huì )是影響終身的好習慣，并不能但從學(xué)校里所保持的為衡量。對于我來(lái)說(shuō)，可能保持的較好的，就是不算太賴(lài)床，還是能堅持早起的。這一點(diǎn)，在學(xué)生時(shí)代是一種無(wú)可奈何的“習慣”了。
在之后的大學(xué)學(xué)習，還有工作中。有一段時(shí)間是放任自流的，不過(guò)，后來(lái)“幡然醒悟”，一位美女同事說(shuō)：自律是一種非常好的品行。我才“痛改前非”，其實(shí)，也不算。只是后來(lái)結婚，當了班主任之后，家離學(xué)校比較遠，不起早床不行！
只是，區別在于，前幾年是“被迫”的，現在是主動(dòng)早起。因為，早上的效率高，思維比較活躍一點(diǎn)吧。也可以擠出一些時(shí)間來(lái)做一些事情，看看書(shū)。
我們的教育，就我的切身體會(huì )，確實(shí)是缺乏了王老所提及的價(jià)值觀(guān)，審美觀(guān)，情感的成分的。當然，還有自身的問(wèn)題，特別是性格原因吧，有時(shí)候自我感覺(jué)情感反應遲鈍。
總而言之，我們的教育缺失的東西實(shí)在太多了，通識性，人文性的東西，都還沒(méi)能很好的彌補過(guò)來(lái)。只能說(shuō)，還是自救吧，特別是家長(cháng)朋友們，首先需要自己去主動(dòng)學(xué)習，了解一些基本的教育常識，知道我們教育問(wèn)題所在，盡量去“亡羊補牢”吧！
#學(xué)生能自覺(jué)追求真誠美好的事物，內心充實(shí)，常能為美好的事物而感動(dòng)，有博大的襟抱，就會(huì )生出與之相配的習慣。有位母親回憶兒子的成長(cháng)時(shí)說(shuō)，讓她引以為豪的是兒子成年后“無(wú)論走到哪兒，都是大家歡迎的人”：團隊遇到困難，同事有了苦惱，首先想到的是找他，而他也從這樣的信任中感受到友情和溫暖，內心總是很愉快。
在青少年時(shí)代心里就裝著(zhù)他人，他的心里就有整個(gè)世界，他在“付出”的同時(shí)也能獲得更多的學(xué)習機會(huì )，因而能力強，性格開(kāi)朗，精神明亮，時(shí)時(shí)刻刻都有幸福感。真正的社會(huì )中堅，往往就是這樣長(cháng)成的。
悟：非常慚愧的是，作為獨生子女的我，可能有很多時(shí)候過(guò)于去考慮自我意識了，對于“樂(lè )于助人”這種好的習慣，更多是被動(dòng)性的。
總會(huì )下意識的覺(jué)得，以自我為中心，首先考慮的是，事情對我是有利還無(wú)利，甚至是有害的。當別人出現困難的時(shí)候，往往也會(huì )考慮是不是讓自己會(huì )比較麻煩。
所以，我的人際交往是一種被動(dòng)形態(tài)，當然就缺乏很多比較親密一點(diǎn)的朋友關(guān)系了。這當然算是我的一種性格“悲劇”了。也是我需要去改進(jìn)的地方！
#面對學(xué)生，我常想，在未來(lái)，他們是這個(gè)社會(huì )的勞動(dòng)者，他們未來(lái)要成為父親母親，他們有屬于個(gè)人的生活，他們要生活在我們夢(mèng)想的美好時(shí)代，要面對我們未曾經(jīng)歷過(guò)的考驗；我們這代教師，要以最好的教育培養他們適應社會(huì )，勇于創(chuàng )造的品質(zhì)。由于我們的知識和能力有限，我們只能依據恒久的常識和真理培育他們的習慣。如果教育者缺乏理想，價(jià)值追求功利低俗，受教育者在精神上也就會(huì )猥瑣不堪。
悟：一切的教育還是最終要回歸與自我教育，我們外部的家庭教育，學(xué)校教育，社會(huì )教育都是為自我教育服務(wù)的！我們需要關(guān)注孩子們的精神成長(cháng)，內驅力的成長(cháng)性。
主要是能夠幫助孩子們養成好的學(xué)習習慣，學(xué)習方法和方式，很多知識和智慧都是完全可以靠他們自己去掌握的！
好的生活習慣，學(xué)習習慣，好的品行，這些積極的東西促使孩子們形成積極的心理力量，成為具有高情商的孩子。讓孩子們主動(dòng)的去不斷的自我成長(cháng)，超越自我，追尋真善美，能夠很好的適應社會(huì )，與別人建立良好的人際關(guān)系。
而這些好的東西，也必然會(huì )一代代的傳承，在他們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候，也會(huì )懂得哪些東西是對他們的孩子是最為重要的！
*“培養習慣”是教育的任務(wù)
#教育要為人的未來(lái)著(zhù)想，籠統地談“培養好習慣”，而不關(guān)注人的命運，人的生存價(jià)值，那樣的“培養”有可能陷入功利的泥汈。哪些習慣會(huì )對人的一生氣作用，哪些習慣符合社會(huì )的文明與進(jìn)步，教師應當關(guān)注學(xué)生行為特征，“好習慣”如何出現，如何發(fā)展，這些，都取決于教師的專(zhuān)業(yè)素養。
做事有計劃，想清楚再做，總是清楚自己下一步要做什么。
上課發(fā)言前迅速擬出簡(jiǎn)要提綱，交流時(shí)注意記錄不同見(jiàn)解。
生活有規律，按部就班，能從容應對意外事件。
零碎時(shí)間不浪費，有統籌意識。
守信用，遵守約定，從不遲到。
記憶力強，不完全靠天賦，善于使用記事本，有隨手記錄思考碎片的習慣。
東西擺放有規律，使用草稿紙也整整齊齊。
尊重他人，有傾聽(tīng)意識。
說(shuō)話(huà)和寫(xiě)作，有聽(tīng)眾和讀者意識，能考慮對方的接受程度。
遇事做決定之前能三思，盡可能周密地考慮細節，遇見(jiàn)各種可能的突發(fā)狀態(tài)。
遵守公共規則，在有可能發(fā)生危險和傷害的地方小心謹慎。
不做可能危害他人的事。
對妨礙他人的行為表現出不滿(mǎn)，對破壞規則的行為不寬容。
….
悟：感謝王老所提供的這樣 的一些具體的好的習慣的建議！真的是一語(yǔ)驚動(dòng)夢(mèng)中人哦。
我們很多人都是基本很少考慮到這些好的為人處世的習慣的，算是金玉良言了！
好的習慣會(huì )在一生中，直接決定了你的成長(cháng)的方向和高度，往往會(huì )減少你的外部無(wú)謂的損耗，特別是在人際關(guān)系上!
時(shí)間成本和時(shí)間效率會(huì )是非常重要的一種判斷，但是往往被人們所忽視。有好習慣的人與沒(méi)有這些習慣的人，會(huì )在人生正途中，慢慢的顯現出差異出來(lái)！
我就是比較遺憾的就是，被濫用了大量的時(shí)間去用于玩樂(lè )，在自我成長(cháng)上缺失的太多了，也沒(méi)有養成王老提到的這些好的習慣。只能說(shuō)，浪子回頭金不換吧，“重新做人”，在余生，好好的去踐行這些好的習慣了！
#一個(gè)人在兒童時(shí)代如果缺乏有理智的教育，爭強好勝，長(cháng)成后一般會(huì )性格急躁，缺乏合作精神。有個(gè)高一新生比較張揚，開(kāi)學(xué)不到一個(gè)月就引得全班側目，教師也感到麻煩。他沒(méi)有一節課不弄出動(dòng)靜，或是嘲笑同學(xué)，或是不顧教學(xué)秩序與教師糾纏。老師們了解到，這個(gè)學(xué)生從小就養成了目中無(wú)人的習慣，認為這就是“霸氣”。一年后，他在這個(gè)班感受到了孤立，才慢慢懂得要守規矩，才知道尊重他人，但是他已付出了沉重的代價(jià)。這類(lèi)教訓，學(xué)校有不少。教師要有“未來(lái)”意識，不能讓學(xué)生在學(xué)校養成不良習慣并將其帶進(jìn)社會(huì )。教師的教學(xué)應當與人為善，然而我?？吹揭恍┙處煵恢v規則，姑息學(xué)生的壞習慣，或是推卸責任，把學(xué)生破壞班級規則和學(xué)習紀律說(shuō)成是社會(huì )問(wèn)題，這樣的“教育”，非常庸俗。
悟：現在的問(wèn)題，并不是學(xué)校教育讓人不懂規則和規矩。而往往是家庭教育首先出了比較大的問(wèn)題，如果僅僅依靠學(xué)校教育，也是不太容易能讓孩子們培養那些好的習慣的。
而缺失了家庭教育滋養的孩子們，往往會(huì )逃離家庭，會(huì )尋求外部的支持。而，這些邊緣的孩子們，往往就會(huì )因為學(xué)習成績(jì)的問(wèn)題，在學(xué)校被放任自流。更容易受到社會(huì )的影響，與很多社會(huì )閑雜的青年混在一起。
我們中職生這塊，就大量存在這樣的問(wèn)題。要是說(shuō)完全依靠教師來(lái)完成對這樣的孩子糾錯，是需要付出多么大的精力，而且，往往費力不討好。家庭教育失敗，學(xué)校教育是很難去彌補的。
*教師要有“培”的能力
#“習慣”的培養不一定非得和學(xué)科學(xué)習掛鉤，對社會(huì )規則的認識，對情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的培育，貫穿在所有的教育活動(dòng)中，最終形成“教養”。比如，“深思熟慮”“言行得體”，并非一個(gè)學(xué)科的教學(xué)就能培養起來(lái)的。不能指望所有的教師都有能力貫徹同一標準，但每位教師都應當有這樣的責任意識。
悟：這首先對教師自身的要求就比較高了。想想看，我們教師自己對情感，態(tài)度，價(jià)值觀(guān)是不是有一定高度的理解？自身過(guò)硬嗎？
我感覺(jué)，很多時(shí)候教師能說(shuō)會(huì )道，擅長(cháng)說(shuō)教，但是很多時(shí)候身教卻又是一回事。而且，對很多常識，教師自己都還沒(méi)弄清楚。
所以，教師的進(jìn)修，更應該著(zhù)重于在這里。我們再怎么重視教學(xué)，把學(xué)生的成績(jì)搞的再好，能讓學(xué)生養成好的習慣么？現在的問(wèn)題，教與育是分離的。
#教師的教學(xué)過(guò)程，也在展示著(zhù)個(gè)人的價(jià)值取向和思維特點(diǎn)。學(xué)生在一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)群體中，能發(fā)現老師的“不同”，他從這些不同中受到“影響”，開(kāi)始個(gè)人的嘗試體驗，不管是自覺(jué)的還是不自覺(jué)的。學(xué)生在學(xué)，教師在教，教必得法。
培育學(xué)生的好習慣，教師要有“培”的能力，也要有反思意識。如“今日事今日畢”固然是好習慣，但如果教師給學(xué)生的作業(yè)負擔太重，超出學(xué)生的接受能力（這在當今很普遍），學(xué)生就得付出巨大代價(jià)，減少睡眠時(shí)間，熬夜，放棄個(gè)人愛(ài)好。教師教導學(xué)生“量力而行”，那為什么不“因材施教”，而是逼迫學(xué)生做過(guò)量作業(yè)，做不完就批評？應當考慮學(xué)生的能力。又如，考慮到學(xué)生的未來(lái)，我們沒(méi)有必要鼓勵“拼命”“拼搏”“敢硬碰硬”，而要啟發(fā)學(xué)生有節奏地工作，智慧地生存。要了解學(xué)生，熟悉學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教?？鬃印扒笠餐?，故進(jìn)之，由也兼人，故退之?！?，也就是這個(gè)意思。
悟：也就是說(shuō)，我們不能死板的去教導那些“名人名言”，“格言警句”。很多時(shí)候，面對現實(shí)的問(wèn)題的時(shí)候，并不是光靠一些理論就能完全去解決的。
很多問(wèn)題復雜是在于，它的不是單一性的，是包含著(zhù)多元因素在里面的，你得全面去考慮，兩權相害取其輕！
真正的智慧型的教師，智慧型的教育模式是需要因時(shí)，因地，因環(huán)境，因人而異的。往往也許真的是“一把鑰匙，開(kāi)一把鎖”。而且，教育本身就是存在太多的未知性的，多變性的，不可預測性的。
所以，王老寫(xiě)這本書(shū)，也僅僅是希望我們教師和家長(cháng)多做一些常識性的東西，至于是否能達到預期，有時(shí)候，只能說(shuō)是“盡人事，聽(tīng)天命”！
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