設計的界面存在于人一物信息交流，甚至可以說(shuō)，存在人物信息交流的一切領(lǐng)域都屬于設計界面，它的內涵要素是極為廣泛的?？蓪⒃O計界面定義為設計中所面對、所分析的一切信息交互的總和，它反映著(zhù)人一物之間的關(guān)系。
一、設計界面的存在
美國學(xué)者赫伯特．A．西蒙提出：設計是人工物的內部環(huán)境(人工物自身的物質(zhì)和組織)和外部環(huán)境(人工物的工作或使用環(huán)境)的接合。所以設計是把握人工物內部環(huán)境與外部環(huán)境接合的學(xué)科，這種接合是圍繞人來(lái)進(jìn)行的。“人”是設計界面的一個(gè)方面，是認識的主體和設計服務(wù)的對象，而作為對象的“物”則是設計界面的另一個(gè)方面。它是包含著(zhù)對象實(shí)體、環(huán)境及信息的綜合體，就如我們看見(jiàn)一件產(chǎn)品、一棟建筑，它帶給人的不僅有使用的功能、材料的質(zhì)地，也包含著(zhù)對傳統思考、文化理喻、科學(xué)觀(guān)念等的認知。“任何一件作品的內容，都必須超出作品中所包含的那些個(gè)別物體的表象。”分析“物”也就分析了設計界面存在的多樣性。
為了便于認識和分析設計界面，可將設計界面分類(lèi)為：
1)功能性設計界面接受物的功能信息，操縱與控制物，同時(shí)也包括與生產(chǎn)的接口，即材料運用、科學(xué)技術(shù)的應用等等。這一界面反映著(zhù)設計與人造物的協(xié)調作用。
2)情感性設計界面即物要傳遞感受給人，取得與人的感情共鳴。這種感受的信息傳達存在著(zhù)確定性與不確定性的統一。情感把握在于深入目標對象的使用者的感情，而不是個(gè)人的情感抒發(fā)。設計師“投入熱情，不投入感情”，避免個(gè)人的任何主觀(guān)臆斷與個(gè)性的自由發(fā)揮。這—界面反映著(zhù)設計與人的關(guān)系。
3)環(huán)境性設計界面外部環(huán)境因素對人的信息傳遞。任何一件或一個(gè)產(chǎn)品或平面視覺(jué)傳達作品或室內外環(huán)境作品都不能脫離環(huán)境而存在，環(huán)境的物理條件與精神氛圍是不可忽缺的界面因素。
應該說(shuō)，設計界面是以功能性界面為基礎，以環(huán)境性界面為前提，以情感性界面為重心而構成的，它們之間形成有機和系統的聯(lián)系。
二、設計界面存在的方法論意義當機械大工業(yè)發(fā)展起來(lái)的時(shí)候，如何有效操縱和控制產(chǎn)品或機械的問(wèn)題導致了人機工程學(xué)。二戰后，隨著(zhù)體力的簡(jiǎn)單勞動(dòng)轉向腦力的復雜勞動(dòng)，人體工學(xué)也進(jìn)一步地擴大到人的思維能力的設計方面，“使設計能夠支持、解放、擴展人的腦力勞動(dòng)”。在目前的知識經(jīng)濟時(shí)代，在滿(mǎn)足了物質(zhì)需求的情況下，人們追求自身個(gè)性的發(fā)展和情感訴求，設計必須要著(zhù)重對人的情感需求進(jìn)行考慮。設計因素復雜化導致設計評價(jià)標準困難化。一個(gè)個(gè)性化的設計作品能否被消費者所認同？新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)能不能被市場(chǎng)所接受？在目前，我國大部分企業(yè)實(shí)力還并不強大，設計開(kāi)發(fā)失利承受力還不很強的情況下，如何系統地、有根據地認識、評價(jià)設計，使其符合市場(chǎng)，就需要對設計因素再認識。利用界面分析法，正是使設計因素條理化，避免將人作為“生物人”的片面和走出籠統地說(shuō)“設計＝科學(xué)十藝術(shù)”的簡(jiǎn)單誤區。
現代的人機工程學(xué)和消費心理學(xué)為設計提供了科學(xué)的依據，它們的成功就在于實(shí)驗、調查和數理表述，是較為可系的。同樣對設計藝術(shù)而言，進(jìn)行設計界面的分析，也要有生理學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、生物學(xué)、技術(shù)學(xué)學(xué)科基礎。從理論上來(lái)說(shuō)，它要直接建立在信息論和控制論的基礎之上。相對于機械、電子設計和人機設計，以往人機界面設計把握了技術(shù)科學(xué)的認識和手段，忽視了人文科學(xué)觀(guān)念與思想。它的界面設計只能存在于局部的思考范圍內，只成為一個(gè)設計的階段。
有人以功能論來(lái)評判設計。“功能決定形態(tài)”曾是20世紀上半葉的設計格言，它的提法是片面的。這是因為：第一，功能不是單一的，它包括使用功能、審美功能、社會(huì )功能、環(huán)境功能等。“過(guò)分追求單一的功能會(huì )導致將許多重要內容(裝飾性、民族性、中間性)被排斥掉”。而且“有些內容并不是‘功能’的概念所能包括了的，更何況物質(zhì)和精神的內容也并不是時(shí)時(shí)處處等質(zhì)等量的融洽在一個(gè)統一體中，隨產(chǎn)品的不同、時(shí)期的不同，它們各自的主次地位也隨之變化”。在現今信息技術(shù)高度發(fā)展的時(shí)代，情感因素越來(lái)越成為設計的主要方面。物質(zhì)意義上的功能在保持其基礎地位的情況下，卻日益不能代表情感訴求的表述；第二，按“形態(tài)服從功能”而設計的產(chǎn)品，對于不熟悉它的使用者來(lái)說(shuō)是難以理解的，產(chǎn)品要為人們所理解，必須要借助公認的信碼，即符號系統；第三，滿(mǎn)足同一功能的產(chǎn)品形態(tài)本來(lái)就不是唯一的，象汽車(chē)等成熟的產(chǎn)品，年度換型計劃等措施成為商品經(jīng)濟中日益不可避免的現象。社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，才能出現設計的專(zhuān)業(yè)需求，而這時(shí)人們的基本物質(zhì)需求已能滿(mǎn)足，簡(jiǎn)單地以物質(zhì)性功能來(lái)決定設計是不恰當的。
相反，設計界面體現了人一物交流信息的本質(zhì)，也是設計藝術(shù)的內涵，它包括了設計的方方面面，明確了設計的目標與程序。
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