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中國歷代大儒（47位大師的簡(jiǎn)明小傳） 十五

《復性書(shū)》說(shuō)什么？

李翱是開(kāi)宋明理學(xué)先河的第一人-《復性書(shū)》

融儒佛之說(shuō) 著(zhù)復性之書(shū)－李翱－歷代大儒－儒家人物

在中國歷史上，中華民族的學(xué)術(shù)方向曾歷經(jīng)三次大的轉變

0字心經(jīng)之二

國學(xué)漫談

三教一貫心性法門(mén)（連載）

儒道佛三家“修心”之法

理學(xué)受佛、道的影響

心性論

大乘菩薩道和儒家的相互融合

天臺宗對宋明理學(xué)的影響

【引用】中華文化的三大傳統

《華嚴原人論》對儒家人性論的批判（韓煥忠）

有關(guān)儒釋道心性道德思想與意義治療

儒家的“性”、佛家的“性”、道家的“性”——關(guān)于“性命”

儒飲成圣、坐飲成佛、清飲成仙「唐代茶道美學(xué)的宗教文化背景」

韓愈為什么能當“唐宋八大家”之首？（社會(huì )變遷）

李中笑太行文化 談三教文化和諧

宋代儒佛之辯的發(fā)展與轉向 | 李春穎

楊少涵：佛道回流，還是經(jīng)學(xué)勢然？——《中庸》升經(jīng)再論

伽藍護法菩薩

慧能《壇經(jīng)》的禪學(xué)奧秘

以文治國，他是中國帝王第一人

謝靈運《臨終詩(shī)》考釋

柳宗元的故事

怎樣才算“為往聖繼絕學(xué)”？張載是這樣做的

讀柳札記｜信佛的儒生