實(shí)戰研究1格斗制敵七字訣
中國武術(shù)博大精深源遠流長(cháng)，散打運動(dòng)是中華武術(shù)的一個(gè)重要組成部分，它吸取了傳統武術(shù)的精華，集眾門(mén)派之長(cháng)，以踢、打、摔、拿為主要內容，是一項激烈的對抗運動(dòng)。散打運動(dòng)是格斗的基礎，格斗則是對散打運動(dòng)的“考核”與檢驗。格斗是一種真實(shí)、激烈、殘酷的對抗搏斗，是智力、體力、技術(shù)三者的綜合體現。它的整個(gè)格斗過(guò)程可以用以下七個(gè)字來(lái)概括，即：“活、快、狠、準、打、拿、摔。”
一、 活。搏斗的整個(gè)過(guò)程分判斷、決定、實(shí)施三個(gè)階段。搏斗中的“活”首先指的是頭腦要活。頭腦活主要反映在搏擊的判斷階段，也就是指發(fā)生格斗之前，根據事件的起因、性質(zhì)來(lái)迅速地做出判斷，是否需要用武術(shù)來(lái)解決。如事情的性質(zhì)只是生活中的一些麻煩瑣事，就沒(méi)有必要頭腦一熱盲目與對手展開(kāi)搏擊。應該盡量采用理服人的方法和平解決，不要動(dòng)不動(dòng)就拳腳相加，這也是習武人的武德規范。如果面對的是歹徒、罪犯，那幺就根本沒(méi)有與之說(shuō)理。對歹徒講理，只能是對牛彈琴，沒(méi)有什幺效果。相反歹徒則會(huì )認為你軟弱可期，氣勢更加器張。所以在遇歹徒之后，只有勇改地與之抗衡，運用智慧和搏擊技術(shù)將其打垮。
其次，在做出決定后面臨的是怎樣打，用什幺方法打，這里就要講一個(gè)方法活。制服歹徒不只是單純地靠徒手與之打斗，要用自己智慧與敵智斗和運用靈活的戰術(shù)同樣也可將歹徒制服。比如格斗地點(diǎn)發(fā)生在繁華的路段，可以向周?chē)^(guò)路的群眾求助，共同將歹徒制服。如格斗地點(diǎn)發(fā)生在偏僻的地帶，也不要驚慌，可假裝出害怕的樣子，同時(shí)表示向歹徒屈服，用來(lái)迷惑歹徒，乘歹徒放松警惕時(shí)，抓住有利戰機，突然出擊打歹徒一個(gè)措手不及。
第三，在街頭搏斗的實(shí)施階段，要講究戰法活。在街頭格斗中遇到的歹徒或身體高大健壯，或手持利器，光憑自己的搏擊技術(shù)感到難以應付時(shí)，此時(shí)便要靠我們運靈活的戰法來(lái)取勝。首先利用好身上現有的物品。比如手中的公文包，甚至一本雜志，也能對制敵起到一定的幫助。在與歹對峙中，突然將手中的包或書(shū)之類(lèi)的物品向對手面部擲去，隨即起腿攻擊對手襠部或小腹部。當物品向歹徒面部擊出之時(shí)，出于本能反應，對手肯定要進(jìn)行償或進(jìn)行格擋，在歹徒還未作出反擊的這個(gè)空檔內，我的腿也就搶先擊中了歹徒。如身上沒(méi)有可利用的物品也不用緊張，可利有身旁的身外之物來(lái)制敵，地上的一把沙土會(huì )對制服對手起著(zhù)關(guān)鍵的作用。
另外在搏擊過(guò)程中針對不同的對手可采用不同的打擊方法，如對付高個(gè)子對手采用以腿擊為主，雙拳輔助打擊的方法。因為高個(gè)子對手的手臂較長(cháng)，如我只有雙拳與之對抗肯定占不到一點(diǎn)便宜。所以采用雙拳佯攻，重腿踢擊的打擊原則。
二、 快。在搏擊過(guò)程中要一個(gè)“快”字，首先大腦反應快，根據對方的言談、舉止等快速作出判斷，對方是好人還是歹徒，從而決定是出手打擊還是不出手。只有判斷準確，才能迅速作出決定。其次是身體反應快。當大腦做出準備攻擊的決定后，身體的個(gè)部位做好出擊前的一切準備。雙拳與腿立即處于臨戰狀態(tài)。同時(shí)不動(dòng)聲色地調整好自己的身體得以和與對手之間的距離。設想自己即將擊打的部位，這樣有利于提高打擊的速度。
另要求快的同時(shí)，還要強調一個(gè)進(jìn)攻主動(dòng)性。在進(jìn)行搏斗中講究先下手為強。主動(dòng)快速的擊打，能使對手在心理上造成很大的恐慌，使之心慌意亂足失措。主動(dòng)快速的出擊能使對方急于招架，無(wú)法進(jìn)行迅速的反擊，處于被動(dòng)地位?？焖俚某鰮舨粏渭冎笓舫龅牡谝蝗?、第一腿在擊中對手后就算完成?？焖俚某鰮糁傅氖菑陌l(fā)出的第一拳、第一腳后接連不斷地對其進(jìn)行猛烈的攻擊，不停手、不松勁，不給對手一絲反擊 會(huì )，直至將對方打敗制報。
三、 狠。搏斗是格斗雙方智力、體力、技術(shù)的較量。在對付歹徒過(guò)程中，要講究一個(gè)“狠”字，出手要重，腿擊要猛。要想給對手重創(chuàng )，打擊就必須有力度；要想有力度，就要出手狠；要想出手狠就要迥歹徒的要害部位。人體的要害部位有面部、腹部、襠部、肋部等。 面部為打擊的首選目標，由于人的眼睛在面部，當面部被擊中后，會(huì )導致鼻孔流血，眼睛流淚，視線(xiàn)模糊不清。格斗中一旦視線(xiàn)模糊，就會(huì )成為被打擊對象。
四、 準。準確的打擊在與對手搏斗過(guò)程中起著(zhù)決定性的作用。格斗中的“準”，指的是在打擊過(guò)程中打擊的部位要準確，擊中率要高。在激烈的打斗中，雙方都是在不斷變化的，所以要想做到打擊的準確性就要靠正確的判斷、時(shí)機的掌握、快速的出手三者的協(xié)調統一，要靠眼與手的緊密配合。一次準確的擊中對方的要害部位就可能導致對手失去戰斗力。那幺這一次準確的打擊就會(huì )頂替你多次的亂打亂擊。在打斗中，有時(shí)一拳一腳，便可分出勝敗。
五、 打。打從格斗的意義上講就是指雙拳與雙腿的揮擊踢打，在格斗中打也不是盲目的亂打，不講究打擊效果，最終導致大量地消耗自己的體力，無(wú)助于快速的制敵。在打的過(guò)程中，首先要求拳與腿的發(fā)力要正確，這樣才能增強拳與腿的打擊力度。其次要求拳與腿的運動(dòng)路線(xiàn)要正確，這也是快速打擊的基礎。同時(shí)要重點(diǎn)的打擊目標，也就是重點(diǎn)打擊人體的要害部位。在搏斗中要注重拳與腿的緊密配合，拳與腿的配合又分為輕拳與重拳的相互配合，虛拳與重腿的緊密配合。我們大多是一只手力量較弱，一只手力量較強。按照一般的打擊規律，往往是輕手拳先發(fā)，重手拳后至。輕手拳多用于試探性攻擊，為重拳的進(jìn)攻起掩護作用，以便充分發(fā)揮重手拳的威力。也可運用雙拳進(jìn)行佯攻對方上體，掩護雙腿突然施出重擊。在格斗中，只有四肢協(xié)調配合，才會(huì )取得事半攻倍的效果。
六、 拿。就是指擒拿技術(shù)。它通過(guò)反關(guān)節，拿骨等技術(shù)牽制住對方，使之喪失抵抗能力。拿的特點(diǎn)是只要控制對手一個(gè)部位，對手就不能動(dòng)彈，這就叫拿其點(diǎn)控全身。另外，擒拿要求避實(shí)就虛，隨機應變，懂得用巧力擒拿是格斗的一個(gè)組成部分，主要運用于格斗之后。在發(fā)生打斗之前，許多地痞流氓，往往用手抓握對方的衣領(lǐng)或推搡對方，此時(shí)便是運用擒拿技術(shù)的最好時(shí)機。由于這些動(dòng)作運動(dòng)速度較為緩慢，很容易控制對手的手臂，看準時(shí)機突然出手，就可輕而易舉地將其制住。
另外在打斗中，對手無(wú)力還擊之時(shí)，運用擒拿可以進(jìn)一步控制對手。擒拿技術(shù)不適用于激烈的搏斗過(guò)程中，因為在雙方進(jìn)行激烈的格斗中，雙方都在揮拳踢腿相互打擊。由于出拳的力度大，速度快，此時(shí)運用擒拿很難準確抓握住對方的手臂將其制住。
七、 摔。指的是快摔?？焖ばg(shù)是摔跤技術(shù)的精華，它是技巧與技術(shù)的結晶。其動(dòng)作簡(jiǎn)捷實(shí)用，能夠快速制敵?？焖づc擒拿之間相互聯(lián)系，指的是快摔與擒拿都是以巧取勝的技術(shù)，同時(shí)都不需要耗費過(guò)多的體力。擒拿與快相互結合，拿住之后再摔，或摔倒之后再拿將對手控制的更加牢固。不同之處是技術(shù)特點(diǎn)不同，拿主要以雙臂利用反關(guān)節擒住對方，而摔則主要用腿采取絆、別、勾等方式使對手失去重心而跌倒在地。
快摔術(shù)適用于格斗的整個(gè)過(guò)程。在格斗之前，當雙方進(jìn)行爭吵而距離過(guò)近，拳腳發(fā)揮不出威力時(shí)，則要充分地利用快摔術(shù)，搶選出擊摔敵于地下。在實(shí)施快摔過(guò)程中動(dòng)作要迅速、敏捷、靈活。第一次沒(méi)有將對手摔倒，切忌與對手拉拉扯扯，死拉硬絆相互較力，應迅速脫離與對手的糾纏，另外重新尋找戰機，相機制敵。在與敵搏斗中，經(jīng)常有摟抱現象發(fā)生，此時(shí)要根據對方的體型、力量采用不同的戰術(shù)打法。
如對付力量型的對手，要充分采取以巧制勝的原則，運用靈活的步法、身法與之周旋，耗其體力，在對手體力衰竭時(shí)，再對其實(shí)施快摔技法。對付個(gè)子矮小者，則采用主動(dòng)攻擊的打擊原則，運用扼喉摔、挾頸摔等快摔技法，勇猛出擊。在將對方摔倒后，并不意味著(zhù)你已取得了實(shí)質(zhì)性勝利，因為對手可重新站起來(lái)再次與你進(jìn)行搏斗。所以在將對手摔倒后，要不失時(shí)機上前采用打或拿等方法徹底將其制服。
劉培中大師嘉言錄
招式是量形而發(fā)，因人而用。因為人的智慧、功夫，深淺不同。雖名稱(chēng)相同，而境界則有異。
拳劍無(wú)定形，定形即死架。
虛即是實(shí)、實(shí)即是虛，虛虛、實(shí)實(shí)，變化無(wú)定，這才是太極拳。
不管你學(xué)的是四十幾式也好，六十幾式也好，八十、九十、一零五、一零八式都好，若無(wú)門(mén)戶(hù)之見(jiàn)。虛心、確實(shí)練習，便有所成。如果今天練這、個(gè)明天練那個(gè)，結果便是一無(wú)所有。
練習太極拳應力求自然，不必做作。而在自然之中，又不失規矩。才能漸入神氣活現的境界。
任何動(dòng)物發(fā)力時(shí)，都是在腰。如貓捕鼠、虎發(fā)威，都是將腰后坐而弓，借彈勁猛力而出。
脊骨與后腿成一直線(xiàn)，發(fā)之才能有力。
膝不能超過(guò)腳尖，鼻尖不能超過(guò)膝尖，超此三尖即失重心，便受人制。
發(fā)拳掌時(shí)，應同時(shí)將后腿蹬直，才能氣貫指尖。
虛靈頂勁之頂勁，應將頸部放松。不可用力上頂，如將頸部豎直，并向上頂，那是非常危險的。
只要將下顎往回收，頭部即自然而然直起。然后叩齒、抵舌，集中精神即可。
太極拳之每個(gè)動(dòng)作都包含于陰陽(yáng)變化之中。
練拳開(kāi)始時(shí)，應當慢慢求其架式穩而渾厚?；蚝煤?，便應慢慢加快。
如果只知練慢，不知練快，即失陰陽(yáng)之理。
慢者，求其陰柔之功，即虛靈之勁?？煺?，求其剛勁之發(fā)放。
練拳者如只知求剛、求慢而不知求快，那便是有陰無(wú)陽(yáng)，已失太極之本體。
練太極拳必須使全身之勁，柔中有剛、剛中有柔。
剛、柔混為一體，即是陰陽(yáng)變化之功，乃拳術(shù)中之最高之境界。
一切手、眼、身、法、步，混合成一個(gè)，再進(jìn)而與精神揉合為一體，無(wú)意識存在，收發(fā)由靈。才能說(shuō)得上是巧。
兩肩松開(kāi)，微微往回縮，勁自然就會(huì )內開(kāi)外合。
邁步轉身先不要快，必須手、足、肩、腰、胯、肘，與內外務(wù)要合成一氣，不可有一點(diǎn)散亂。
身中如有散亂，應于腰、胯、肩、肘及四梢求之。
四梢者，骨、肉、筋、血也。牙為骨梢，舌為肉梢、手足指為筋梢、毛孔為血梢。
用勁不叩齒，即無(wú)法發(fā)力。
步法不穩，應于三尖求之。三尖者，鼻尖、膝尖、足尖也。
長(cháng)拳基本技法規律
長(cháng)拳技法除遵循“武術(shù)技法原理”外，還強調下述基本技法規律形成其技法特色。它們包括：頂頭豎脊，舒肢緊指（趾）；形合力順，動(dòng)迅靜定；以眼傳神，以氣助勢；陰陽(yáng)相依，相輔相襯。
頂頭豎脊，舒肢緊指（趾），這是長(cháng)拳靜止姿勢的基本技法。“頂頭豎項”。指長(cháng)拳靜姿要求頭頂向上頂領(lǐng)，使頭額端正，下頦自然微收，提起全副精神；脊柱豎直，使軀干中正，不歪不斜。其中頸椎豎，促成頸項向上順豎；胸椎豎，促成胸廓微前挺；腰椎豎，促成塌腰立脊；尾椎 豎，促成臀部下垂。“舒肢緊指（趾）”，指長(cháng)拳靜姿還要求四肢放松舒展，手指足趾緊勁用力。其中舒肩表現為兩肩微下松向后展開(kāi)，增加胸廓的前挺度和左右徑，加在胸廓的容氣量；舒胯表現為兩 胯向下松沉，無(wú)挺胯僵腿之態(tài)，兩腿分開(kāi)形成步型的幅度較其他拳種闊長(cháng)，從而構成長(cháng)拳架開(kāi)式大的特點(diǎn)。兩手指和兩足足趾緊勁用力，與上述頭的頂領(lǐng)綜合，能牽拉軀干和四肢肌腱，表現出“筋骨遒勁”，使拳式開(kāi)而不散，大而不空。如果頭不頂勁，則會(huì )導致軀干曲 ；如果。兩足足趾不緊勁，則會(huì )導致支撐不穩；如果兩手手指不緊勁，則上肢松懈。
形合力順，動(dòng)迅靜定，這是長(cháng)拳運動(dòng)形態(tài)的基本技法。“形合力順”，指長(cháng)拳動(dòng)態(tài)要外部形體協(xié)調配合運動(dòng)，內部勁力軸順達傳導。“形合”的技法原理是“梢領(lǐng)根定，中節順隨；轉軸穩固，軸梢互領(lǐng)”。“力順”的技法原理是“松陳吸蓄，調形造勢；催墜呼發(fā)，寸勁貫梢”。在拳式中，“形合”與“力順”交融一體，表現為外形依賴(lài)內勁相合而不相連，體現為一動(dòng)齊動(dòng)，一到齊到。
勁形合一的這種運動(dòng)規律，正是長(cháng)拳運動(dòng)“動(dòng)迅靜定”的基礎。“動(dòng)迅”指拳式一動(dòng)，身體內外齊動(dòng)。而且一動(dòng)即快，心快（反應敏捷）、眼快（眼似電）、手快（拳如流星）、步快（步不快則拳慢）。整修動(dòng)作快似迅雷，體現出長(cháng)拳以手快打手慢的技擊特點(diǎn)。“靜定”指拳式經(jīng)一動(dòng)即快，一快齊快，而至一到俱到，一靜皆靜。整修拳式突然在瞬間靜定似山，體現出長(cháng)拳運動(dòng)疾動(dòng)突停的節奏特點(diǎn)。
以眼傳神，以氣助勢，這是長(cháng)拳眼法、氣法與拳勢配合的技法。長(cháng)拳是一項要求演練者充分表現個(gè)體能、技能和內在精神、氣質(zhì)與意境的運動(dòng)。注重通過(guò)“以眼傳神，以氣助勢”，來(lái)表現動(dòng)作的神態(tài)和氣勢。“以眼傳神”要求練習長(cháng)拳時(shí)，將對動(dòng)作攻防作用的理解變成臨敵想象貫注兩眼，表露出可畏而不可測的眼神。
動(dòng)作時(shí)“手眼相隨”，以眼表達出動(dòng)作的意向。靜止時(shí)“目隨勢注”，以眼表達出觀(guān)敵變化伺機待動(dòng)的神態(tài)。“以氣助勢”的關(guān)鍵，是以適當的呼吸方式配合拳式。拳式不同配合的氣法也不同。長(cháng)拳運動(dòng)快速激烈，采用一般的腹式呼吸，顯得呼吸過(guò)長(cháng)，不能與脆快多變的動(dòng)作配合。采用一般的胸式呼吸，以顯得呼吸過(guò)于表淺，氣促力短，還造成吸氣不足，影響運動(dòng)持久。因此，長(cháng)拳運動(dòng)采取介于腹式呼吸和胸式呼吸之間的“腹助呼吸”作為基本呼吸方式。
另外，在在成串動(dòng)作疾進(jìn)多變時(shí)，偏重于快速交替的胸式呼吸，在動(dòng)作徐緩沉長(cháng)時(shí)，偏重于腹式呼吸。長(cháng)拳運動(dòng)中以呼吸配合拳式的常用氣法有“提 、托、聚、沉”四法。練習時(shí)要根據拳式變化采用相應的氣法，不能固持一法。呼吸方式與氣法運用得當，才能發(fā)揮出以氣助勢、以氣催力的作用。反之，則影響動(dòng)作的完成質(zhì)量。當練習中出現氣法與拳勢難以配合時(shí)，不要執著(zhù)，應任其自然呼吸，逐步調整。
陰陽(yáng)相依，相輔相襯，這是長(cháng)拳運動(dòng)中辯證地表現動(dòng)作特征的基本方法。長(cháng)拳運動(dòng)中包含有動(dòng)靜、快慢、虛實(shí)、剛柔、輕重、開(kāi)合、起伏、屈伸、吞吐等等對立的運動(dòng)形太，同一動(dòng)態(tài)表現于相反方位或肢體，又能組成新的對立的運動(dòng)形態(tài)。傳統武術(shù)理論中將對立形態(tài)稱(chēng)為“陰陽(yáng)”。
長(cháng)拳運動(dòng)中，要求經(jīng)“陰陽(yáng)相依。相輔相襯”的技法來(lái)表現對立的運動(dòng)形態(tài)，使之和諧相依，相互完善?；蛘哂纱送怀鰧α㈦p方的特征。從相依完善來(lái)說(shuō)，長(cháng)拳運動(dòng)以迅快為基調，但要求憶中有緩，快而不毛。
當拳式靜時(shí)，要求外表我內動(dòng)（即意議、氣息、眼神之動(dòng)），“靜如魚(yú)”乃至靜而不死。同樣的道理，剛中有柔，則剛而不僵；柔中有剛，則柔而有痿等等。從突出對立雙方的特征來(lái)說(shuō)，長(cháng)拳套路中注重將運動(dòng)形態(tài)對立的動(dòng)作編排在一起，通過(guò)雙方相互襯托，達到突出雙方特征的作用。例如，旋風(fēng)腳接坐磐。其前騰空旋起是高、飄、輕快的動(dòng)態(tài)，其后部落地成型是低、實(shí)、沉穩的靜態(tài)。兩者相互映襯，高者愈高，低者愈低；飄者愈輕，實(shí)者愈沉；動(dòng)者愈快。靜者愈定。雙方特征都得到突出，加強了動(dòng)作表現力。
南拳基本技法規律
南拳技法除遵循“武術(shù)反法原理”外， 還強調下述基本技法規律，形成其技法特色。它們包括：挺沉平正，貫氣扣梢；闊幅扎馬，沿中繼擊；未定不移，未穩不發(fā)；吸蓄閉息，呼發(fā)開(kāi)聲。
挺沉平正，貫氣扣梢，是南拳靜止姿勢的基本技法。南拳拳式要求軀肢由內而外，向十方（上、下與四正、四隅方）挺勁，并注意挺勁中含有沉勁。使軀肢在挺勁和沉勁的同時(shí)作用下，頭上挺而項穩豎；手外挺而沉肩、墜肘、塌腕；膀外挺而圓胸、拔背；膝外挺而斂臀、屈膝、穩足。內氣伴隨挺沉勁穿筋過(guò)節，貫注至手指與足趾，使手指和中趾梢節屈曲扣勁。與此同時(shí)，還要求頭脊中正，兩眼橫平，兩肩橫平，兩胯根橫平，兩腳掌踏平。這，拳式才顯得挺拔、穩沉，剛健力豐。
闊幅扎馬，沿中繼擊，是南拳動(dòng)作上下配合的基本技法。南拳系將步型、步法稱(chēng)“馬”，喻步如戰馬，指通過(guò)適當加寬兩腳的橫向距離（闊幅），來(lái)加大支撐面，提高動(dòng)作的穩定性，使其如落地生根一般（即扎馬）。“沿中繼擊”，要求上肢動(dòng)作在身體正前方的矢狀面進(jìn)行。這樣站住敵我兩方的正中進(jìn)行攻防，防護自身要害，也是擊中對手要害的捷徑。在攻防進(jìn)退中，“闊幅扎馬”，要求兩腳橫向加寬支撐面。“沿中繼擊”，要求兩臂縱向屈伸出擊，使動(dòng)作呈現下闊睛縱的形態(tài)，內含十字撐拉的意氣勁。這有助于加強動(dòng)作的穩沉度，能避免兩腳過(guò)于靠近前進(jìn)方向線(xiàn)進(jìn)退，造成動(dòng)作左右歪斜、或前傾失勢、或后仰失勢。這一技法使南拳中馬步正面出擊的動(dòng)作及橫向距離較寬的拗勢弓步進(jìn)退動(dòng)作等較為多見(jiàn)。這種步法有像其他拳種那樣，縱向進(jìn)退迅疾，但有其他步法穩沉的特點(diǎn)。這種拳式不像嚴守“三尖相照”的拳式那樣緊湊地縮小了正面防守范圍，但它以穩沉的“闊幅扎馬”固下以剛 “沿中繼擊”守中，具有“你打我不怕（不易擊中我要害，若有擊中，也不易擊倒我），我打你受不了（我下盤(pán)穩，有助發(fā)力；上肢硬，攻擊力強）”的堅實(shí)基礎和陽(yáng)剛氣慨。
未定不移，未穩不發(fā)，是南拳移步和手步動(dòng)作配合順序的技法。“未定不移”，要求移步行進(jìn)時(shí)，必須支撐腳站穩踏實(shí)，移動(dòng)腳才能穩動(dòng)步。支撐腳漂浮著(zhù)踉蹌邁步，則有失南拳之穩沉風(fēng)格，“未穩不發(fā)”，要求兩腳要站穩實(shí)，腳趾抓地如落地生根才發(fā)招出擊。不在自己樁步未穩、根基未固、難于自保時(shí)急于擊人。一但扎馬穩固，常常“一勢多手”、“一步幾變手”。
吸蓄閉息，呼發(fā)開(kāi)聲，是南拳發(fā)勁的技法。要求蓄勁時(shí)，以腹式深吸氣配合，將內氣蓄丹田將內力蓄腰脊，隨之關(guān)閉聲門(mén)、閉住氣息。此即“吸蓄閉息”。發(fā)勁時(shí)，以短促的呼氣配合，丹田內氣和腰脊內一并外發(fā)。其上行經(jīng)腰催肩、肩催肘、肘催手，使氣力達到指端（“上三催”）。其下行經(jīng)腰催胯、胯催膝、膝催足，使氣力達到趾端（“下三催”）。就在氣力傳至肢體俏端的瞬昌，突然加速呼氣沖開(kāi)聲門(mén)，氣震聲帶，發(fā)聲吐氣，以氣助力，以聲助力，以聲助威，表現出南拳勁力渾厚，拳勢風(fēng)烈的特點(diǎn)。
武術(shù)技擊法十大要素
武術(shù)技擊，激烈而多變，要想掌握格斗的主動(dòng)權，有效地制服對手，必須在速度、力量、耐力、靈敏、柔韌、技術(shù)、戰術(shù)、心理、方位、戰、機等10個(gè)方面下功夫。這是個(gè)方面是相互聯(lián)系緊密配合、協(xié)調一致的。
一、速度
速度，是指人體的快速運動(dòng)能力。也就是說(shuō)，在單位時(shí)間內，迅速完成某一動(dòng)作或通過(guò)一定的距離的能力。它包括三方面內容：即快速通過(guò)某距離的能力，稱(chēng)位移速度；對各種自己快速反應能力，稱(chēng)為反應速度；快速完成動(dòng)作的能力，稱(chēng)為動(dòng)作速度。武術(shù)技擊法對速度的要求突出在反應速度和動(dòng)作速度上，其速度的快慢是取勝的關(guān)鍵因素。在技擊實(shí)戰時(shí)，不論拳打還是腳踢，都要動(dòng)作快速、迅疾，以快來(lái)攻擊對方無(wú)防備或薄弱的部位，達到“攻其不備，出其不意”、“先發(fā)制人”的目的。
反應速度，是指從出現刺激到作出應答反應之間的時(shí)間。在技擊實(shí)戰中的表現形式為：根據對手的情況變化而迅速改變動(dòng)作的方向、路線(xiàn)、速度、方法等。它要求在競爭激烈、瞬息萬(wàn)變的搏擊中做出快速的反應。反應速度的快慢與神經(jīng)中樞的機能狀態(tài)和人體感受器的敏感程度有關(guān)。我們常感到人在疲勞和休息不好時(shí)，反應就會(huì )知道；反之，精神愉快、注意力集中、興奮性適宜、機能狀態(tài)良好，反應速度就快。人體感受器包括視網(wǎng)膜光感受器，耳的聲感受器，肌肉內感受各種神經(jīng)機械變化的本體感受器等。感受器越敏感，接受信息就越快，反應速度也就越快。因此，平時(shí)要注意訓練這兩方面的機能。如利用突然發(fā)出的不同信號，使練習者作出相應反應的訓練；或迅速移動(dòng)目標，使練習者在目標不停變化中作出相應的反應。
動(dòng)作速度，和力量、協(xié)調、耐力、技術(shù)等因素有關(guān)。他除了和信息在反射弧個(gè)環(huán)節中傳導速度快慢有關(guān)外，主要取決于神經(jīng)系統對肌肉的指揮能力。其指揮能力越強，引起肌肉收縮完成的動(dòng)作速度就越快。其中包括拳法、腿法攻出收回的快慢，步法前進(jìn)后退的移動(dòng)，身法閃、展、騰、挪的運動(dòng)等。動(dòng)作速度訓練的主要方法有：1.以最快的速度，反復進(jìn)行某一動(dòng)作的練習；2.利用聲響、手勢發(fā)出指令，練習者按其節奏快慢做各種手法和腿法動(dòng)作，或者進(jìn)行各種轉身、上步、退步、交叉步等步法練習；3.加速跑練習（短距離轉身跑、急停跑、變方向跑等）。
二、力量
力量是指人體肌肉在緊張狀態(tài)下（長(cháng)度不變）或收縮狀態(tài)下（長(cháng)度縮短）所表現出力效應的能力。應當注意的是“力量”和“勁”是兩個(gè)不同的概念。“勁”士運動(dòng)力量的一種能力，是通過(guò)練習而獲得的一種用力技巧。在武術(shù)運動(dòng)中它有明暗、剛柔、虛實(shí)、輕重、快慢等不同的表現形式。有力量不等于有勁，尤其是用勁。比如說(shuō)一個(gè)農民肩挑數十公斤的重擔，行走較遠的路程，可算是很有力量了，但是如果讓他踢一腳就未必有多利害，這是因為他沒(méi)有掌握運動(dòng)力量的技巧，不善于用勁。在技擊實(shí)戰中力量大小是一個(gè)很重要的因素。攻防力量大者，威力也大，擊中對方的效果也顯著(zhù)。所謂“一力降十會(huì )”就是這個(gè)道理。
力量又可分為靜力性力量和動(dòng)力性力量?jì)煞N。靜力性力量，是指肌肉收縮時(shí)，在肌肉長(cháng)度不變的情況下，所產(chǎn)生的力量。它的主要作用是使人體維持或固定在一定的位置和姿勢，而無(wú)明顯位移。動(dòng)力性力量，是指肌肉進(jìn)行縮短性收縮時(shí)所產(chǎn)生的力量。它使身體產(chǎn)生明顯的位移運動(dòng)，使人體和器械產(chǎn)生加速度；它又可分為重力型力量和速度型力量。重力性力量主要以肌肉收縮克服負荷重量。速度型力量，主要以肌肉收縮時(shí)，機體和器械產(chǎn)生加速度的大小來(lái)衡量。如技擊格斗中各種手法和腿的快速運動(dòng)就是速度型力量的具體表現。其發(fā)力特點(diǎn)是，在最短的時(shí)間內，用最快的速度法，這種力也叫“爆發(fā)力”、“寸勁”。在力量練習中，主要練的就是“爆發(fā)力”。訓練力量的方法多種多樣。練習的負荷量及練習次數可根據各人的具體情況隨時(shí)進(jìn)行調整。
三、耐力
耐力，是指人體持久活動(dòng)的能力。在實(shí)戰技擊中，往往需要較長(cháng)時(shí)間的搏動(dòng)，沒(méi)有充分的體力和耐力是不能適應緊張而激烈的對抗運動(dòng)的。實(shí)戰技擊所需要的專(zhuān)項耐力主要是力量耐力。因為它不僅要求能長(cháng)時(shí)間的快速有力的發(fā)拳、金，而且還要求每一個(gè)進(jìn)攻動(dòng)作都很有力量。我們知道，人體運動(dòng)產(chǎn)生提高的重要因素是能量不能及時(shí)得到補充。能量來(lái)源于體內能量物質(zhì)的氧化，其中主要靠有氧氧化，而氧氣的運輸主要靠呼吸系統。因此，只有心、肺功能好，耐力才能好。此外，肌肉耐力的好壞與肌纖維類(lèi)型有關(guān)。而不同部位肌肉的耐力也是不一樣的。
耐力素質(zhì)一般通過(guò)無(wú)氧耐力訓練、肌肉耐力訓練以及長(cháng)跑、變速跑、游泳、爬山等多種全面的耐力訓練來(lái)提高。發(fā)展肌肉耐力多采用負重訓練法，促進(jìn)肌肉耐力發(fā)展的基本條件是完成練習的重復次數，重復次數越多，肌肉耐力發(fā)展就越快。
四、柔韌
柔韌，是指人體各部關(guān)節的活動(dòng)幅度和肌肉韌帶的彈性與伸展性。平時(shí)講柔韌性好不好，主要是看其關(guān)節活動(dòng)幅度的大小。而關(guān)節活動(dòng)幅度的大小，除了于關(guān)節本身結構有關(guān)外，還于關(guān)節周?chē)捻g帶、肌腱、肌肉等軟組織的伸展能力有直接關(guān)系。在實(shí)戰技擊中，柔韌性好，可加大動(dòng)作的幅度，“一寸長(cháng)，一寸強”，能更好地發(fā)揮動(dòng)作的威力。
柔韌性訓練方法可分為兩類(lèi)：一類(lèi)是靜力性牽拉，一類(lèi)是動(dòng)力性牽拉。在訓練中常常把兩種方法結合起來(lái)練習。
五、靈敏
靈敏，是指快速、準確、協(xié)調地完成動(dòng)作的能力。它是包括中樞神經(jīng)系統反應的敏捷性在內的力量、速度、耐力、柔韌的整體反映。它取決于大腦皮層的敏感性，以及掌握技術(shù)、技能的水平。所謂靈敏性好，是指大腦皮層興奮與抑制轉換快，對肌肉運動(dòng)的指揮能力強，能隨心所欲的支配肢體協(xié)調一致的工作，能迅速準確的完成某一個(gè)應答動(dòng)作。靈敏性好，其反應能力也就強，這在技擊實(shí)戰中是十分重要的。
反應能力又可分為接受能力和變換能力。“接受能力”是指對對方的攻擊，能迅速及時(shí)的作出相應反應的能力；“變換能力”是指在接受能力之后，及時(shí)進(jìn)行自身變換動(dòng)作的能力。靈敏性的好壞與掌握運動(dòng)技能的多少和熟練程度有很大關(guān)系。體內肌肉和脂肪的比例，對靈敏性也有一定影響。此外，靈敏性和心理狀態(tài)及情緒的穩定性也有一定關(guān)系。
靈敏性是一種綜合素質(zhì)，無(wú)一定的指標反映其好壞，然而在攻防格斗中卻處處都有表現，如步法的進(jìn)退、身法的轉換、戰術(shù)的運用、攻防的反應等等。提高靈敏性的訓練方法很多，如快速改變方向跑；在跑動(dòng)中做急停、轉體、起動(dòng)、閃躲等練習；或設計復雜多變的組合動(dòng)作，按不同信號，做出各種應答反應。
六、技 術(shù)
技術(shù)，是指在技擊實(shí)戰中，能夠充分發(fā)揮本人機體能力、合理有效地完成動(dòng)作的技巧與方法。一般可分為進(jìn)攻類(lèi)技術(shù)和防守類(lèi)技術(shù)兩大類(lèi)。進(jìn)攻技術(shù)是克敵制勝的唯一手段，也是組成戰術(shù)的主要內容之一。進(jìn)攻技術(shù)又可分為搶攻和防守反擊兩種形式。搶攻就是先于對手發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，搶攻有“先下手為強”之利，可以掌握技擊的主動(dòng)權，甚至一舉成功，制服對手。搶攻，要搶在對手未做好防守和進(jìn)攻準備時(shí)進(jìn)攻，使其防守不及；搶在對手舊力略過(guò)、新力未發(fā)時(shí)進(jìn)攻，使其來(lái)不及換勁變招；搶在對手發(fā)生失誤時(shí)進(jìn)攻，使其來(lái)不及作出新的判斷和反應。搶攻是“先發(fā)制人”的打法，動(dòng)作必須快速、突然、勇猛，以“手快打手慢”。
防守反擊是進(jìn)攻的另一種形式。根據雙方攻防時(shí)間的差異，又有“回擊”、“迎擊”、“反擊”三種技術(shù)?；負?，是先防后攻。這是在制根防守、或迎襠防守、或碰擊防守、或閃躲防守之后的進(jìn)攻法。迎擊，就是在防開(kāi)或擋住對方來(lái)招的同時(shí)進(jìn)攻對手的打法。反擊，是閃開(kāi)對手攻勢的同時(shí)，或者不管對手的攻擊，直接攻擊對手。這是迎擊動(dòng)作與閃躲防守同時(shí)進(jìn)行，以及“以攻為守”的打法。防守反擊是一種“后發(fā)制人”的技術(shù)，運用要沉著(zhù)冷靜地尋找對方空隙，創(chuàng )造迎擊的條件，并力爭轉變防守的地位為主動(dòng)進(jìn)攻。
防守技術(shù)主要用于破壞對方進(jìn)攻，包括直接防守和間接防守兩種形式。直接防守又分制根防守、迎襠防守、格擊防守三種。制根防守指對方向我進(jìn)攻時(shí)，不防其用手擊我的梢端（著(zhù)力點(diǎn)），而是制其出擊肢體的根節部，使其勁力傳不出去，攻勢無(wú)法展開(kāi)，而達到防守的目的。迎襠防守，是對方剛發(fā)起攻擊時(shí)，速度較慢，肌肉處于不便發(fā)力的情況下，我可逆其攻擊方向，迎面硬檔其攻勢，使對方不能形成有效的攻擊動(dòng)作而達到防守的目的。格擊防守，是防守中最常用的技術(shù)。此法是在對方攻擊即將觸及目標時(shí)，我用手臂以及身體各部分格擊對方攻擊的肢梢，使其偏離攻擊方向而達到防守的目的。
攻擊和防守是一對矛盾，相輔相成。攻擊是為了克敵制勝，達到最徹底地保護自己的目的；防守是為了保護自己，積蓄攻擊的力量，等待攻擊的時(shí)機。有攻有守方為搏斗。因此，在技擊實(shí)戰中攻時(shí)不能忽視防，要考慮到進(jìn)攻失利時(shí)的防守；防時(shí)不能被動(dòng)挨打，要注意創(chuàng )造還擊條件，由防守轉變?yōu)檫M(jìn)攻。這就是平常所說(shuō)的“攻中有防，防中寓攻”。
七、戰 術(shù)
戰書(shū)是指戰勝對手而采取的計策方法。其作用就是把已經(jīng)獲得的身體素質(zhì)、技術(shù)技能，在實(shí)戰中進(jìn)行綜合應用。目的是通過(guò)斗智斗勇，不斷地破壞對方的進(jìn)攻，同時(shí)不斷的伺機攻擊對手，并力爭“制人而不制于人”。實(shí)現戰術(shù)的目的，必須掌握戰術(shù)原則、戰術(shù)形式和發(fā)揮戰術(shù)的作用。這是運用戰術(shù)的基礎，其掌握的程度，直接影響戰術(shù)的質(zhì)量和效果。因此在技擊實(shí)戰中首先必須有良好的戰術(shù)意識，就是在復雜多變的格斗中，認真觀(guān)察和分析情況，隨機應變，快速準確的決定自己的行動(dòng)方案。戰術(shù)意識通過(guò)行動(dòng)的預見(jiàn)性、判斷的準確性、攻防的主動(dòng)性、技術(shù)的目的性、動(dòng)作的隱蔽性、配合的一致性，以及靈活運用的靈活性等諸多方面反映出來(lái)。
技擊格斗中的戰術(shù)意識，是贏(yíng)得勝利的關(guān)鍵。每一個(gè)嫻熟的招法和技能，無(wú)不受到戰術(shù)意識的制約。缺乏明晰的戰術(shù)意識的任何技能和招法，都會(huì )因為其盲目性而失去良好的戰機。在積極格斗中常用的戰術(shù)有：強攻硬進(jìn)戰術(shù)、虛實(shí)結合戰術(shù)、奇正轉換戰術(shù)、先發(fā)制人戰術(shù)、后發(fā)制人戰術(shù)、以快制慢戰術(shù)、迂回進(jìn)攻戰術(shù)等等。在雙方實(shí)力相當時(shí)，誰(shuí)能正確而靈活的運用戰術(shù)，誰(shuí)就能掌握技擊格斗的主動(dòng)權，就能取得最后的勝利。在一定的條件下，如果戰術(shù)運用得當，還可以以弱勝強，以小制大。因此，在技擊實(shí)戰中，掌握和運用好戰術(shù)，是很重要的。
八、心 理
心理（因素），是指在技擊實(shí)戰中，一系列心理反應和諸行為的表現。我們知道，昂揚的斗志、振奮的情緒，可以提高技擊者的反應速度和知覺(jué)的敏銳性，戰術(shù)思維的敏捷性和有效性，以及技術(shù)工作的準確性和協(xié)調性，可以使身體發(fā)揮出巨大的潛能。相反，膽怯、恐懼、過(guò)度緊張、激動(dòng)、情緒消極等，會(huì )使技擊者動(dòng)作反應能力下降，準確性和協(xié)調性大受影響，戰術(shù)思維貧乏，總之，使其技術(shù)水平不能充分得到發(fā)揮。
精神狀態(tài)是技擊實(shí)戰中心理活動(dòng)的外觀(guān)表現，首先要有必勝的信心，沒(méi)有信心會(huì )導致心理過(guò)程紊亂，影響技術(shù)水平的發(fā)揮和戰術(shù)能力的靈活運用。造成無(wú)信心的原因很多：如經(jīng)驗不足，過(guò)高估計對手的力量，害怕自己受傷等。俗話(huà)說(shuō)“兩軍相遇勇者勝”，有勇就能使自己充滿(mǎn)戰勝對手信息與力量。在技擊實(shí)戰中就能無(wú)所畏懼、勇往直前、敢打敢拼、勇于取勝。良好的精神狀態(tài)，必然會(huì )帶來(lái)行動(dòng)上的主動(dòng)，分以上的敏捷，方法上的多變，戰術(shù)上合理，戰略上正確，這樣就能一舉制敵成功。當然勇不等于蠻干硬拼，要講戰術(shù)講智謀，使自己始終保持清醒的頭腦和良好的競技狀態(tài)。
頑強的戰斗意志，是心理素質(zhì)的另一表現，也是取得技擊勝利的精神支柱。他表現在頑強的斗志、必勝的信念、旺盛的士氣等方面。在技擊實(shí)戰中，具有頑強的戰斗意志，決不會(huì )因為一招一式失利，或暫時(shí)的失敗而手忙腳亂，更不會(huì )因為對方的強大而失去取勝的信心。頑強的意志常?？梢酝炀葰埦?，反敗為勝，扭轉干坤，在氣勢上可以壓倒對手，挫其銳氣。在這種良好的心理狀態(tài)下，技擊者往往會(huì )超水平發(fā)揮，并能適應任何艱難困苦的環(huán)境，變困難為勝利，變被動(dòng)為主動(dòng)，變劣勢為優(yōu)勢。甚至可以彌補體力和技術(shù)的不足，直至取得最后的勝利。
九、方 位
方位又叫距離感，是指在進(jìn)攻和防守，對于對手離開(kāi)自己遠近的正確度量。這種距離是隨著(zhù)雙方的進(jìn)退閃躍而時(shí)刻變化著(zhù)的，它直接影響著(zhù)進(jìn)攻和防守實(shí)際效果，是技擊法中不可忽視的技術(shù)要素。在技擊實(shí)戰中，雙方之間距離遠一點(diǎn)點(diǎn)，就不能擊中對手；而距離近一點(diǎn)點(diǎn)，又不利于出招發(fā)力。因此，要不斷調整和對手之間的距離，搶占有利于自己進(jìn)攻和防守的方位。
在技擊實(shí)戰中，拳腳擊不著(zhù)的地方，稱(chēng)為“無(wú)效距離”。因此，在對方攻來(lái)時(shí)，如果來(lái)不及防守，只須微微退步或閃身至對手進(jìn)攻動(dòng)作夠不到的方位即可。有時(shí)甚至只需要松胯、縮腰、含胸，就能使對方攻擊自己胸腹部的動(dòng)作落空。此時(shí)，可乘其舊力略過(guò)、新力未發(fā)之時(shí)，進(jìn)行反擊。對這兩種距離，能否正確、及時(shí)地作出判斷，是決定技擊雙方勝負的關(guān)鍵。這是與中樞神經(jīng)系統的靈活性、視覺(jué)的敏銳判斷力、技術(shù)的嫻熟以及戰術(shù)的運用相聯(lián)系的，而步法的進(jìn)退快慢、身法的閃展騰挪又是決定方位的先決條件。因而要想得心應手的掌握好最佳方位，就必須加強步法和身法的專(zhuān)項練習。
十、戰 機
戰機，既有利于攻擊對手時(shí)機。它包括有效地攻防距離，可擊的空虛部位（空襠），不能擊中對方而對方來(lái)不及防守時(shí)間差等。一般通過(guò)心理戰術(shù)、假動(dòng)作佯攻等方法去創(chuàng )造戰機，引起對方錯覺(jué)，造成對方錯誤判斷；我則趁其失誤或趁其來(lái)不及作出新的防守反應，“攻其不備，出其不意”，擊中或制服對手。
淺析武術(shù)運動(dòng)中的“八法” 張平
武術(shù)運動(dòng)中的“八法”，指的是“手、眼、身法、步、精神、氣、力、功”，它是構成套路技術(shù)的八個(gè)要素。“手”指“手法”，一般要求如流星輕快、敏捷有力，打出寸勁；“眼”即“眼法”，它是對頭部運動(dòng)的要求。也就是說(shuō)在武術(shù)運動(dòng)中必須是：眼隨手動(dòng)，目隨勢往，明快銳利；“身法”是軀干運動(dòng)的方法，在長(cháng)拳運動(dòng)中可分為“閃、展、吞、吐、轉、沖、撞、擠、靠、俯、仰、彎、折、”；“步”即“步法”，步法要求快而穩，不掀腳，不拔跟，不受上肢影響；“精神”是套路演練時(shí)的意念、氣質(zhì)，也就是精、氣、神的表現；“氣”指運動(dòng)中的呼吸。由于運動(dòng)中對氧的需要量大，故在運動(dòng)中要呼吸得法，并同機體各器官密切配合；“力”指勁力，也就是指動(dòng)作的用勁、發(fā)勁，勁力有剛有柔，也有明勁、暗勁之分；“功”即是身體素質(zhì)和技巧等的表現，也可認為是勁的發(fā)放，通常稱(chēng)為功底。
“手、眼、身法、步、精神、氣、力、功”這“八法”關(guān)系到人體的上肢、頭部、軀干、下肢、精神、呼吸、力量和技術(shù)幾個(gè)部分，并體現了人體在運動(dòng)中的“內”與“外”的矛盾。“手、眼、身法、步”指“外”，是對身體外在表面形與身的各種動(dòng)作的要求；“精神、氣、力、功”則是對“內”而言，是對意識、精神、勁力以及各內臟器官機能協(xié)調配合而言。“內”與“外”是一對矛盾，是辯證統一的關(guān)系。
人體內在活動(dòng)通過(guò)外在活動(dòng)加以表現，從而使內外矛盾的雙方合為一體。即在武術(shù)運動(dòng)中形成一個(gè)統一的整體，也稱(chēng)之為形神兼備。這個(gè)整體是以?xún)韧夂弦粸榛A的。因為外部的任何形體活動(dòng)均受大腦支配，并受內臟各器官功能的影響，只有內在活動(dòng)達到一個(gè)“整”字，才能促使外部動(dòng)作協(xié)調一致，逐步形成規范化和動(dòng)力定型后的自動(dòng)化。
所以，“手、眼、身法、步、”這個(gè)“外”與“精神、氣、力、功”這個(gè)“內”是不可分割，相互聯(lián)系，互相依存和影響的。“內”不能脫離“外”而單獨存在，“外”也不可能沒(méi)有“內”而獨居一方。但是，由于事物是不斷向前發(fā)展的。技術(shù)水平及身體素質(zhì)也在逐步提高，故內外合一又是相對的，這也是矛盾對立統一的規律。
“八法”在長(cháng)拳運動(dòng)中有著(zhù)積極的意義和作用，它的要求是對長(cháng)拳運動(dòng)的統一體現。“八法”在長(cháng)拳技術(shù)中表現的方式方法是多種多樣的，并且能為長(cháng)拳動(dòng)作技術(shù)的創(chuàng )新提供基本的條件，也是長(cháng)拳復雜多變的由來(lái)。
不過(guò)，由于長(cháng)拳運動(dòng)的特點(diǎn)，又限制了“八法”在動(dòng)作路線(xiàn)、速度、幅度以及造型等方面的活動(dòng)范圍，從而形成了完善、協(xié)調、優(yōu)美、大方的形態(tài)動(dòng)作姿態(tài)。但是，無(wú)論長(cháng)拳變化多幺復雜，均離不開(kāi)“八法”的要求。
綜上所述，我認為“八法”中“內”與“外”的關(guān)系在技術(shù)教學(xué)和運動(dòng)中應該是以“內”為基礎，通過(guò)“外”體現出來(lái)，從而建立良好的本體感受，并在“內”與“外”的互相作用下達到協(xié)調一致。它們之間這樣反復作用和提高，以至使技術(shù)、素質(zhì)達到較高的水平。
人體要害與薄弱部位 康戈武
人體要害與薄弱部位，指受外力擊打和壓迫易受傷殘，或影響活動(dòng)能力的部位，在散打競賽中應遵循規則規定，不擊打違禁部位，在遇到歹徒時(shí)，則可靈活掌握，制服敵手，達到自衛強身的目的。
1 兩眼：受輕擊則視力模糊，影響辨別能力；受重擊能致盲。
2 鼻梁：被擊易骨折或錯位。
3 腮部：受擊易骨折或造成下顎關(guān)節脫臼。
4 太陽(yáng)穴：受輕擊則頭暈目眩，影響反應能力；受重擊不治。
5 耳門(mén)：受輕擊則頭暈眼花，影響辨別能力；受重擊能致聾。
6 喉：受擊能影響呼吸，導致動(dòng)作無(wú)力；喉結打斷無(wú)治。
7 頭內動(dòng)脈：受擊能發(fā)射性的引起心跳減慢、血管舒張、血壓降低，輕者頭暈無(wú) 力，重者能致休克。
8 后腦：受輕擊則動(dòng)作、呼吸失調；受重擊易休克。
9 心窩：受擊能影響血液循環(huán)，導致昏迷。
10 兩腋：受擊易造成肋骨骨折和內臟受傷。
11 兩肋：受擊易造成肋骨骨折和內臟受傷。
12 胃：吸氣時(shí)受擊，易堵截呼吸，造成休克。
13 腰眼：受輕擊酸痛；受重擊能致內出血。
14 下陰：受輕擊即疼痛，受重擊能致休克。
15 尾骨：受輕擊則疼痛；受重機能傷及中樞神經(jīng)，導致癱瘓。
16 髖骨：受重擊能使下肢運動(dòng)受阻。
17 膝側：受擊能使內側副韌帶（由外向內擊）或者外側副韌帶（由內向外擊）受創(chuàng )，使下肢運動(dòng)受阻。
18 脛骨：收輕擊劇痛；受重擊能致骨折。
19 足踝：受擊能使下肢運動(dòng)受限。
學(xué)習對打的無(wú)上價(jià)值 臺灣武術(shù)家徐紀
時(shí)代進(jìn)步了，且將不停地繼續進(jìn)步…………
于是，就有人說(shuō)：＜一百年前，鎗炮就已徹底擊敗了武術(shù)。如今，更已進(jìn)入了星際戰爭的按鈕時(shí)代。練武，只為強身。學(xué)習對打，實(shí)在沒(méi)有必要。
此外，也有人說(shuō)：＜從演練套路的動(dòng)作中，大致知道一些前打后踢，左劈右扎的命意，也就夠了。另學(xué)對打？似乎浪費。就算是練好了對打，又上那里去殺人害命哪？！
而且，更有人說(shuō)：＜學(xué)習武術(shù)，是多元目標的活動(dòng)。其內容不僅局限于武術(shù)，學(xué)習者也不應該只注意其武打的技術(shù)。因為，武打只是武術(shù)中最起碼，最低下的立足點(diǎn)，而不是武術(shù)至高之成就！
