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【儒】論語(yǔ)·子罕篇（23）孔子說(shuō)50歲做學(xué)問(wèn)都來(lái)得及

《孝經(jīng)》第一講：開(kāi)宗明義講孝道

一起學(xué)《論語(yǔ)》9.23子罕篇——后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也

心術(shù)不正，就會(huì )歪整他人

【第228期】音頻學(xué)《論語(yǔ)·子罕篇第22章》孔子說(shuō)“后生可畏”指什么？

品孔子之三十八：孔子談成名

中國傳統文化的為人之道

未知生，焉知死

子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”(9.23)

論語(yǔ)”新解 “里仁篇第四”第5、6章

淺談古代人的師生及師徒關(guān)系 | 鳳凰副刊|師生|師徒

知行合一，君子的養成路徑

君子“求達不求聞”

見(jiàn)賢思齊 | 獲得各種能力和成就的那種元能力

從《論語(yǔ)》看孔子的君子思想

纏解《論語(yǔ)》排序、斷句、纏注、譯文

論語(yǔ)：后生可畏（9-23）

未知生，焉知死。睡眠小生死。生死如旦暮。

后生的可畏與不可畏

安德義《論語(yǔ)解讀·子罕第九·23》

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「好書(shū)推薦」怎么理解《老子》的“無(wú)”和“有”——重讀經(jīng)典《老子》