一個(gè)孩子對其影響最為深遠的就是學(xué)校生活，學(xué)校里接觸最多的是老師。所以老師的一言一行，一舉一動(dòng)，都對學(xué)生產(chǎn)生不同程度的影響。如何培養學(xué)生的積極情感,就成為老師的肩負重任。常言說(shuō)的好：上梁不歪，下梁方正。只有教師在教學(xué)過(guò)程中，能對學(xué)生表現積極的情感，才能培養出學(xué)生的積極情感，所以我認為教師應從以下幾個(gè)方面入手。
第一， 養成衣著(zhù)整潔得體，語(yǔ)言規范、健康的習慣。
教師，作為一個(gè)傳道、授業(yè)、解惑的主體，不僅要有學(xué)富五車(chē)的知識
旁征博引的口才等內在美的素質(zhì)，以此來(lái)吸引學(xué)生，還應首先以自己外在的形象美給學(xué)生以潛移默化的影響，以啟迪學(xué)生美的向往，對美的追求。教師的外在的形象，包括教師的神態(tài)、表情、服飾等。
教師面對的是一些涉世不深、思想和情感方面都很單純的孩子，教師的表情、言談舉止是最現實(shí)、最生動(dòng)、最有力的教育手段。因此，我們每一位教師都應該力求把我們要教給學(xué)生的知識，通過(guò)言談舉止，神態(tài)上的喜怒哀樂(lè )傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生的情感通過(guò)自己的神態(tài)得到啟迪，得到升華。當一個(gè)平時(shí)學(xué)習不太好的學(xué)生回答出一個(gè)問(wèn)題時(shí)，老師喜形于色的一句稱(chēng)贊，不僅是對回答問(wèn)題學(xué)生本人的鼓勵，同時(shí)，老師的神態(tài)，表情也是對每一位在座的學(xué)生的感染和鼓舞。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步，教師的服飾問(wèn)題日趨重要。在調查“你心目中的教師形象是什么樣”的問(wèn)題時(shí)，教師的著(zhù)裝與師德聯(lián)系在了一起，被排在首位。教師的服飾應該展示出教師的個(gè)性。教師一方面面對是知識文化，一方面面對是社世不深的學(xué)生.心地純潔界的學(xué)生這就對我們的服飾有一定的規范性，要對學(xué)生有走促進(jìn)作用。因此，教師 服飾的款式，不應追求時(shí)髦。教師的服飾美對學(xué)生有著(zhù)重要的影響，教師面對的是一些未成年的少年兒童，他們生活經(jīng)驗少，判斷能力差，模仿力卻極強，很容易受周?chē)h(huán)境的影響，所以我們教師在著(zhù)裝和服飾上切忌薄.漏.透，但也不應過(guò)于古板，一面對學(xué)生心理上造成一種壓抑感。不修邊幅，衣衫不睜，邋遢俗氣，是精神萎靡，素養低下的表現。這種形象既不能體現教師對學(xué)生的尊重，也不能贏(yíng)得學(xué)生對老師的好感。醉心雕琢，濃裝艷抹，奇裝異服，袒胸露背更是不可取的，他只會(huì )招來(lái)學(xué)生的好奇與非議。因此，教師更需要莊重，真實(shí)樸實(shí)。舉止端莊，文雅適度是就教師為人師表的一種表現，舉手投足，都應表現出教師應有的文明禮貌。
第二，要熱愛(ài)學(xué)生。在學(xué)校里，學(xué)生搭補費時(shí)間是與教師一起度過(guò)的，教師是他們生活中重要的人物。許多學(xué)生多老師的熱愛(ài)甚至超過(guò)了熱愛(ài)父母。他們渴望的到老師的愛(ài)護，關(guān)心，希望老師態(tài)度平和，熱情。更希望老師能象父母一樣的喜愛(ài)，親近和關(guān)懷自己。教師對學(xué)生的熱愛(ài)有很多表現形式，主要有以下幾個(gè)方面:
1 教師給學(xué)生以生活上的關(guān)心，愛(ài)護，并隨著(zhù)交往的深入而成為學(xué)生親密的朋友，甚至充當“父母 ”的角色，給學(xué)生以無(wú)微不至的關(guān)懷。學(xué)生有困難是竭盡全力 幫助，有思想矛盾時(shí)循循善誘以化解，從而使他們深切地感受到師愛(ài)的溫暖。
2 對學(xué)生個(gè)體存在價(jià)值和個(gè)性發(fā)展愿望的肯定，也就是對學(xué)生的尊重和理解。從“心理保健醫生”的角度。深入體察學(xué)生的內心世界，了解他們的需要和愿望，理解他們的自主性和獨立性，從而使他們深切地感受到教師的民主和誠摯。
3 教師對學(xué)生的發(fā)展，對學(xué)生未來(lái)造就的可能性懷著(zhù)依賴(lài)和鼓勵的態(tài)度，并在行為上表現出嚴格要求和有效支持，把“權威”和“導師”的作用，既運用表情，手勢，語(yǔ)言等方式“無(wú)意識”地告訴學(xué)生：老師相信你一定能進(jìn)步，一定能取得好的成績(jì)一定有發(fā)展前途！通過(guò)使學(xué)生深刻地體驗到教與學(xué)的同步發(fā)展。
師愛(ài)能夠激起學(xué)生吸取知識的積極性，有利于促進(jìn)教與學(xué)的同步發(fā)展。
教師的課堂情緒不僅僅影響到師聲關(guān)系，而且對學(xué)生感知.記憶.思維都會(huì )產(chǎn)生重大的影響。在課堂上，教師若能用真誠的微笑.友善的目光.親切地贊語(yǔ)營(yíng)造和諧熱烈的教學(xué)氣氛，那就能喚起學(xué)生積極情感共鳴。充滿(mǎn)師愛(ài)的教學(xué)，總是注重發(fā)揚教學(xué)民主，激發(fā)學(xué)生極大的創(chuàng )造欲望與熱情，學(xué)生對某位教師的愛(ài)，往往會(huì )使他喜歡這位教師所教的課堂。并努力學(xué)習，他們會(huì )把對教師的愛(ài)轉移到學(xué)習知識上，總之，師愛(ài)是學(xué)生愿意學(xué).樂(lè )意學(xué)的催化劑，能夠喚起學(xué)生理智上的興奮感和內部學(xué)習動(dòng)力。達到師生心理同步化，從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果，
當一個(gè)學(xué)生手到教師的熱情關(guān)懷和愛(ài)護，獲得良好的情感體驗，就會(huì )逐步學(xué)會(huì )用友好.合作的態(tài)度與他人.與集體的關(guān)系。這正是培養學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān).道德觀(guān)的基礎。
教師熱愛(ài)學(xué)生還能培養學(xué)生健康的社會(huì )情感。一般地說(shuō)，人們對他人.對集體.對社會(huì )的情感是否健康，往往與他日常生活中所感受到的人情冷暖有關(guān)。一位心理學(xué)家曾說(shuō)：“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)，著(zhù)就是真理?！绷私鈱W(xué)生是關(guān)于愛(ài)護學(xué)生的起點(diǎn)，是進(jìn)行教育的前提。
第三 尊重學(xué)生人格
1、 尊重每一位學(xué)生。 前蘇聯(lián)著(zhù)名的教育家蘇霍姆林斯基在他的《要相信孩子》中說(shuō)：“在影響學(xué)生內心世界是不應挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心”自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感，有了自尊，人才能夠自愛(ài)，自嚴，自重。教師要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)性。教師應當把學(xué)生看做是與自己地位完全平等的人，把學(xué)生當成是有思想，有情感，有意志，有容別人忽視的人，要加以理解和愛(ài)護。
青少年學(xué)聲在心理上處于一個(gè)激烈變化的時(shí)期，他們的自我保護意識逐步增強，自尊心也很強。作為一名教師，應該考慮自己對學(xué)生的每一條意見(jiàn)，每一個(gè)看法，無(wú)論如何都不要磋商他們的自尊心。在深入細致地了解全體學(xué)生的基礎上，針對沒(méi)個(gè)學(xué)生的具體情況而賦予具體的愛(ài)，只有這樣的愛(ài)才能體現出對學(xué)生的尊重。在任何情況下，教師都不應諷刺，挖苦，其實(shí)學(xué)生，更不應該體罰和變相體罰學(xué)生。
2、平等，公平的對待每一位學(xué)生
教師尊重學(xué)生還體現在“平等，公正”的對待學(xué)生。尤其要平等，公正的對待“差生”。要相信“差生”都是可以教育好的，不能輕易地給學(xué)生帶上“差生”的帽子，更不能把他們看死。在一個(gè)優(yōu)秀教師的嚴重，沒(méi)有優(yōu)生與差生的區別，學(xué)生的差異只是邊縣在他們不同的興趣，愛(ài)好，不同的生活經(jīng)歷，不同的性格特點(diǎn)，所以教師不能以個(gè)人喜好和學(xué)生成績(jì)的好壞作為評價(jià)學(xué)生的標準。平等，公平的對待學(xué)生就要嚴格要求學(xué)生，俗話(huà)說(shuō)“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”一個(gè)教師越是熱愛(ài)學(xué)生，對學(xué)生的要求就越是嚴格。教師對學(xué)生的嚴格要求是出自對學(xué)生真誠的愛(ài)。嚴以愛(ài)為基礎，愛(ài)一嚴為前提，嚴愛(ài)結合，愛(ài)而不縱，嚴而不兇。
3、發(fā)揚奉獻精神。教育事業(yè)是培養人才的事業(yè)，要求教師要有“甘為人梯”的奉獻精神。教師的職責就是為社會(huì )培養人才，并且寄托無(wú)限樂(lè )趣于其中。社會(huì )的進(jìn)步似的的前進(jìn)，學(xué)生應該在老師教給的學(xué)文的基礎上繼續前進(jìn)，對學(xué)生超過(guò)自己，老師應該感到由衷的高興。教師甘為人梯，把后來(lái)者托上去，讓他去攀登比自己能達到的高度更高的高峰，這本身就是一種奉獻精神。
4、良好的思想和行為作為一種精神力量，無(wú)形中回對學(xué)生產(chǎn)生影響，熱愛(ài)生活，不倦探索，知識豐富，愛(ài)好廣泛，正直善良，勤于學(xué)習，對社會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)心，多國家大事時(shí)時(shí)關(guān)心這些美德在和學(xué)生打交道中，往往成為學(xué)生自覺(jué)學(xué)習和模仿的內容。這是學(xué)生所具有的天然的“向是性”所決定的。對學(xué)生而言，教師是一切美好的化身和可資仿的榜樣，教師的高尚品德回潛移默化的影響他們的思想品德。特別是中小學(xué)學(xué)生，他們年幼，更易于隨著(zhù)教師的樣子行事，把教師的思想，言行奉為標準。所以，一個(gè)有良好的師德修養的教師，不僅應當注重一自己良好的思想和行為向學(xué)生傳道，教師自身思想水平和行為的思想品德有極大的影響，良好的教師思想和行為，有利于樹(shù)立良好的班風(fēng)，校風(fēng)，進(jìn)而提高學(xué)生的全面素質(zhì)。由于學(xué)生具有天然的“向師性”，因此他們很自然的把教師作為榜樣老模仿和學(xué)習，從這個(gè)角度來(lái)看，教師在學(xué)生的心目中，應當是高大，圣潔的，在學(xué)生面前，自己的所言，所作所為，一點(diǎn)也馬虎不得。要把自己的言行作為教育教學(xué)的一部分，時(shí)時(shí)處處以良好的思想品德和行為影響學(xué)生。
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