印度，四大文明古國之一，其文明產(chǎn)生的形式與中國、西亞、古埃及、南美等地的古老文明完全相同，都是以大川河流為依托的文明形式，所以古印度文明也被稱(chēng)為印度河流域文明，也就是著(zhù)名的哈拉帕文明。哈拉帕文明起始于距今4600年左右，消失于距今3500年左右，其不但有發(fā)達的農耕和令今人瞠目結舌的城市建設，更有至今無(wú)解的哈拉帕印章文字。但如此先進(jìn)的文明卻沒(méi)有人知道他是如何產(chǎn)生的，又是如何消失的，可以說(shuō)哈拉帕文明是人類(lèi)文明發(fā)展史上的一個(gè)不解之謎。哈拉帕印章文字
哈拉帕印章文字是世界公認的無(wú)解文字，至今沒(méi)有任何人正確解讀出文字的內容，所有宣稱(chēng)已經(jīng)破解哈拉帕文字的說(shuō)法其實(shí)都是象形的猜測，因為他們根本不知道這是一種什么樣的文字表現方式。哈拉帕印章文字是中國上古時(shí)期一種圖文并茂的文字表現形式，與我們前文中談到的約旦鐵書(shū)一樣，不但文字有具體的意義，文字旁邊的圖畫(huà)也一樣具有表意的功能，只有讀懂文字、看懂圖畫(huà)才能真正理解印章文字的內容。圖文并茂的印章文字是我們中華上古文明時(shí)期的特殊表現形式，這種特殊的表現形式出現在哈拉帕文明之中說(shuō)明哈拉帕文明與我們中國人有著(zhù)直接的關(guān)系，說(shuō)是我們中國人開(kāi)創(chuàng )了哈拉帕文明，一點(diǎn)兒都不過(guò)分，因為五千多年前能用中國古漢字刻寫(xiě)印章的人只有我們中國人。那么，我們中國人是如何去到哈拉帕的呢？中華上古之名是“蘇”，海外語(yǔ)言發(fā)音是“Su”,南美的蘇佩、蘇約，西亞的埃蘭蘇薩，地中海的蘇爾，印度尼西亞的蘇門(mén)答臘，以及著(zhù)名的蘇美爾文明都為我們指出了一條上古中國人海外文明發(fā)展的真實(shí)路線(xiàn)。順著(zhù)“Su”的路線(xiàn)我們發(fā)現了無(wú)數中國人留下的文明痕跡，證實(shí)了許許多多的古老文明都是我們中國人最先開(kāi)創(chuàng )的。那么古印度有沒(méi)有這樣一條“蘇”的路線(xiàn)呢？蘇拉特（Surat）的地理位置
蘇拉特與蘇倫德拉（Surendranagar）的地理位置蘇倫德拉與蘇賈沃爾的地理位置
五千多年前的上古時(shí)期中國人外出海外有兩條路線(xiàn)，一條向東進(jìn)入太平洋，一條向西穿過(guò)印度洋進(jìn)入阿拉伯海，全部走的都是海路，蘇拉特、蘇倫德拉、蘇賈沃爾這三個(gè)富有“蘇”色彩的地名就位于阿拉伯海的東岸，由此說(shuō)明這三個(gè)地點(diǎn)就是五千多年前我們中國人最早登陸古印度的登陸點(diǎn)，因為沒(méi)有中國人的登陸就沒(méi)有“蘇”發(fā)音的地名。印度河位于今天的巴基斯坦境內，其入?？谥蓖ò⒗?，由此說(shuō)明五千多年前的中國人是從印度河的入?？谀媪鞫系竭_的蘇賈沃爾，并在此展開(kāi)了文明發(fā)展。黃河文明、長(cháng)江文明、兩河流域文明、尼羅河文明……世界上幾乎所有的古老文明都是依托大江大河開(kāi)展的文明，因為所有的文明都是在農耕基礎上產(chǎn)生的文明，沒(méi)有發(fā)達的農耕作業(yè)任何文明都不可能產(chǎn)生，而五千多年前懂得農耕作業(yè)和熟練掌握農耕技術(shù)的只有我們中國人！由蘇賈沃爾沿著(zhù)印度河一路向北到達蘇庫爾（Sukkur）。蘇庫爾地理位置詳圖
由蘇庫爾沿著(zhù)印度河繼續向北，在印度河與奇納布河的交匯處進(jìn)入奇納布河。沿著(zhù)奇納布河再向北，在與拉維河的交匯處進(jìn)入拉維河。自進(jìn)入拉維河后方向改變，不是繼續向北，而是順著(zhù)拉維河向東到達哈拉帕，由此產(chǎn)生了哈拉帕文明，也就是古印度最早的文明！最初由印度河的入?？诘顷?，沿著(zhù)印度河北上在蘇賈沃爾開(kāi)展了文明發(fā)展，大約幾百年后不知什么原因而放棄，隨后在蘇賈沃爾更北面的蘇庫爾再次展開(kāi)了文明發(fā)展，但幾百年后又一次不知原因的放棄。我個(gè)人認為兩次放棄的原因很可能是受到當地原始野蠻人的沖擊造成的，因為文明的發(fā)展從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的，新的文明方式總會(huì )受到舊的文明方式或原始野蠻人的襲擾和挑戰。印度河的入?？?，蘇賈沃爾和蘇庫爾的地名，給我們指出了一條哈拉帕文明發(fā)展產(chǎn)生的路線(xiàn)，哈拉帕文明不是直接產(chǎn)生的文明，而是經(jīng)過(guò)兩次發(fā)展兩次放棄之后才產(chǎn)生的文明，而是沿著(zhù)印度河逆流而上產(chǎn)生的文明。由以上兩圖我們可以很清楚看到哈拉帕文明的整個(gè)發(fā)展區域，其發(fā)展的全過(guò)程全部位于興都庫什山的西側，起始于印度河入?？?，滅亡于哈拉帕，對古印度大陸幾乎沒(méi)有產(chǎn)生任何的影響。因此我認為哈拉帕文明是一個(gè)獨立存在的文明，是一個(gè)沒(méi)有影響整個(gè)古印度大陸的文明，古印度文明的起源不是哈拉帕文明。沿著(zhù)“蘇”的痕跡我們發(fā)現蘇拉特和蘇倫德拉兩處產(chǎn)生的文明有向古印度大陸縱深轉移的跡象。蘇倫德拉向北到達了蘇梅爾普爾（Sumerpur）,蘇拉特向東到達了蘇拉杰普爾（Surajpur）。從地圖上看蘇倫德拉文明轉移的方向是印度河平原，蘇拉特文明轉移的方向距離恒河平原很近，所以我認為蘇拉特和蘇倫德拉兩個(gè)文明對古印度大陸的文明發(fā)展產(chǎn)生了極其重要德影響。孟加拉灣
孟加拉灣的蘇德?tīng)柋荆⊿u-darban）
孟加拉灣到Su-ktagarh
博多河旁德Sujapur
孟加拉灣到Sujapur
蘇賈納格爾（Su-janagar）
沿著(zhù)博多河繼續向北到達蘇賈納格爾（Su-janagar）博多河由孟加拉國流入印度后改名叫恒河。請注意恒河旁的Sultanganj，這個(gè)地名非同一般，因為Sultan的發(fā)音就是Sudan的發(fā)音，兩者完全相同。毫無(wú)疑問(wèn)Sultanganj這個(gè)地方曾經(jīng)是古印度文明發(fā)展的中心。由博多河到恒河，由Su-janagar到Sultanganj。
由Sultanganj沿著(zhù)恒河繼續北上進(jìn)入戈西河。
沿著(zhù)戈西河繼續北上正式進(jìn)入恒河平原的蘇包爾（Supaul）。蘇包爾（Supaul）和比哈爾邦德地理位置圖，比哈爾邦就是古印度孔雀王朝德所在地。蘇的痕跡：由孟加拉灣登陸，向東進(jìn)入孟加拉國的博多河，沿河北上進(jìn)入古印度的恒河，然后由恒河進(jìn)入戈西河，一直向北到達恒河平原的蘇包爾（Supaul），也就是后來(lái)孔雀王朝的發(fā)源地比哈爾邦?？兹竿醭氖赘驮陔x蘇包爾不遠的比哈爾邦的巴特那。由此我認為開(kāi)創(chuàng )孔雀王朝的主力軍就是在孟加拉灣登陸的這一分支，很可能他們也是最初創(chuàng )立佛教的主要力量。從地理位置和文明發(fā)展的程度上來(lái)看，佛教最先產(chǎn)生的地點(diǎn)應該在蘇包爾和比哈爾邦的巴特那，然后在孔雀王朝強大的推動(dòng)下傳播至尼泊爾和不丹，而不是現在認識中的佛教起源于尼泊爾。從地圖上看五千多年前中國人登陸古印度一共有四個(gè)登陸點(diǎn)，分別是阿拉伯海東岸的印度河入?？?、蘇倫德拉、蘇拉特、和孟加拉灣。印度河入?？诘顷懏a(chǎn)生了哈拉帕文明，孟加拉灣登陸產(chǎn)生了佛教和孔雀王朝，而蘇倫德拉和蘇拉特登陸的兩個(gè)分支則不清楚產(chǎn)生了什么樣的文明。由此看來(lái)，對整個(gè)古印度文明產(chǎn)生影響最大的是孟加拉灣登陸的這一分支，也就是說(shuō)孟加拉灣登陸的這一分支創(chuàng )造了真正的古印度文明。古印度文明真正的名稱(chēng)，不應該是印度河文明，而應該是博多河文明或恒河文明！也可以稱(chēng)之為孟加拉灣文明！哈拉帕文明雖然著(zhù)名、雖然悠久、但他是一個(gè)獨立發(fā)展的文明，從沒(méi)有越過(guò)興都庫什山進(jìn)入古印度大陸，所以根本不可能對古印度文明的發(fā)展產(chǎn)生任何的影響。通過(guò)“蘇”路線(xiàn)和“蘇”痕跡的分析，其運行軌跡與古印度文明的發(fā)展是相一致的，與佛教產(chǎn)生傳播的路線(xiàn)也是相符的，與我們中國人外出海外的航線(xiàn)更是高度吻合，由此可見(jiàn)“蘇”發(fā)音的分析是可靠、可信、和科學(xué)合理的，是一種開(kāi)創(chuàng )式的分析世界人類(lèi)文明傳播路徑的新方法！
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現有害或侵權內容，請
點(diǎn)擊舉報。
