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魏碑如此,就是霸氣!

始平公造像記全文為陽(yáng)文,十行,行二十字,字間有方格為欄,并有明確的撰文者孟達和書(shū)寫(xiě)者朱義章,其書(shū)法筆畫(huà)雄強,結構茂密,氣勢開(kāi)張。極富特色。魏碑如此,就是霸氣!



始平公造像,全稱(chēng)《比丘慧成為亡父洛川刺史始平公造像記》。北魏太和二十年(498)刻于河南洛陽(yáng)龍門(mén)山古陽(yáng)洞,是著(zhù)名的魏碑代表作《龍門(mén)二十品》之一。


始平公造像記及其它龍門(mén)諸品,是清代乾隆年間著(zhù)名金石家黃易(小松)訪(fǎng)碑時(shí)發(fā)現的。故傳世拓本以乾隆拓本為最舊拓本。


歷來(lái)人們都對始平公造像的書(shū)法給了極高的評價(jià),康有為在《廣藝舟雙楫》中評說(shuō)“龍門(mén)造像自為一體,意象相近,皆雄俊偉茂,極意發(fā)宕,方筆之極軌也?!边@個(gè)評價(jià),集中體現在始平公造像上。當代書(shū)壇巨擘啟功先生在《論書(shū)絕句》中詠道“龍門(mén)造像字勢雄,就中龍屬始平公。



學(xué)書(shū)別有觀(guān)碑法,透過(guò)刀鋒看筆鋒?!弊约有∽⒃疲骸褒堥T(mén)造像題記數百種,拔其尤考,必以始平公為最”?!笆计焦?,論者每詫其為陽(yáng)刻,以書(shū)論,固不以陰陽(yáng)刻為上下床之分焉??少F處,在字勢疏密,點(diǎn)畫(huà)欹正,乃至接搭關(guān)節,俱不失其序”。很多書(shū)法人都從該碑中汲取養分,甚至有成為大家者,如孫伯翔。
















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