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長(cháng)白山西:果勒敏珊彥阿林

長(cháng)白山自然保護區于1960年劃定,同年4月28日建立了長(cháng)白山自然保護管理局,是我國最早建立的區域最大的森林保護機構,當時(shí)設有二道站、天池站、維東站、漫江站。管轄以長(cháng)白山天池為中心,圍繞天池北、西、南、東(后劃歸朝鮮一部)四面的原始森林心臟地區,總面積二十萬(wàn)公頃。1980年長(cháng)白山保護區加入了聯(lián)合國教科文組織"人與生物圈"計劃,成為世界生物圈保留地之一,1986年,經(jīng)國務(wù)院批準成為國家級自然保護區。保護區位于吉林省安圖、撫松、長(cháng)白三縣交界處,總面積190,781公頃,1980年加入聯(lián)合國教科文組織國際"人與生物圈"保護區網(wǎng),1986年晉升為國家級,主要保護對象為溫帶森林生態(tài)系、自然歷史遺跡和珍稀動(dòng)植物。保護區最高峰海拔2770米,區內分布有野生植物2540多種,野生動(dòng)物364種,其中東北虎、梅花鹿、中華秋沙鴨、人參等動(dòng)植物為國家重點(diǎn)保護的物種。該保護區的建立在生物多樣性保護方面具有極為重要的意義。

科研價(jià)值又可分為基礎研究?jì)r(jià)值、文化教育價(jià)值和國際研究?jì)r(jià)值:基礎研究主要指生態(tài)學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、水文學(xué)、氣象學(xué)等科的基礎研究,長(cháng)白山自然保護區做為一個(gè)自然本底和基地為基礎科研提供了理想的科學(xué)實(shí)驗場(chǎng)所。應用開(kāi)發(fā)研究主要指地方政府為開(kāi)發(fā)利用長(cháng)白山生物資源而組織實(shí)施的研究項目。

《桂枝香·長(cháng)白山·西》

揚眉

群峰玉剔,雨燕舞天池,花海遮蔽。

峽谷石奇多瀑,水寒冰磧。

苔原松樺之絕戀,互攙扶、剛柔相締。

塹河跌宕,王池笑月,有鴛鴦戲。

六七月、春來(lái)夏繼,最是迷人處,鳶尾花莉。

漫步杉槐木棧,百花香蜜。

放眸遠眺岡巒處,女?huà)z仰臥眾神立。

圣水清潤,神山蒼綠,旺龍之地。

長(cháng)白山博大神奇,是亞洲三大雪山之一,海拔2 .749米,終年山頂皓白,云霧彌漫、天湖高懸,重巒迭嶂、林海蒼茫。戰國時(shí)代成書(shū)的《山海經(jīng)》里《大荒北經(jīng)》有"東北海之外…大荒之中有山日不咸,有肅慎氏之國", 因此古稱(chēng)"不咸山"。 "不咸",東胡語(yǔ),有"神巫"之意。漢魏時(shí)稱(chēng)"蓋馬大山"或"徒太山",唐時(shí)稱(chēng)"太白山"。遼金時(shí)始稱(chēng)長(cháng)白山,取于滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)"果勒敏珊延阿林"。 "果勒敏"漢語(yǔ)是長(cháng),"珊延"漢語(yǔ)是白,"阿林"漢語(yǔ)是山,連起來(lái)即是長(cháng)白山,以其終年披雪,山頭長(cháng)白而名。

長(cháng)白山又名不咸山,不咸在蒙古語(yǔ)中是神仙之意,在東北居住的各少數民族----慎慎、沃沮、扶余、鮮卑、高句麗、蒙古、契丹等,都有對東北境內這座最大的高山景仰和神化,許多有關(guān)天女不孕而生的神話(huà)都寄托在這里,因此,都稱(chēng)這座山為仙山。

《山海經(jīng)》將長(cháng)白山稱(chēng)之為不咸山(即神仙山)。

魏晉時(shí)期所著(zhù)的《后漢書(shū)東夷列傳》中有記載曰:"昭帝始元五年(公元前82年),玄菟徙居勾麗,自單單大嶺以東,沃沮貊悉屬樂(lè )浪。"這里的"單單"二字,與滿(mǎn)語(yǔ)中的珊延相近。珊延,即白色的意思;珊延大嶺,即白色的大山。

在《北史列傳-勿吉》篇中又有記載:"漠河了南有縱太山者,華言太皇,俗甚敬畏之,人不得山上溲污,行經(jīng)者以物盛云。上有熊羆豹狼皆不害人,人不敢殺。"與肅慎、女真、滿(mǎn)族,是同一民族,不過(guò)居地更稍北一些。

在南北朝的其他書(shū)籍里(例如《魏書(shū)》、《齊書(shū)》等),也常有"縱太山"、"縱白山"之稱(chēng)出現。后來(lái),又可在《唐書(shū)-東夷列傳》看到有關(guān)的記載:"漠河居肅慎地,栗末部最南抵太白山,亦曰徙太山,與高麗接。"可見(jiàn),當時(shí)對長(cháng)白山的稱(chēng)呼極不統一,有的叫縱太山,有的叫徙太山、縱白山、太皇山不等。

直到東北的契丹族和女真族定鼎中原,建立起遼王朝和金王朝之后,對于東北的第一座高山,才算出現了規范化的稱(chēng)呼----長(cháng)白山。在《契丹國志》中有記載曰:"長(cháng)白山在冷山東南千余里......禽獸皆白。"

在《金史.本紀三十五》中記載曰:"女真地有長(cháng)白山。"

特別要指出的是,在中原建立起金朝的女真族,一直把長(cháng)白山作為他們的發(fā)祥地,經(jīng)常要對長(cháng)白山頂禮拜,以求保佑其國運昌隆,帝祚永延。金世宗完顏雍剛剛登基不久,就于大定十二年(公元1172)冊封長(cháng)白山為興國靈應王,并命當時(shí)著(zhù)名文人。翰林院修撰黨懷英修撰《封長(cháng)白山為靈應王冊文》,文中極力把長(cháng)白山神化起來(lái)說(shuō):"自?xún)蓛x剖析,山岳神秀各鐘于其分野。國將興者,天實(shí)作之。對越神休,必以祀事。故肇基王跡,有若歧陽(yáng),望秩山川,于稽虞典。厥惟長(cháng)白,載我金德,仰止其高,實(shí)惟我舊邦之鎮……"

文中把長(cháng)白山稱(chēng)之為神山秀岳,用"載我金德""仰止其高"等最高的贊語(yǔ)來(lái)形容它,可見(jiàn)對這座塞外名山的崇仰恭敬。因此皇帝又于大定十五年(公元1175)在長(cháng)白山北建立靈應王神廟,命大臣持節備禮并帶著(zhù)這份《冊文》前去祭奠。

到了清代,對于長(cháng)白山的崇仰更是登封造極,不僅聘延文人為其編造了仙女吞朱果而生愛(ài)新覺(jué)羅氏之先人的神話(huà);而且樹(shù)立柳條邊封禁長(cháng)白山區為圣地,禁止民人進(jìn)山放牧、狩獵和采參。清代的幾位有作為的皇帝康熙、乾隆、嘉慶都親自來(lái)東北祭禮其祖先的發(fā)祥地---長(cháng)白山。他們雖然沒(méi)有登到長(cháng)白山天池之畔,瞻仰其祖先的誕生之地,但有的已經(jīng)到了周邊地區。而且,還寫(xiě)了大量的詠贊和祭告長(cháng)白山的詩(shī)文??滴跤小锻腴L(cháng)白山》的詩(shī)和《祭千長(cháng)白文》(兩篇),乾隆有《祭告長(cháng)白山文》五篇,嘉慶有《長(cháng)白山告祭祝文》二篇,寫(xiě)得都是有聲有色,嘆為觀(guān)止的。

乾隆的《祭告長(cháng)白山文》說(shuō):"惟神杰峙東,維協(xié)扶景運。疏江匯海,薦瑞凝祥。著(zhù)靈異于萬(wàn)年,溥蕃滋于庶類(lèi)"。"朕惟國家受命凝庥,則山川百神罔不協(xié)瑞。矧溯興亡之跡,推翊運之祥,尢宜肇與明,誕加顯號。蓋自天作高山,形于歌頌,其來(lái)舊矣。惟神秀結東陲,澤均厚載,浚發(fā)三江之脈,廣延千里之區,極敷云泄雨之奇,宏濟物利民之用,神山異?ài)E莫有與京。"乾隆所寫(xiě)的祭告文章:"奧我清初,肇長(cháng)白山。扶虞所錘,不顯不靈。周八十里,潭曰闥門(mén)。鴨綠、混同、愛(ài)滹三水出焉。帝用女天妹,朱電磁波是吞。爰生圣子,帝用錫以姓曰覺(jué)羅,而徽其稱(chēng)曰愛(ài)新。是翦是除,匪安匪康,乃有葉赫、輝發(fā)、界藩……

直到清末,安圖縣劉建封還向朝廷上折奏請曰:"長(cháng)白山為我朝發(fā)祥之地,天生圣人,削平區域于萬(wàn)斯年",因此他建議上山重修神廟,以供俸長(cháng)白山之神。經(jīng)朝遷批準,這位知縣組織人馬四次登山察視,并攝下長(cháng)白山名勝之地的照片40余張,歸后編成《長(cháng)白山靈跡全影》影集呈奏于朝廷。

長(cháng)白山是滿(mǎn)族先祖女真人的發(fā)祥地,遠在千年前,就有女真的國王在天池邊的釣鰲臺拜祭上天的遺跡。清以長(cháng)白山為發(fā)祥地,視為祖山,并從這里孕育了滿(mǎn)族族源"佛庫倫吞朱果(樹(shù)莓)生圣子"的神話(huà)。揚眉有《女真演義史》:

滿(mǎn)族前身是女真,函普立俗眾人尊;

長(cháng)白神鷹救完顏,樂(lè )女神孕朱果沉;

天遣神鵲救樊察,十五部族戰火紛;

腳踏北斗走紅運,白山黑水祭英魂;

八旗制度馭天下,興國安邦叩山神。

最初時(shí)期,女真人狩獵時(shí)各出一支箭,每十人中立一個(gè)首領(lǐng),稱(chēng)牛錄額真。后來(lái),努爾哈赤隨著(zhù)部族的擴大,在此基礎上加以發(fā)展、擴大,創(chuàng )立固山制。這是滿(mǎn)洲戶(hù)口和軍事編制上的大單位,每個(gè)固山都有特定顏色的旗幟,漢語(yǔ)譯固山為"旗",是為"八旗制度"。萬(wàn)歷二十九年(1601年),統一女真本部的努爾哈赤首先建立了以黃、白、紅、藍四種顏色作旗幟的四旗,稱(chēng)為黃旗、白旗、紅旗、藍旗。他率領(lǐng)四旗軍乘勝進(jìn)軍海西女真,分別征服哈達、葉赫納喇、輝發(fā)納喇、烏拉等四部。同一語(yǔ)種的諸部被征服,結束了女真部族長(cháng)期的分裂局面。萬(wàn)歷四十三年(1615年),又增設將黃、白、藍旗幟鑲上紅邊,紅色旗幟鑲上白邊的鑲邊旗,稱(chēng)為鑲黃旗,鑲白旗、鑲藍旗、鑲紅旗。此間,努爾哈赤又定國號為大金,改元天命,史稱(chēng)后金,表示要恢復女真先世完顏阿骨打的事業(yè)。

1618年,努爾哈赤昭告"七大恨"的討明檄文,公開(kāi)起兵反明,在興城城下,中袁崇煥的紅衣大炮去世后,皇太極即位。1636年(明朝崇禎九年),皇太極改國號為"大清",年號崇德,"大金"國號停止使用。又仿太祖所建的滿(mǎn)八旗制度,將降附的蒙古人、漢人分編為"八旗蒙古"和"八旗漢軍",形成了滿(mǎn)州、蒙古、漢軍八旗二十四固山(旗),而后又將達斡爾、鄂倫春等少數民族編入"布特哈八旗"。"八旗制度"構成了滿(mǎn)清統治全國的政治工具。

1644年,清軍入關(guān),八旗健兒馬踏中原,橫掃漠北、歸統新疆,理藩西藏、直達海角,橫居琉球,在全國各地主要的軍事、政治、經(jīng)濟城鎮建立起了駐防營(yíng),史稱(chēng)滿(mǎn)營(yíng),逐步在全國建立了統一的中央集權制的封建帝國,中華版圖正式被勘定,成桑葉狀。定國后的滿(mǎn)族,把長(cháng)白山當做興王起邦、民族發(fā)祥的圣地,把松花江當做"江神助順,靈應昭著(zhù)"的圣水,清代皇帝都以長(cháng)白山為"祖宗肇跡興王之所"世世代代懷著(zhù)無(wú)比敬仰的心情叩拜。清康熙帝1677年,特命大臣覺(jué)羅武默訥往祭長(cháng)白山,1682年,康熙東巡時(shí)又在吉林市小白山設望祭殿,封長(cháng)白山神,歲時(shí)享祀。

主要景點(diǎn)

1、玉柱雄峰

玉柱峰位于天池西側,海拔2.664米,峰頂有五石聳立形狀如玉柱,由青色巖石構成,峰額有貫穿全峰的一字大斷層,直插云霄,有擎天立地的氣魄。由老虎背從西南坡可登峰巔,縱覽天池、壯觀(guān)群峰。

玉柱峰又叫青石峰,峭壁陡立傾向天池,峰下有大面積坍塌的碎石扇面,青苔泥屑填塞縫隙中,生長(cháng)著(zhù)高山杜鵑、越橘等植物,初夏時(shí)漫坡開(kāi)放,有野鹿群到此飲水覓食,過(guò)去,游人可尋鹿道從懸雪崖下臨池觀(guān)賞,池邊有一大濯足石可休憩。東麓崖壁瀉出一泉,是為金線(xiàn)泉,東側尚有玉漿泉。

玉柱雄峰

玉柱擎雄峰,額頭大斷層,

虎脊盤(pán)旋上,呦呦野鹿鳴。

2、花海天池

長(cháng)白山形成于一千二百萬(wàn)年前的地質(zhì)造山運動(dòng),期間,天池是巖漿噴發(fā)的錐管,經(jīng)過(guò)多次噴濺,拓成了巨型的傘面體,當火山休眠時(shí)涌泉溢出,形成十余平方公里的浩瀚水面。

天池夏融、池水湛藍;冬凍、冰面皓白;海拔2178.1米,平均深度204米,被十六座山峰環(huán)繞。在西區,要爬上1.440個(gè)臺階才能看到天池,從這個(gè)方向看天池,視野開(kāi)闊、氣勢宏偉,這里也是拍攝天池是落日最好的景點(diǎn)。每年七、八月間,生長(cháng)在水岸、巖坡上的長(cháng)白杜鵑、高山罌粟、高山菊,以及長(cháng)白越桔、松毛翠等植被,都在短暫的時(shí)光里競相開(kāi)放,五色斑斕,形成了奇幻的花海天池。

花海天池

花海襯淵池,漫坡錦緞織,

縱目天光遠,回首雨燕濕。

3、錦江峽谷

錦江峽谷位于西坡的錦江谷地,距天池二十多公里的梯子河下游,也稱(chēng)火山熔巖林。在穿越一片茂密的原始紅松林帶后,就能看到長(cháng)達十四公里,平均深度八十余米,最深達一百六十米,寬度百米至三百米間的大峽谷。這里是國內規模最大的火山巖區峽谷地貌,具有險、幽、奇、秀、美的特點(diǎn),是長(cháng)白山新開(kāi)發(fā)的旅游景觀(guān)。錦江大峽谷是由于長(cháng)白山火山噴發(fā)時(shí),地震所引起的山體分裂,橫切峽谷導致的斷層陡坎的下陷,形成多處階梯狀形區,導致規模不等的跌水處出現瀑布景觀(guān)和地下森林景觀(guān);而火山灰淤積形成的松散巖石,則在峽谷溪流的切削下,在風(fēng)雨的雕琢下發(fā)育成形成各種形狀的景致。千姿百態(tài)、步移景異。

有的形如雙峰駝,有的狀似早春筍,有的身同亞洲象,有的體似小蘑菇。更有"雙熊攀山"、"犀牛望月"、"雙象汲水"、"鱷魚(yú)吞蛋","禿鷲覓食"、"孔雀開(kāi)屏"、"雄獅舞球"、"錦雞和鳴"等奇異景觀(guān)。峽谷兩壁呈磚紅、銀灰、灰黑色、斑斕深沉,凝重古樸。兩岸森林茂密,古樹(shù)參天,松樹(shù)、樺樹(shù)、榕樹(shù)等植物群落形成白、綠、黃、紅等不同區域和層次的景觀(guān)。谷底錦江之水湍流而過(guò)轟隆作響。

錦江峽谷

錦江大峽谷,鬼落神跌哭,

浮石千萬(wàn)態(tài),澗水冰霧出。

4、松樺之戀

在長(cháng)白山西坡一千六百米地帶,處處可見(jiàn)松樹(shù)和樺樹(shù)相依相偎生長(cháng)在一起的動(dòng)人情景:松樹(shù)高大挺拔,莊嚴肅穆,象一位陽(yáng)剛偉岸的男子;樺樹(shù)枝葉舒展,體態(tài)婀娜,似一個(gè)柔媚俏麗的佳人。這種奇觀(guān)位于長(cháng)白山的高山花園地帶下方,是針葉林和闊葉林的混合交界區域,分屬于兩個(gè)植被帶上的代表性植物松樹(shù)和樺樹(shù),在這里就像兩位感情篤深的戀人一樣,根連根,枝攀枝,共生共長(cháng)。他們既像一對對情侶,在如毯般鋪就的松軟草地上約會(huì ),又像在一起舉行盛大的集體婚禮,這就是陣容強大的"松樺之戀"景觀(guān)。實(shí)際上,這是因長(cháng)白山頂部區域因海拔高,空曠風(fēng)大,土層淺薄且含水量大,單獨的松樹(shù)或樺樹(shù)在這里都不易生存,極易被山風(fēng)刮倒,而兩樹(shù)相伴共生,以松樹(shù)的根莖能深深扎入巖石的縫隙中,不被狂風(fēng)拔起,而岳樺的根須能廣泛地分布表層土壤中,起到穩固的作用,這是植物與嚴酷的環(huán)境抗爭的產(chǎn)物,也是自然界長(cháng)期選擇和淘汰的結果。在不同的季節里,"松樺戀"呈現出不同的景象。

風(fēng)春,松針吐綠,樺葉初黃,他們就象一對青澀的少年,若即若離、含情脈脈;

雨夏,枝繁葉茂,冠蓋如云,他們就象一對熱戀的情侶,相依相偎、愛(ài)火如熾;

霜秋,葉樺霜蠟,果松累累,他們就象一對不惑夫婦,舉案齊眉、相湍以沫;

雪冬,白樺迎風(fēng),青松傲雪,他們就象一對老年伴侶,相互攙扶,攜手人生。

他們相互簇擁、剛柔相濟、生死在一起的決絕,自然引發(fā)人們給予他們美好情愛(ài)的敬仰和謳歌。人們常常躑躅他們面前生出無(wú)限感慨:看到松樺之戀,誰(shuí)說(shuō)草木無(wú)情!

松樺之戀

長(cháng)白冰峰寒,苔原風(fēng)雪旋,

松樺生絕戀,共存天地間。

5、錦江瀑布

錦江發(fā)源于梯云峰脊的南側,這一段山水層層疊疊、落差很大,成梯子狀,叫梯子河瀑布,瀑布的位置就在長(cháng)白山西麓、臥虎峰西南八公里處的錦江上游,也叫梯子河瀑布。錦江在此接納了豐沛的山泉,又匯集了眾多的溪澗,因而水流飛瀉,經(jīng)過(guò)兩次跌落的巨流撞擊在磐石上,由懸崖直瀉谷底,總落差約七十米,激起云霧濃白。瀑布兩側的峭壁上奇松怪石漫布,水岸橫柯倒木成橋,水聲雷鳴動(dòng)人心魄。這種階梯式的瀑布,也稱(chēng)雙疊瀑布。瀑布以下是波浪起伏的高原大草甸,嬌顏的花朵在盛夏時(shí)節忙不迭的競相開(kāi)放、爭奇斗艷,人們步行在蜿蜒的山路上,就如走進(jìn)了花海,甚是愜意。

錦江瀑布

錦江疊雙瀑,飛流振地酥,

橫柯?tīng)€倒木,白霧漫坡涂。

6、王池笑月

王池又名岳樺池、小王池,位于冠冕峰南五公里處,山麓前川地帶,與神奇美麗的高山花園相鄰。進(jìn)入王池,需踏行木質(zhì)棧道,在一片花團錦簇中拐入稀疏的闊葉林帶,越過(guò)一道溝坎,才能看到岳樺林間躲藏的一汪碧水。王池原是個(gè)停歇的火山噴發(fā)口,后因蓄積了大氣降水淤積而成,南北長(cháng)四十余米、東西寬三十余米,呈橢圓形,積水面積一千二百余米。池不大而清秀,水不深而潔凈,池畔長(cháng)滿(mǎn)了烏拉草和蒲草,草叢中蛙鳴不斷,更有彎曲的岳樺樹(shù)和蒼綠的油松呵護,枝葉間翠鳥(niǎo)翩飛。遠望王池猶如一輪皎潔的新月,鑲嵌在廣袤的林海之中。

王池笑月

山口蓄清泉,岳樺林中漣,

王池笑明月,御封小王潭。

7、鴛鴦雙池

鴛鴦池位于天池的正西山麓,樺皮河的北岸,是由兩個(gè)呈橢圓形邊界勾連的水泊組成,成雙成對、形影相照,每年水面開(kāi)化后,成群的水禽棲息其中、恣意游玩,以鴛鴦居多,由此,人們也把它叫鴛鴦湖。鴛鴦池是火山噴發(fā)后的椎體形成的湖泊,湖東西長(cháng)二百余米,南北寬百米,平均水深兩米、最深處達三米半。四周是針葉、闊葉混交林,由于遠離塵世,水質(zhì)清澈見(jiàn)底,無(wú)任何污染,是水鳥(niǎo)們的天堂。尤是晚秋,池畔低矮的槭樹(shù)楓紅似火,中層的樺樹(shù)葉黃如臘,高聳的云杉蒼綠欲滴。候鳥(niǎo)們群集于此,準備南飛,湖面上鳥(niǎo)聲鼎沸,盡情地唱響著(zhù)歡悅的秋歌。

鴛鴦雙池

晚秋葉黃遲,草綠近水濕,

鳥(niǎo)語(yǔ)驚天外,鴛鴦戲雙池。

8、梯子塹河

天池西側的梯云峰下,有一條長(cháng)達十多公里的向下延伸的狹長(cháng)溝壑,里面河道陡峭、澗水湍急,呈階梯狀迭落,所以人們叫它梯子河。河水流急,人們在很遠處便可聽(tīng)見(jiàn)隆隆聲響,聲震石壁的轟鳴聲,又叫地下暗河。它是地殼運動(dòng)形成大型斷裂帶、斷面狹窄,寬處有三米多,最窄的處一步便可跨過(guò)。兩壁懸崖直立,

如刀削斧剁,潮濕光滑,平均十多米,最深處達三十米。它地處高寒地帶,每日不見(jiàn)陽(yáng)光,每年的六月下旬,河面才開(kāi)始化凍,且解凍期只有三個(gè)多月,里面溫度很低,只有攝氏三至四度。駐守在附近的邊防戰士,就把它它當做"天然冰箱"使用。俯視河谷,幽暗中澗流清亮湍急翻雪,冷涼的潮氣從下往上看奔涌,陰冷嚴森令人不寒而栗。河谷邊緣布滿(mǎn)了山藤蒿草、朽木枯枝,把谷口遮蔽起來(lái),極難辨出,因此,生活在原始森林里的黑熊、野鹿、狍子、野兔等動(dòng)物,在遷徒、獵食的奔跑中很容易跌落到河谷中喪生。由此,梯子河還有一個(gè)名字叫"獵物河",人們??稍诤永飹椒鈨龅墨C物。

梯子塹河

平地溝谷開(kāi),狹長(cháng)一剪裁,

梯子塹河道,寒氣撲面來(lái)。

9、喘氣長(cháng)坡

這里是以前西部攀登到山頂,觀(guān)賞天池的必經(jīng)之地。由于山坡陡峭,坡度近乎70度,中途又無(wú)平坦處供人休憩,須一直攀登到頂臺處,使人喘氣急促,因而這一段登山路被稱(chēng)為喘氣坡。

坡路向陽(yáng)被風(fēng),光照充足,形成溫和的小氣候,四周越級生長(cháng)著(zhù)闊葉小灌木,遠處有云杉、冷杉等常綠樹(shù)種。這段路程修建了階梯,一側設有護欄,攀登者可依欄而憩,觀(guān)賞到遼闊,壯觀(guān)的高山苔原地帶的風(fēng)貌,艱險環(huán)境大為改觀(guān)。

喘氣長(cháng)坡

喘氣攀長(cháng)坡,白巖碎石多,

兩側生荒草,心慌如穿梭。

10、老虎脊背

老虎背是西部通向天池的最后關(guān)隘,位于天池的西南側的梯云峰脊,原是條鹿群去天池畔食草的野徑,隨著(zhù)山勢呈蛇形,兩側或為斜坡、或為斷崖,似同虎背,人走之上十分奇險。

老虎背上縱目遠眺,四季景色十分奇異。春天,老虎的背脊在白雪中露出了灰褐的色調,腰間黃臘的杜鵑花在殘雪中怒放一片;夏季,虎背上綠草蔥蘢,雨燕在霧蒙的云間翩飛;秋日,高原苔蘚露出了斑斕的色調,這是虎背最炫美的時(shí)刻;冬日,起伏的皓白山嶺,使老虎變成伏臥在山林中的一只銀虎,威嚴、神圣!已經(jīng)修建了或木質(zhì)、或石質(zhì)的攀登臺階,并有護欄呵護,游人需在停車(chē)場(chǎng)攀登經(jīng)喘氣坡、老虎背共1.440級臺階,才能到達天池上的頂峰,觀(guān)賞到浩瀚的水面。

老虎脊背

梯云峰梁上,老虎脊背長(cháng),

野鹿尋食徑,樹(shù)稀蒿草荒。

11、高山花園

長(cháng)白山的苔原地帶生長(cháng)著(zhù)一百七十多種凍原植物,每年六月底,在西坡的高地上百花爭艷,姹紫嫣紅;開(kāi)花植物面積之廣、花朵之異、景色之佳,無(wú)不令人稱(chēng)奇,這里人跡罕至,是神仙們散步的場(chǎng)所。這里沒(méi)有四季的明確分界,夏季,地表以下2.5米處是永久的凍土層。在一年中有十個(gè)月在刮風(fēng),強度常在七級以上;有九個(gè)月被冰雪覆蓋,降水集中在冬夏兩季,年降水量在1.500毫米;只有每年七、八兩個(gè)月的無(wú)霜期,這時(shí)最熱日均氣溫只有7攝氏度;

在這兩個(gè)月間,從海拔兩千一百米的山麓到山頭,好似遭到魔幻一般,各種矮小的灌木,草本植物,苔蘚、地衣相互交織在一起給苔原帶被鋪了上了一層厚厚花毯。這里植物的植株因自然環(huán)境所限,生長(cháng)的都十分低矮,一般不高過(guò)二十厘米,但它們的根系都十分發(fā)達,是株高的五到十倍,汲取著(zhù)土壤深層的養分。同時(shí)又具有十分神奇的功能,它們都以極快的速度吐芽、開(kāi)花、結籽,然后進(jìn)入休眠。在奇花異卉間,大翅的彩蝶閃耀著(zhù)亮晶的粉片翩飛起舞,蠟黃的黑峰忙碌著(zhù)采集花蜜,花斑的梅花鹿悠閑地覓食著(zhù)野草。游人來(lái)到這里,似有來(lái)到了天國欣賞瑤池花苑的感覺(jué)。

高山花園

高山藏花園,風(fēng)光世外嵐,

百花齊爭艷,芳草天外宣。

12.、暇寐女?huà)z

在去往王池的路上,為了避免草地間的蝮蛇、竹葉青、野雞脖子的咬傷游人,同時(shí)也是保持生態(tài)環(huán)境,避免游人恣意踩踏,草地上鋪就了一條蜿蜒的木質(zhì)棧道,貫通鳶尾花園和王池花園。

沿著(zhù)棧道走到鳶尾花園和王池花園的交界地帶,在彩虹的根源處停腳,轉身向長(cháng)白山主峰望去,晴朗的時(shí)候,在高山花園之上,綿延的山嶺連延出一尊女性仰臥的妙曼輪廓。那是女?huà)z的尊像,寰宇里最大的尊像。層疊的花園是她的臥床,輕薄的云霧是他的披紗,慈祥的面容安詳而寧靜、莊重的體態(tài)持重而自然,在這潔凈的山水中,在這大美的長(cháng)白間,宣示著(zhù)華夏母親的摯愛(ài)。

暇寐女?huà)z

伏羲女?huà)z臥,輕紗云霧薄,

長(cháng)白黑土地,后輩英雄多。

松江河鎮隸屬于吉林省白山市撫松縣,位于撫松縣東南部,現有戶(hù)籍人口17萬(wàn)人,流動(dòng)人口9萬(wàn)余人。幅員面積1869.81平方公里,轄9個(gè)社區、57個(gè)居民委、11個(gè)行政村。國家第二批新型農村城鎮化試點(diǎn)城鎮,吉林省城鎮擴權試點(diǎn)重點(diǎn)城鎮,全國百強鎮,全國重點(diǎn)鎮,中國優(yōu)秀旅游城市。轄區內有多家國際度假區、萬(wàn)達長(cháng)白山國際度假區、魯能長(cháng)白山國際度假區、中弘長(cháng)白山望天鵝國際度假區、新奇世界度假小鎮、訥殷古城及多家世界頂級滑雪場(chǎng)、萬(wàn)達長(cháng)白山國際滑雪場(chǎng)、魯能長(cháng)白山國際滑雪場(chǎng)、中弘天池雪天然滑雪場(chǎng)。

長(cháng)白秋歌

《長(cháng)白秋歌》

揚眉

秋風(fēng)似一把神奇的梳子,

一夜中

把千里長(cháng)白梳理成斑斕的色彩;

秋光似一面魔幻的鏡子,

瞬息間把萬(wàn)里林海演繹出迷離的仙姿。

一池碧水,

在蔚藍的天空下顯示得更清透,

清透的能看見(jiàn)潭底的碎石;

一簾瀑布,

在爽凈的空氣里漂洗得更潔白,潔白的仿佛是流云在傾瀉。

幽深的梯子河,

彈奏起歡騰的樂(lè )章,

一路高歌在火山巖的孔穴中濺出明亮的音符;

彎曲的岳樺林,

抖動(dòng)著(zhù)蠟黃的葉片,

竊竊私語(yǔ)

在老虎背的水霧下半露含羞的笑臉。

蜿蜒的錦江水,

河流已不再躲藏往日嬌羞的身姿,

縱情地宣泄著(zhù)壓抑的情緒

把歡快的秋歌吟唱;

澹泊的小王池,

池水已不再遮掩以往恬淡的羞容,

恣意地飄忽著(zhù)悠長(cháng)的睫毛

把癡迷的路人凝望。

幽深的大峽谷,

顯露出粗糙而結實(shí)的肘臂,

將漫山的楓葉旋在自己寬厚的雙肩,

似乎是紅霞裁剪出的披風(fēng);

恬淡的冰水泉,

透漏出細膩而光滑的玉手,

將遍谷的寒露貼于自己纖細的腰身,

仿佛是月光編織成的蘿裙。

筆直的落葉松,

是英俊挺拔的壯年漢子,

修理著(zhù)腮旁鋼針似的胡茬,

針針插落進(jìn)柔軟的林間濕地;

挺秀的美人松,

是情思初開(kāi)的茁壯少年,

舒挺著(zhù)額前云海似的卷發(fā),

絲絲飄逸在堅硬的溝谷絕壁。

大尾巴的松鼠,

跳躍在遒勁的紅松枝椏間,忙著(zhù)把飽滿(mǎn)松籽采集、貯藏,

好度過(guò)白雪皚皚的冬季;

尖嘴的啄木鳥(niǎo),

蹦達在粗壯的椴木樹(shù)桿上,

急著(zhù)將可惡蠹蟲(chóng)掏掘、吞食,

正抓緊蓄積體內的脂肪。

松軟的草炭土上,

一叢叢的蘑菇頂出參差不齊的傘帽,

展示著(zhù)各自精巧的小屋;

枯朽的倒木椏間,

一簇簇的木耳漲出雜亂無(wú)章的布幅,

炫耀著(zhù)自己肥厚的裙帽。

五味子的藤條,

高高地懸掛在橡樹(shù)的枝頭,

墜下串串鮮紅的漿果召來(lái)翠鳥(niǎo)啄食;

野山參的紅果,

悄悄地躲藏在蒿草的葉間,

托著(zhù)粒粒鴿血的果實(shí)引來(lái)把頭挖掘。

哦,長(cháng)白山,

三江之源,

你在香甜的夢(mèng)境中酣睡,

酣的不想把你叫醒;

你成熟了,

這時(shí)是你最遐意的時(shí)光,

正享受著(zhù)靜謐恬美的寧靜。

哦,天池水,

女?huà)z圣皇,

你在幽靜的憩息里癡眠,

癡的不忍把你打擾。

你豐收了,

這時(shí)是你最?lèi)芤獾臅r(shí)候,

正分享著(zhù)歡愉快樂(lè )的喜悅。

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