三、學(xué)習動(dòng)機理論
主要有以下七個(gè)理論:
| 早期對動(dòng)機的大量研究為刺激一反應論(S-R)心理學(xué)家所作，他們在實(shí)驗中以饑餓的白鼠、鴿子、貓、狗為被試。從這些研究中得出的最早的動(dòng)機理論之一，就是所謂的驅力說(shuō)。 這一學(xué)說(shuō)認為，有機體為了降低某種內驅力狀態(tài)，即降低一種不愉快的激起或喚起感，就會(huì )以某種方式作出特定的反應。例如，食物的剝奪可以引起極為饑餓的動(dòng)物在籠內來(lái)回走動(dòng)或到處亂跑。然后，實(shí)驗者便可激起這些被喚起的動(dòng)物解決各種問(wèn)題，如走迷津、操縱門(mén)閂，以及“發(fā)現”各種不同的訣竅以便能夠獲取食物。這里食物作為一種強化刺激，能降低饑餓的痛苦，即降低一種不愉快的激起狀態(tài)或驅力狀態(tài)。根據這類(lèi)研究，研究者們認為，使驅力降低是行為發(fā)生的主要原因。 |
| 現代的S-R心理學(xué)家不僅用強化來(lái)解釋操作學(xué)習的發(fā)生，而且也用強化來(lái)解釋動(dòng)機的引起。事實(shí)上，在某些S-R心理學(xué)家(如斯金納，1953)看來(lái)，無(wú)需將動(dòng)機同學(xué)習區分開(kāi)來(lái)。這些心理學(xué)家認為，引起動(dòng)機同習得行為并無(wú)兩樣，都可用強化來(lái)解釋。 人們?yōu)槭裁淳哂心撤N行為傾向呢?按照現代S-R心理學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，完全取決于先前這種行為和刺激因強化而建立的牢固聯(lián)系。如果學(xué)生因學(xué)習而得到強化(如得到好成績(jì)、教師和家長(cháng)的贊揚等)，他們就會(huì )有較強的學(xué)習動(dòng)機；如果學(xué)生的學(xué)習沒(méi)有得到強化(如沒(méi)得到好分數或贊揚)，就缺乏學(xué)習的動(dòng)機作用；如果學(xué)生的學(xué)習受到了懲罰(如遭到同學(xué)或教師的嘲笑)，則會(huì )產(chǎn)生避免學(xué)習的動(dòng)機。 研究表明，教師的批評與表?yè)P，會(huì )影響到學(xué)生的成績(jì)。例如，受表?yè)P的學(xué)生，成績(jì)上升。事實(shí)上，教師表?yè)P所起的強化作用，是受許多因素制約的。例如，教師對學(xué)生說(shuō)：“好好干！我知道你們努力做的話(huà)，是能夠做好的。”對那些感到難以完成任務(wù)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這番話(huà)是種鼓勵或強化；而對那些輕而易舉完成學(xué)習任務(wù)的學(xué)生說(shuō)來(lái)，這實(shí)際上類(lèi)似于懲罰，因為教師這番話(huà)意味著(zhù)，他們必須經(jīng)過(guò)特別努力才能完成任務(wù)。 |
| 在眾多的動(dòng)機理論中，馬斯洛的需要層次說(shuō)有廣泛的影響。他在解釋動(dòng)機時(shí)強調需要的作用，他認為所有的行為都是有意義的，都有其特殊的目標，這種目標來(lái)源于我們的需要。不同的人有不同的需要，而且這些需要會(huì )隨著(zhù)時(shí)間等因素而變化，這就是為什么兩個(gè)不同的人在相同的情境下會(huì )產(chǎn)生不同的行為，同一個(gè)人在不同的時(shí)間里產(chǎn)生不同行為的原因。 需要影響著(zhù)人們行為的方式和方向。比如：小王迫切需要一輛新的自行車(chē)，于是他便在課余時(shí)間去拼命掙錢(qián)，攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)，一旦他買(mǎi)到了車(chē)，滿(mǎn)足了需要。他便不去掙錢(qián)了，也就失去了掙錢(qián)的動(dòng)機。 馬斯洛認為：人有七種基本需要，分別為：生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需排成一個(gè)層級，如圖所示 |
| 維持積極的自我形象的需要，是一個(gè)強有力的動(dòng)力。人們的許多行為都是為了滿(mǎn)足個(gè)人的準則。例如，如果學(xué)生相信自己是誠實(shí)的好學(xué)生，他可能會(huì )表現出誠實(shí)的品質(zhì)，即便在沒(méi)人看到的情況下也是這樣，以便維持一種積極的自我形象。如果學(xué)生相信自己是有才能的，他就會(huì )試圖達到較高的成績(jì)水平。 但是，現實(shí)生活有時(shí)迫使我們進(jìn)入這樣的境地：我們的行為或信念與自己積極的自我形象不一致，或與他人的行為或信念相沖突。費斯廷格(L．A．Festinger)的認知失調理論是這樣解釋的：當一個(gè)人深信不疑的價(jià)值觀(guān)或信念受到心理上相矛盾的信念或行為的挑戰時(shí)，會(huì )體驗到一種張力或不適。為了解決這種不適，他可以改變自己的行為或信念，或尋找一種解決這種矛盾的理由或借口。 
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| 自我效能感指人們對自己是否能夠成功的進(jìn)行某一成就行為的主觀(guān)判斷。 這一概念是班杜拉最早提出的，在80年代，自我效能感理論得到了豐富和發(fā)展，也得到了大量實(shí)證研究的支持。 |
| 成就動(dòng)機的提出可追溯到20世紀30年代末，默里(H．A．Murry，1938)在他對人的需要的鑒定中就已提出了這一概念，他把成就需要定義為“克服障礙，施展才能，力求盡好盡快地解決某一難題”。 40-50年代初，麥克勒倫(D．C．McClel-land)和阿特金森(J．W．Atkinson)等人接受了默里的觀(guān)念，并將這一概念修改為“在具有某種優(yōu)勝標準的競爭中對成功的關(guān)注”。 |
| 在各種有影響的動(dòng)機理論中，歸因理論可被看作是最能反應認知觀(guān)點(diǎn)的一派理論，其指導原則和基本假設是：尋求理解是行為的基本動(dòng)因。學(xué)生們試圖去解釋事件發(fā)生的原因，他們試圖去為他們的成功或失敗尋找能力、努力、態(tài)度、知識、運氣、幫助、興趣等方面的原因。 當前對實(shí)踐應用有較大借鑒意義的是韋納的觀(guān)點(diǎn)，他認為：能力、努力、任務(wù)難度和運氣是人們在解釋成功或失敗時(shí)知覺(jué)到的四種主要原因；并將這四種主要原因分成控制點(diǎn)、穩定性、可控性 。根據控制點(diǎn)維度，可將原因分成內部和外部的。根據穩定性維度，可將原因分成穩定和不穩定的。根據可控性維度，又可將原因分成可控的和不可控的。 |
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