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讀《歷史學(xué)家技藝與藝術(shù)》

學(xué)習“國學(xué)”之關(guān)捩——《風(fēng)俗通》《白虎通》《史通》3·2

書(shū)單 | 為什么要讀史？看看11名史學(xué)博士推薦哪些書(shū)

這是一本從舊史學(xué)框架中脫胎出來(lái)的新史學(xué)著(zhù)作

當代文壇 | 宋聲泉 | “思想淡出，學(xué)問(wèn)凸顯”的年代敘事癥

我的圖書(shū)館

六十五：《史通》

歷史記憶與歷史書(shū)寫(xiě)——史學(xué)理論視野下的“記憶的轉向”

余新忠| 新文化史視野下如何解讀史料？

歷史事實(shí)與歷史解釋——20世紀西方史學(xué)理論視野下的考察

微觀(guān)史學(xué)的興起與歷史敘事的復興

李義瓊：市場(chǎng)、中間力量與制度變革——《明清歇家研究》簡(jiǎn)評

[轉帖]歷史：事實(shí)與解釋之間沒(méi)有分界線(xiàn)

江南史研究的”新“與”舊“：從華南學(xué)派的啟示談起

雷戈 | 史家形象的自我塑造 ——對黃仁宇自傳和何炳棣自傳的史學(xué)史解釋

思想史的現代策略：論?？?、斯金納、徐復觀(guān)之同異

為什么在春秋戰國時(shí)代能寫(xiě)出《左傳》這部史書(shū)？

黃樸民：當下史學(xué)研究存嚴重“誤區” 宏大敘事被排斥

歷史哲學(xué)視野下的西方音樂(lè )歷史書(shū)寫(xiě)之反思

訪(fǎng)談 | 李開(kāi)元：不但要研究歷史，也要書(shū)寫(xiě)歷史

李開(kāi)元 ：“復活”歷史的行者

【雨花視角】后現代之后:新社會(huì )史回歸社會(huì )科學(xué)

文科班歷史第一課（前言課）

河朔詩(shī)派：新文化史視野下的明遺民群體

李開(kāi)元《復活的歷史》

關(guān)于歷史的歷史，我們?yōu)槭裁匆约叭绾沃v述過(guò)去？

選擇了學(xué)術(shù)，就選擇了“冷”；選擇了歷史、哲學(xué)研究，就選擇了“特冷”

馬衛東：《左傳》敘事成就與中國古典史學(xué)的誕生

龔鵬程｜史學(xué)已出現合法性危機

為什么說(shuō)《左傳》是中國古典史學(xué)誕生的標志？