欧美性猛交XXXX免费看蜜桃,成人网18免费韩国,亚洲国产成人精品区综合,欧美日韩一区二区三区高清不卡,亚洲综合一区二区精品久久

決定成功的利器

細說(shuō)《論語(yǔ)》（二十四）

至今仍未過(guò)時(shí)的德才觀(guān) 司馬光是這樣用人的

云夢(mèng)之竹，天下之勁也，然而不矯揉，不羽括，則不能以入堅；棠溪

關(guān)于德與才的論述，沒(méi)有比司馬光說(shuō)的更好的了

有感于司馬光的“取人之術(shù)”李俊國

【讀通鑒隨筆九】——德才皆備騙人無(wú)數

德才兼備

為什么我們現在覺(jué)得讀史不能明智？

[轉帖]“有德有才 破格重用，有德無(wú)才 培養使用，有才無(wú)德 限制錄用，無(wú)德無(wú)才是堅決不用。...

弘禾1分鐘：《資治通鑒》中的用人方法是什么？

《資治通鑒》：用人如器，各取所長(cháng)

圣人、君子、愚人、小人

德與才的千年博弈

圣人、君子、小人、愚人，誰(shuí)的“智慧”更勝一籌？

古籍解謎丨天地之間有二十五等人，你修到了哪一等？

細讀《資治通鑒》：“圣人”“君子”“愚人”和“小人”如何界定