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原文:
人類(lèi)文明的歷史進(jìn)程——從四大帝國并立到四大宗教區域的形成
強光中∣中國人為何比其他民族更善于“折騰”自己?人類(lèi)為何而“折騰”不止?
skysun000001 閱317 轉4
從游牧世界對農耕世界的三次大沖擊,看世界古代史的發(fā)展脈絡(luò )
好了明理 閱489 轉28
游牧民族的不斷沖擊,使人類(lèi)文明從星星之火,最終席卷全球
輕風(fēng)無(wú)意 閱337 轉15
世界史上游牧民族對農耕民族的三次大沖擊
楚科奇0118 閱3968 轉54
農耕世界與游牧世界的沖突、融合及其歷史效應
蘇武牧羊22 閱2256 轉14
地理史觀(guān)視域下的怛羅斯之戰研究
臥龍動(dòng) 閱25
讀書(shū)隨筆:告別洪荒(6-2)
書(shū)蟲(chóng)小記 閱17
馬史
清兒坐蓮910 閱169 轉4
十字軍東征:痛苦與殺戮【羅馬帝國衰亡史】No.9
東門(mén)西書(shū) 閱431 轉22
游牧世界與農耕世界沖突(1)
以人為鏡886 閱216 轉11
非洲與歐亞大陸對比,分析非洲為何沒(méi)有強大的游牧文明和農耕文明
花間挹香 閱1358 轉5
為何在中國古代歷史上,外族入侵的結果往往是被漢民族同化?
茂林之家 閱4783 轉82
從海上絲綢之路到大航海時(shí)代,探究海洋交流對人類(lèi)文明的推動(dòng)作用
有魔氣歷史 閱742 轉16
從先秦到元明,淺談絲綢之路的發(fā)展意義
瓜子心 閱369 轉11
耶律楚材為何對漢人有大恩?他雖遼人,卻讓蒙古帝國選擇漢文化。
9tx22v工人 閱507 轉4
東西方文明對比之(3)農耕與游牧
道德經(jīng)不言之教 閱2121 轉18
80后二級教授C刊發(fā)文| 融合與對立:“軸心時(shí)代”的東西方文明
海納溪流 閱45
董耀會(huì ):長(cháng)城存在意義的再認識
風(fēng)吟樓 閱25 轉4
不行動(dòng),就是死路一條
陽(yáng)光雨小 閱52 轉2
從匈奴到蒙古帝國,蒙古高原的游牧民族為何熱衷西征中亞南侵中原
維達說(shuō) 閱195 轉3
文明的精神形態(tài)
RK588 閱369 轉25
東西方文明的本質(zhì)區別及原因分析
新用戶(hù)49272060 閱2678 轉12
古代非洲大陸,為何沒(méi)有誕生像蒙古、匈奴一樣的游牧文明?
散步收藏 閱598 轉5
開(kāi)局就注定是王者?中華文明五千年生生不息靠的是什么?
dawn的圖書(shū)館 閱40 轉4
李退山:讀《全球通史》后感
焦耳99 閱166 轉10
工業(yè)化的到來(lái)是不是使農耕民族戰勝了游牧民族?
q1338 閱688 轉8
游牧民族走向文明的三種方式
華夏文明七千年 閱134 轉3
蒙古帝國史:游牧民族對農耕民族的征服
唯二之選 閱5729 轉294
道德與共同體
漢青的馬甲 閱433 轉3
為何北方的游牧民族能“縱情”的馳騁亞歐大陸?
行云流水vmmxd6 閱10
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