作者：趙小雅 文章來(lái)源：中國教育報 點(diǎn)擊數： 456 更新時(shí)間：2007-5-27
新課程下，課堂教學(xué)的“預設”與“生成”是很多教師關(guān)心而又希望了解的問(wèn)題。日前，福建師范大學(xué)課程中心的余文森教授與全國各地的幾百名教師就此問(wèn)題進(jìn)行了網(wǎng)上在線(xiàn)研討并回答了提問(wèn)。關(guān)于課堂教學(xué)的“預設”與“生成”到底該如何認識及把握，日前，記者專(zhuān)門(mén)訪(fǎng)問(wèn)了余文森教授——課堂：如何讓“預設”與“生成”共精彩？
新課程下的教學(xué)觀(guān)決定了課堂不僅是預設的也是生成的
記者：新課程下的教學(xué)觀(guān)，強調教學(xué)的開(kāi)放性和生成性，理論依據是什么？
余文森：其一，從人學(xué)角度說(shuō)，人是生成性的存在，生命是不可預測的，“生命不能被保證”，兒童的發(fā)展具有豐富的可能性，是不確定的、不可限量的，也是不可算度的。教師不應該用僵化的形式作用于學(xué)生，用預先設定的目標僵硬地規定學(xué)生、限定學(xué)生，教師只能引導學(xué)生自由、主動(dòng)地生成和發(fā)展。學(xué)生不是畫(huà)家筆下被動(dòng)的圖畫(huà)，也不是電視、電影面前無(wú)可奈何的觀(guān)眾，更不是配合教師上課的配角，而是具有主觀(guān)能動(dòng)性的人。他作為一種活生生的力量，帶著(zhù)自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現出多樣性、豐富性和隨機性。
其二，從課程角度說(shuō)，課程不只是“文本課程”(課程標準、教科書(shū)等文本)，而更是“體驗課程”(被教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗到、感受到、領(lǐng)悟到、思考到的課程)。這意味著(zhù)，課程的內容和意義在本質(zhì)上并不是對所有人都相同的，在特定的教育情境中，每一位教師和學(xué)生對給定的內容都有其自身的理解，對給定內容的意義都有其自身的解讀，從而對給定的內容不斷進(jìn)行變革與創(chuàng )新，以使給定的內容不斷轉化為“自己的課程”。因此，教師和學(xué)生不是外在于課程的，而是課程的有機構成部分，是課程的創(chuàng )造者和主體，他們共同參與課程開(kāi)發(fā)，從而使課程實(shí)施過(guò)程成為課程內容持續生成與轉化、課程意義不斷建構與提升的過(guò)程。
其三、從教學(xué)角度說(shuō)，教學(xué)不是教師教學(xué)生學(xué)、教師傳授學(xué)生接受的過(guò)程，而是教與學(xué)交往、互動(dòng)的過(guò)程，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀(guān)念，豐富教學(xué)內容，求得新的發(fā)現，教學(xué)是一個(gè)發(fā)展的、增值的、生成的過(guò)程。
課堂需要預設，但僅有預設是不夠的
記者：怎樣理解預設？預設與備課、教案有何區別與聯(lián)系？預設在教學(xué)中起什么作用？
余文森：預設表現在課前，指的是教師對課堂教學(xué)的規劃、設計、假設、安排，從這個(gè)角度說(shuō)，它是備課的重要組成部分，預設可以體現在教案中，也可以不體現在教案中；預設表現在課堂上，指的是師生教學(xué)活動(dòng)按照教師課前的設計和安排展開(kāi)，課堂教學(xué)活動(dòng)按計劃有序地進(jìn)行；預設表現在結果上，指的是學(xué)生獲得了預設性的發(fā)展，或者說(shuō)教師完成了預先設計的教學(xué)方案。
預設是必要的，凡事預則立，不預則廢。課堂教學(xué)是一種有目的、有意識的教育活動(dòng)，預設是課堂教學(xué)的基本特性，是保證教學(xué)質(zhì)量的基本要求。教師在課前必須對教學(xué)目的、任務(wù)和過(guò)程有一個(gè)清晰、理性的思考和安排。但是，預設要適度，要留有空間。過(guò)度的設計必然導致對教學(xué)的控制，導致對學(xué)生活動(dòng)和發(fā)展的包辦、強制和干預。
課堂上也需要按預先設計開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，保證教學(xué)活動(dòng)的計劃性和效率性，但是，教學(xué)不只是單純的“預設”操作，原有教案的展開(kāi)過(guò)程，而更是課程創(chuàng )生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程。完全按照預設進(jìn)行教學(xué)，課堂必然變得機械、沉悶和程式化，缺乏生氣和樂(lè )趣，缺乏對智慧的挑戰和對好奇心的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮。
從學(xué)生發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，既需要預設性發(fā)展，也需要生成性發(fā)展。所謂預設性發(fā)展是指可預知的發(fā)展，即從已知推出未知，從已有的經(jīng)驗推出未來(lái)的發(fā)展；所謂生成性發(fā)展是指不可預知的發(fā)展，即這種發(fā)展不是靠邏輯可以推演出來(lái)的，在教學(xué)中，它往往表現為“茅塞頓開(kāi)”、“豁然開(kāi)朗”、“怦然心動(dòng)”、“妙不可言”；表現為心靈的共鳴和思維的共振；表現為內心的澄明與視界的敞亮。
生成的課堂充滿(mǎn)了生命活力，但課堂也不能完全是師生的即興創(chuàng )造
記者：怎樣理解生成？生成就一定有價(jià)值嗎？如何保證積極的、有效的生成？
余文森：生成表現在課堂上，指的是師生教學(xué)活動(dòng)離開(kāi)或超越了原有的思路和教案；表現在結果上，指的是學(xué)生獲得了非預期的發(fā)展。
新課程把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，所以，課堂教學(xué)不應當是一個(gè)封閉系統，也不應拘泥于預先設定的固定不變的程式。預設的教案在實(shí)施過(guò)程中需要開(kāi)放地納入直接經(jīng)驗和彈性靈活的成分，教學(xué)目標必須潛在和開(kāi)放地接納始料未及的體驗。不能讓活人圍繞死的教案轉，要鼓勵師生互動(dòng)中的即興創(chuàng )造，超越目標預定的要求。
總之，生成性激活了課堂教學(xué)，使課堂充滿(mǎn)了生命活力，并呈現出生氣勃勃的精神狀態(tài)。當然，正如課堂不能全是教案的展開(kāi)過(guò)程一樣，課堂也不能完全是師生的即興創(chuàng )造。凡事都有“度”，重要的是和諧、融合、自然。
生成從性質(zhì)角度說(shuō)，有積極的一面，也有消極的一面；從效果角度說(shuō)，有有效的一面，也有無(wú)效的一面。積極的、有效的生成，一方面取決于生成的問(wèn)題和事件本身的價(jià)值，另一方面取決于解決生成問(wèn)題和事件過(guò)程的價(jià)值。
沒(méi)有預設的課堂是不負責任的課堂，而沒(méi)有生成的課堂是不精彩的課堂，預設與生成二者是互補關(guān)系
記者：預設與生成二者之間是什么關(guān)系？課堂教學(xué)應如何處理二者之間的關(guān)系？
余文森：預設與生成具有統一的一面，課堂教學(xué)既需要預設，也需要生成，預設與生成是課堂教學(xué)的兩翼，缺一不可。預設體現教學(xué)的計劃性和封閉性，生成體現教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開(kāi)放性，兩者具有互補性。教學(xué)既要重視知識學(xué)習的邏輯和效率，又要注重生命體驗的過(guò)程和質(zhì)量。從實(shí)踐的層面來(lái)看，生成往往是基于預設，以預設為基礎，是對預設的豐富、拓展或調節、重建。實(shí)際上，這個(gè)時(shí)候預設和生成是融為一體的，預設中有生成，生成中有預設，這是理想的關(guān)系。但是，預設與生成也有其對立的一面：兩者體現的教學(xué)理念和價(jià)值追求不一樣，追求的教學(xué)目標不一樣：預設重視的是顯性的、結果性的、標準性的目標，生成則關(guān)注隱性的、過(guò)程性的、個(gè)性化的目標。預設過(guò)度必然導致對生成的忽視，擠占生成的時(shí)間和空間；生成過(guò)多也必然影響預設目標的實(shí)現以及教學(xué)計劃的落實(shí)。從實(shí)踐層面上，不少有價(jià)值的生成是對預設的背離、反叛、否定，還有一些則是隨機偶發(fā)的神來(lái)之筆，生成和預設無(wú)論從內容、性質(zhì)還是從時(shí)間、空間講都具有反向性。正是基于這一點(diǎn)，我們特別強調，無(wú)論是預設還是生成，都要服從于有效的教學(xué)和學(xué)生的發(fā)展。
生成性教學(xué)對教師的實(shí)踐智慧提出了更高的要求
記者：生成性教學(xué)對教師提出了哪些新要求？
余文森：為了有效地促進(jìn)和把握生成，教師要不斷地捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現出來(lái)的各種各樣信息，把有價(jià)值的新信息和新問(wèn)題納入教學(xué)過(guò)程，使之成為教學(xué)的亮點(diǎn)，成為學(xué)生智慧的火種；對價(jià)值不大的信息和問(wèn)題，要及時(shí)地排除和處理，使課堂教學(xué)回到預設和有效的軌道上來(lái)，以保證教學(xué)的正確方向。教師要有意識地對自己的課堂教學(xué)行為進(jìn)行審視和反思，即時(shí)修訂、更改、充實(shí)、完善自己的教學(xué)設計和方案，使教學(xué)活動(dòng)成為生成教學(xué)智慧和增強實(shí)踐能力的過(guò)程。
總之，對教師而言，課堂教學(xué)絕不是課前設計和教案的展示過(guò)程，而是不斷思考、不斷調節、不斷更新的生成過(guò)程，這個(gè)過(guò)程也就是師生富有個(gè)性化的創(chuàng )造過(guò)程。
網(wǎng)友發(fā)言
■我認為：文本中的教學(xué)內容雖然有些具有“不確定性”，但其基本教學(xué)內容是可以課前預設的，如字、詞、句、篇，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這些基礎知識和基本能力的內容，是顯性的，相對確定的。閱讀是個(gè)性化行為，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)方面，學(xué)生對文本的體驗雖然存在差異，但仍有共性的視界和基本的共識，這些也是可以預設的。至于學(xué)生，也不是完全不可預設。我們常“借班”上觀(guān)摩課，學(xué)生在課堂上的奇思妙想，既意想不到，又在預料之中。我們預設的不是一些束縛學(xué)生思維的框框，不是預設學(xué)生學(xué)習的“標準答案”，而是預設怎樣引導學(xué)生進(jìn)入學(xué)習情境，預設怎樣廣開(kāi)學(xué)路學(xué)習，預設多元解讀，預設課堂的各種變數。
■預設與生成兩相互補，相得益彰。但如果無(wú)法做到這點(diǎn)，我以為與其漫無(wú)邊際地生成，不如認認真真地預設。
■課堂上的生成，應該有個(gè)“度”的問(wèn)題，否則，就會(huì )從過(guò)去的老師牽著(zhù)學(xué)生的鼻子走轉換為學(xué)生牽著(zhù)老師的鼻子走，也可能越走越遠，只是這個(gè)“度”不太好把握。說(shuō)明新課程對老師的要求更高了，需要老師不斷地學(xué)習，增強自己的教學(xué)智慧。
■關(guān)注動(dòng)態(tài)生成，可能會(huì )影響預設的目標，這是很正常的。關(guān)注生成，影響的大多是預設中的認知目標，而情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的目標可能已經(jīng)超越。其次，未達成的認知目標，可以在下一節課中補回，而生成的思維、創(chuàng )造的火花卻是一去不復返的。優(yōu)秀的教師完全能夠在有限的時(shí)間里，調整和把握預設目標，因為預設的目標不是一成不變的。所以，預設也好，生成也罷，最終取決于教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
■如果把教案分為顯性教案和隱性教案的話(huà)，預設可以等同于“教案”。“顯性教案”是看得見(jiàn)的，應該簡(jiǎn)單實(shí)用，是“冰山”一角，做到課前有教案，課上用教案，課后反思教案。“隱性教案”是文化教案，是人格教案，是“冰山”的隱于水面以下的部分，它在教師的頭腦中，在教師的胸中，是教師的文化底蘊。
■在談為什么要預設之前，先討論一下預設是什么？預設需要熟讀課程標準，建立課程標準與實(shí)際教學(xué)內容的對應關(guān)系，然后選擇比較恰當的教學(xué)方式，預想學(xué)生學(xué)習中可能遇到的問(wèn)題，如何應對，等等，因此預設讓教學(xué)不盲目，目標明確，方法選擇恰當，針對學(xué)生需求。
■課堂上需要生成什么？首先，學(xué)生的學(xué)習需求在不斷變化，學(xué)生在與教師交流之中，與同伴交流之中產(chǎn)生新的問(wèn)題，這是一種認知的生成，需求的生成。其次，教師再完美的預設也不可能囊括學(xué)生中所有的問(wèn)題，需要不斷用教學(xué)機智，做設計上的局部調整。生成就是將課堂看作一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而不是教師嚴格執行設計的靜態(tài)過(guò)程。平衡的關(guān)鍵在于教師是否足夠明確目標和了解學(xué)生。
■我不禁想起1993年參加省級課堂教學(xué)比賽執教《小數的初步認識》一課時(shí)的情景，當我順著(zhù)師傅精心設計的教案講著(zhù)，忽然一個(gè)學(xué)生冒出了“這是小數”，我慌了，心里“撲通”直跳：這可是下面才介紹的呀！整節課的情緒都受影響。當時(shí)從來(lái)沒(méi)有人講過(guò)“生成”一詞。“生成的教學(xué)像一個(gè)外出旅游時(shí)的指南針，傳統的預成教學(xué)則像一列按照精確的時(shí)刻表行駛的火車(chē)。”生成的課堂，學(xué)生彰顯個(gè)性，洋溢歡樂(lè )；教師充滿(mǎn)激情，展示睿智。摘自課堂教學(xué)網(wǎng)(http：//ktjx.cersp.com)
《中國教育報》2006年4月14日第5版，作者：趙小雅
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