[ft=,,][ft=#934a4a,,][/ft] [M]作者：王琦 [/M] 編者按：醫學(xué)有兩個(gè)目標，一是治病，二是防病。目前的趨勢，正由指向疾病的醫學(xué)轉向指向人的健康的醫學(xué)。這正契合了中醫養生“治未病”的思想。
“十一五”期間，國家提出把“疾病的防治重心前移”，不要等有了病，才把健康當作一回事。特別是對于亞健康人群，更要走出這個(gè)灰色的階段，重視養生，防病于未然。本期刊發(fā)一篇專(zhuān)家文章，愿讀者從源遠流長(cháng)的中醫養生文化中汲取營(yíng)養，保持健康。
中醫學(xué)從《黃帝內經(jīng)》開(kāi)始就把養生防病作為主導思想，講“上醫治未病”。“養生”最早見(jiàn)于《莊子·內篇》，所謂“生”，生命、生存、生長(cháng)之意；所謂“養”，保養、調養、補養、護養之意。“養生”的內涵，一是如何延長(cháng)生命的時(shí)限，二是如何提高生活的質(zhì)量。
養生學(xué)是一門(mén)管理的學(xué)問(wèn)，是對我們自身的管理，也是對我們生命歷程的管理?，F代對于人類(lèi)自然極限壽命的推算，應該在１００―１７５歲之間。老齡委曾經(jīng)在全國做過(guò)調查，男性的最高年齡是１３１歲，女性是１２２歲。按照人類(lèi)壽命極限來(lái)說(shuō)， ６０、７０歲還處在中年，而不是老年時(shí)期。為什么沒(méi)有達到人類(lèi)生命極限，原因在于我們在生命的調護上還不到位。
中醫養生源遠流長(cháng)
中醫養生文化歷史悠久，英國學(xué)者李約瑟曾說(shuō)：在世界文化當中，唯獨中國人的養生學(xué)是其他民族所沒(méi)有的。
馬王堆出土的《養生圖》中已經(jīng)出現了吐納、導引等養生方法。唐代名醫孫思邈的《千金方》中也講了很多養生理論。講中醫養生文化，不能不講老子和孔子，兩者代表了兩種養生思想：老子是“清靜無(wú)為”，“保養精氣、順乎自然、氣功修煉”。老莊是養生學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者。以孔子為代表的儒家養生思想是“天行健，君子以自強不息”。這兩種思想形成了一個(gè)靜動(dòng)結合的思維方式，貫穿在中醫養生學(xué)發(fā)展過(guò)程中。“仁者壽”、“智者壽”、“欲而不貪”是儒家在養生道德理念上的重要思想。
《黃帝內經(jīng)》有一段話(huà)：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。主要指要掌握自然規律，根據天地陰陽(yáng)法則調和各種方式，有節制、有規律地安排飲食和起居。其中的一個(gè)重要的觀(guān)點(diǎn)是“形與神俱”。也就是一個(gè)人要做到形神統一，形神結合。有形的運動(dòng)而無(wú)神的調和，不算完整。
漢代華佗的五禽戲，根據五種動(dòng)物的形態(tài)動(dòng)作創(chuàng )造，演變?yōu)楹髞?lái)太極拳一類(lèi)的健身方法。魏晉南北朝時(shí)，養生家與醫學(xué)家結合。許多人既是醫生又將道家思想貫穿于醫學(xué)之中。陶弘景在《養性延命錄》中主張調神養形、“小炷留燈”。把人的生命看作一盞燈，生命的源泉是油。燈里的油是有限的，如果把燈點(diǎn)得很亮，油很快用完了。如果“小炷留燈”，則能燃燒很長(cháng)時(shí)間。這是一種低代謝的思想。我們經(jīng)常說(shuō)要拼命、拼搏，事實(shí)上會(huì )影響你生命內一些積極的、良好的因素。因此，應改變原有的觀(guān)念，讓生命之火“小炷留燈”，燃燒得更長(cháng)。
李時(shí)珍《本草綱目》在藥物分類(lèi)里，提出耐老、增年、輕身、益壽等概念，有些中藥對延年益壽有著(zhù)獨特的功效。
養生境界是“治未病”
中醫養生講究四時(shí)陰陽(yáng)，春生、夏長(cháng)、秋收、冬藏，這是自然界的規律。人應該順應大自然的規律，比如，春天的時(shí)候，要有一種生發(fā)之氣，被發(fā)緩形，夜臥早起。冬天不能太張揚、太發(fā)散，萬(wàn)物處于秘藏。中醫養生主張因時(shí)、因地、因人而異。
中醫養生包括形神共養、協(xié)調陰陽(yáng)、順應自然、飲食調養、謹慎起居、和調臟腑、通暢經(jīng)絡(luò )、節欲保精、益氣調息、動(dòng)靜適宜等一系列養生原則，而協(xié)調平衡是其核心思想。當一個(gè)人身體達到平衡點(diǎn)的時(shí)候，是最健康的，是“治未病”。
養生當中，最重要的是養心。“一生淡泊養心機”，這是一個(gè)很高的精神境界。人都有喜、怒、哀、樂(lè )、悲、恐、驚，這是人的七種情志，過(guò)了頭就是七情過(guò)激。“常觀(guān)天下之人，凡氣之溫和者壽，質(zhì)之慈良者壽，量之寬宏者壽，言之簡(jiǎn)默者壽。蓋四者，仁之端也，故曰仁者壽”。 仁就是要做到溫和、善良、寬宏、幽默。仁心仁德、養心立德是一個(gè)人健康的內在要素?！饵S帝內經(jīng)》強調“恬淡虛無(wú)”，說(shuō)“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內守，病安從來(lái)”。簡(jiǎn)言之，要做到“淡”字。
第二就是飲食養生。關(guān)鍵要有合理的膳食結構。“五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充”。南宋陸游的養生方法是喝粥。他有一首詩(shī)寫(xiě)道：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(cháng)年，不悟長(cháng)年在目前；我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。”《養生錄》中談到養生“六宜”，食宜早些、食宜暖些、食宜少些、食宜淡些、食宜緩些、食宜軟些。中國人鹽的攝入量超標，腦溢血、高血壓等疾病與此相關(guān)。上述觀(guān)點(diǎn)也與目前營(yíng)養學(xué)界提倡的“健康膳食金字塔”相一致。
第三是運動(dòng)養生。所謂“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”。比如，八段錦“雙手托天理三焦，左右開(kāi)弓似射雕，調理脾胃單舉手，五勞七傷往后瞧，搖頭擺尾去心火，背后七顛百病消，攢拳怒目增氣力，兩手攀足固腎腰”。這個(gè)功，在辦公室也可以做。
第四是房事養生?！抖葱印?、《素女經(jīng)》等也是研究“房中術(shù)”的書(shū)籍，講究陰陽(yáng)和諧，并強調欲不可早，不可過(guò)度，又不可無(wú)的思想。
第五是氣功養生?！肚f子》講“吐故納新，熊經(jīng)鳥(niǎo)申，為壽而已矣；此道引之士，養形之人”。“吐故納新”指做氣功，“熊經(jīng)鳥(niǎo)申”講人就像熊一樣攀援，像鳥(niǎo)一樣左顧右盼。這兩種方法就是導引，這樣做的人就是養形人。養形要達到什么效果？要像彭祖那樣“壽高八百”。氣功養生在日本很流行，有人寫(xiě)了一本書(shū)《只需五分鐘》。在這五分鐘里，常吐氣、常呼吸。當頭昏腦漲時(shí)，不妨這樣做做，五分鐘后會(huì )耳目清明，心情為之一爽。
第六是藥物養生。如柏子仁，就是柏樹(shù)的果子，也是一種養生長(cháng)壽食物。植物里壽命最長(cháng)的就是柏樹(shù)和松樹(shù)，我們常說(shuō)“千年柏樹(shù)”。柏子仁有養性、安神、潤腸、通便、養顏的功效。
養生實(shí)踐得身心健康
要健康長(cháng)壽，關(guān)鍵是把養生知識貫徹到日常生活中，持之以恒。下面一些簡(jiǎn)單易行的方法，不妨一試。
?。保畧猿謳讉€(gè)“少”：少鹽多醋、少糖多果、少肉多菜、少藥多食、少睡多行、少憂(yōu)多眠。有一首詩(shī)中寫(xiě)道“一眠萬(wàn)事了，無(wú)喜亦無(wú)惱，何物是真物，身在即為寶”。
?。玻畧猿謳讉€(gè)“常”：發(fā)常梳，面常搓，鼻常揉，肢常伸，目常運，齒常叩，腹常旋，耳常彈，肛常提。
?。常`行“八字”訣，終生不懈：童心、蟻食、龜欲、猴行。童心，要童心未泯。蟻食，要少吃?，F在許多人的問(wèn)題是吃得太多、太好，又不運動(dòng)，食物堆積在身體里。龜欲，要心境淡泊。猴行，要多運動(dòng)，鍛煉身體。
?。矗焯旄上疵妫合劝咽执隉?，然后用手搓臉。每天早晨起床，反復做幾十次。搓陽(yáng)明經(jīng)這個(gè)部位，氣血運通。堅持干洗面，眼袋和皺紋慢慢都舒展了，比做美容還見(jiàn)效。
?。担畬W(xué)會(huì )吐納法：陶弘景在《養性延命錄》里提出：“納氣有一，吐氣有六。納氣一者，謂吸也；吐氣六者，謂吹、呼、唏、呵、噓、呬，皆出氣也。”吐氣的時(shí)候，不能把嘴張得太大，要無(wú)聲，長(cháng)氣，吐完為止。吐氣的時(shí)候，根據每個(gè)字發(fā)音的不同，口型有輕微的變化，吐氣的部位也不同，要把氣出到最長(cháng)。練到一定程度的時(shí)候可以達到胎吸。胎兒在母親身體里，雖然沒(méi)有呼吸，但也有生命，這就是胎吸。練氣功之前，首先把心定下來(lái)，去除一切雜念，進(jìn)入狀態(tài)。按照方法做完氣之后，會(huì )發(fā)現滿(mǎn)口生津，古書(shū)稱(chēng)“上池之水”，然后把津液咽下去。津液是一種重要的生命物質(zhì)，不能隨便吐掉，應做到“津常咽”。
?。叮?#8220;三通”：我們現代人一直在不斷地補，現在公路上交通堵塞，我們體內也交通堵塞。血脂高、血糖高、血壓高，都是堵塞的結果。所以要把“補”改正為“通”。血脈要通、氣要通和、心氣要通、胃腸要通，要達到吃得下，睡得著(zhù)，拉得凈，放得開(kāi)。
?。罚畧猿智趧?dòng)腦：不要以為養花、養草、養魚(yú)，就是養生了，一點(diǎn)精神寄托都沒(méi)有，衰老得反而快。馬寅初７０歲的時(shí)候開(kāi)始學(xué)俄語(yǔ)，歌德８０歲的時(shí)候寫(xiě)《浮士德》，陸游《渭南集》里很多氣壯山河的詩(shī)詞都是６０歲以后寫(xiě)的。不要以為６０歲就到晚年了。
養生學(xué)是一個(gè)社會(huì )問(wèn)題。世界衛生組織認為在２０２５年之前，發(fā)展中國家糖尿病患者會(huì )從８４００萬(wàn)增加到２．２８億，全世界糖尿病患者預計會(huì )從１．３５億增加到３億。這都是生活方式導致的疾病，給國家衛生資源帶來(lái)巨大負擔。所以，健康不僅屬于個(gè)人和家庭，也屬于社會(huì )，是一個(gè)國計民生的問(wèn)題。
中醫養生像一列滿(mǎn)載豐富資源的列車(chē)，承載著(zhù)幾千年的文化，閃爍著(zhù)東方智慧的光芒，能為全人類(lèi)健康作出貢獻。
?。ㄗ髡呦当本┲嗅t藥大學(xué)教授）
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