人們對絲綢之路的傳統界定為，東起長(cháng)安，經(jīng)河西走廊，穿西域，前往中亞、西亞至羅馬，全長(cháng)7000多公里，橫跨占世界陸地1/3的歐亞大陸，萬(wàn)水千山一線(xiàn)穿，新疆正處在這條交通大動(dòng)脈的中段。
東漢以后絲綢之路在新疆境內主要有北、中、南三條道；在甘肅、青海分南北線(xiàn)，以烏鞘嶺分界。
絲路北道從長(cháng)安（今西安）出發(fā)，蘭州、“景泰千谷”、中衛平原、烏鞘嶺北，穿河西走廊，出玉門(mén)關(guān)，沿天山北麓，經(jīng)高昌（今吐魯番）、烏魯木齊、庫爾勒、疏勒(今喀什），越蔥嶺（今帕米爾高原）西行，抵地中海東岸至羅馬各地，這條7000公里長(cháng)的北道是絲路主干線(xiàn)。
后又延伸出新北道：出玉門(mén)關(guān)經(jīng)伊吾（今哈密）、北庭(今吉木薩爾）、霍城、阿拉木圖至黑海沿岸。
絲路中道沿天山南麓和塔克拉瑪干沙漠北緣，（中道：起自玉門(mén)關(guān)，沿塔克拉瑪干沙漠北緣，經(jīng)羅布泊（樓蘭）、吐魯番（車(chē)師、高昌）、焉耆（尉犁）、庫車(chē)（龜茲）、阿克蘇（姑墨）、喀什（疏勒）到費爾干納盆地（大宛）。）越蔥嶺（今帕米爾高原），以玉門(mén)關(guān)為起點(diǎn)，過(guò)高昌后轉向南，沿天山南麓行，經(jīng)危須(今和碩）、龜茲(今庫車(chē)）、姑墨(今阿克蘇）、疏勒、翻蔥嶺（今帕米爾高原）至地中海。
絲路南道指沿塔克拉瑪干沙漠南緣和昆侖山北麓西行的通道，蘭州、莊浪河谷、烏鞘嶺南、翻越烏鞘嶺、西出陽(yáng)關(guān)，（安西（瓜州），經(jīng)哈密（伊吾）、吉木薩爾（庭州）、伊寧（伊犁），直到碎葉。）從白龍堆沙漠南緣，經(jīng)樓蘭、且末、精絕（今民豐）、于闐（今和田）、莎車(chē)，翻越蔥嶺（今帕米爾高原），去阿富汗或印度。
又稱(chēng)為草原絲路、綠洲絲路、海上絲路的三條干線(xiàn)共同構成了東西聯(lián)結、南北交錯的交通網(wǎng)絡(luò )，使中原文化與印度、波斯文化，希臘、羅馬文明頻繁接觸，不斷交流，無(wú)數民族融合，宗教變更，推動(dòng)著(zhù)世界文明的發(fā)展。
絲綢之路南北線(xiàn)
西寧—220km—青海湖—650km—格爾木—1000km—敦煌—733km—張掖—380km—西寧。此線(xiàn)路起點(diǎn)蘭州，終點(diǎn)為西寧。路程約為2983公里。
途中遇到的山脈地形包括昆侖山脈、布爾汗布達山脈、當金山山脈、祁連山山脈以及祁連山地、戈壁、沙灘、草原、草甸、河谷臺地農業(yè)區，咸水湖、雅丹地貌，丹霞地貌，凍土地貌等。河流包括同黃河以及同屬于黃河水系的洮河，大夏河，隆務(wù)河，以及內陸河波門(mén)河，都蘭河，格爾木河，黨河，湟水河，此地多個(gè)少數民族共存共榮，在長(cháng)期的共存的發(fā)展過(guò)程中，既相互影響，又相對獨立地創(chuàng )造了不朽而多彩的文化，同屬于藏傳佛教文化圈的有：裕固族，蒙古族，土族，藏族，同屬于伊斯蘭教文化圈的有：撒拉族，回族。既能欣賞到藏傳佛教文化圈的燦爛輝煌，也能領(lǐng)略伊斯蘭文化圈的阿拉伯情調；中華民族的母親河，華夏文明的搖籃-黃河；中國最大的咸水湖，昆侖神話(huà)的發(fā)源地，香巴拉之一的-青海湖；藏傳佛教魯派六寺院，甘肅，青海兩省最大的藏學(xué)中心-拉卜楞寺以及塔爾寺，中國第一個(gè)核武器研制基地-海北原子城;中國四大盆地之一的，有“聚寶盆”之稱(chēng)柴達木盆地；藏羚羊的主產(chǎn)地，神秘的可可西里無(wú)人區；東方藝術(shù)寶庫-莫高窟；中國最大的室內佛像-張掖大佛寺等。
沿線(xiàn)風(fēng)景
位于河西走廊最西端的敦煌，是絲綢之路的重要節點(diǎn)城市。漢代絲綢之路自長(cháng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)河西走廊到達敦煌，出玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)，沿昆侖山北麓和天山南麓，分為南北兩條道路。
南線(xiàn)從敦煌出發(fā)，經(jīng)過(guò)鄯善，越過(guò)蔥嶺而到安息，西至大秦；北線(xiàn)由敦煌經(jīng)高昌、龜茲、越蔥嶺而至大宛。敦煌有八景——“兩關(guān)遺跡、千佛靈巖、危峰東峙、黨水北流、月泉曉徹、古城晚眺、繡壤春耕、沙嶺晴鳴”。讓敦煌名揚天下的是“莫高窟”，還有存在于古代文人騷客詩(shī)詞和武俠電影中的陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)...陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)，一個(gè)在南，一個(gè)在北。兩者都是“絲綢之路”的重要關(guān)隘，是通往西域的重要門(mén)戶(hù)，離開(kāi)陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)以后，就進(jìn)入了茫茫戈壁灘和大漠。敦煌西線(xiàn)，出敦煌城區，一路向西，先后經(jīng)過(guò)敦煌古城、千佛洞、陽(yáng)關(guān)、漢長(cháng)城、玉門(mén)關(guān)、雅丹地貌...
敦煌古城：戈壁灘上的西部影城
在敦煌古城，先后拍攝過(guò)《新龍門(mén)客?！?、《英雄》、《神探狄仁杰》等多部經(jīng)典大西北味道的古裝劇。它就這么安靜的矗立在晨光中，猶如它周邊那了無(wú)人際的戈壁灘。
莫高窟的姊妹窟“西千佛洞”，也是敦煌八景之一。
陽(yáng)關(guān)三疊：忍唱陽(yáng)關(guān)句
陽(yáng)關(guān)，這個(gè)荒漠中的古塞，絲綢之路南線(xiàn)必經(jīng)的關(guān)隘，始建于漢武帝“列四郡、據兩關(guān)”時(shí)期。當年為抵抗匈奴，經(jīng)營(yíng)西域，西漢王朝在河西走廊設置了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，建立了陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)兩關(guān)。
漢代絲綢之路中，商隊經(jīng)過(guò)陽(yáng)關(guān)后穿過(guò)沙漠，到達鄯善、于闐，經(jīng)過(guò)蔥嶺到達安息后，與從玉門(mén)關(guān)出發(fā)的商隊會(huì )合，再到塞琉西亞，最遠到達土耳其南部和埃及地區。玄奘從印度取經(jīng)回國，就是走絲路南道，東入陽(yáng)關(guān)返回長(cháng)安的。隋唐時(shí)期慢慢荒蕪廢棄后，僅存一座漢代烽燧遺址，立于大漠戈壁之上，昔日的陽(yáng)關(guān)城早已蕩然無(wú)存。
“別離何遽，忍唱陽(yáng)關(guān)句！我是行人，更送行人去。愁無(wú)據。寒蟬鳴處，回首斜陽(yáng)暮?！耙恢币詠?lái)，陽(yáng)關(guān)在人們心中，總是寂寞荒涼。客舍青青柳色新，來(lái)到陽(yáng)關(guān)，可以充分感受“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的離愁。
出玉門(mén)關(guān)者為北道，出陽(yáng)關(guān)者為南道。如今尚存寬約36丈的陽(yáng)關(guān)大道，可以看出當年的車(chē)水馬龍。至今民間還流傳著(zhù)：“你走你的陽(yáng)關(guān)道，我過(guò)我的獨木橋”的諺語(yǔ)。
陽(yáng)關(guān)南面的“古董灘”，流沙茫茫，錯落起伏的沙丘從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間，為礫石平地，漢唐陶片、鐵磚、瓦塊、兵器、陶片等古遺物，俯拾皆是，因而當地人也有“進(jìn)了古董灘，空手不回還”之說(shuō)。
葡萄架下的午餐：胡羊燜餅
成片的葡萄藤形成一道道長(cháng)長(cháng)的拱廊。
“胡羊燜餅”
戈壁灘上的紅柳、梭梭樹(shù)、駱駝刺等，野駱駝。玉門(mén)關(guān)故址，俗稱(chēng)小方盤(pán)城，因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名。在玉門(mén)關(guān)博物館，可以見(jiàn)到漢代入西域的線(xiàn)路圖，以及經(jīng)玉門(mén)關(guān)入西域的線(xiàn)路圖。
玉門(mén)關(guān)位于敦煌市西北約90公里的戈壁沙漠中，地處河西走廊最西端、疏勒河南岸，周邊為戈壁、荒漠、草甸、湖灘所環(huán)繞。
玉門(mén)關(guān)懷古，眺望疏勒河，“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！?/span>
登漢長(cháng)城遺址，千年大漠雄關(guān)無(wú)處話(huà)凄涼
漢長(cháng)城是漢代河西地區軍事防御體系中重要的組成部分，經(jīng)歷了千百年來(lái)的風(fēng)雨剝蝕，漢長(cháng)城仍然屹立在戈壁荒漠中。
敦煌境內的漢長(cháng)城是現存距離最長(cháng)、保存最為完整的漢長(cháng)城，千百年的風(fēng)雨侵蝕，留下了斷斷續續、蜿蜒而行的城墻，屹立于戈壁沙漠中。
雅丹魔鬼城的日落，戈壁灘的星空
疏勒河谷沼澤干涸，草甸消失，河谷被戈壁沙漠所湮沒(méi)，雅丹魔鬼城。
雅丹在維吾爾語(yǔ)中，為具有陡壁的土丘的意思，是干燥地區的一種風(fēng)蝕地貌。在玉門(mén)關(guān)往西90公里處，有一處雅丹地貌群落，遇有風(fēng)吹，鬼聲森森，夜行轉而不出，因而得名魔鬼城。世界上許多知名建筑都可以在魔鬼城找到它的縮影。比如埃及的獅身人面像、金字塔，北京的天壇、草原的蒙古包等。
雅丹魔鬼城著(zhù)名的“艦隊遠航”地貌，最適宜在落日時(shí)分觀(guān)賞。18點(diǎn)到達雅丹魔鬼城，19點(diǎn)左右趕上最后一班電瓶車(chē)抵達最后一處景點(diǎn)“艦隊遠航”。戈壁灘上落日。
落日余暉中的魔鬼城艦隊。
從雅丹魔鬼城返回敦煌市區，還需要兩小時(shí)左右的車(chē)程。 敦煌國際會(huì )展中心 鑄就新時(shí)代最大漢唐風(fēng)格建筑單體的敦煌國際會(huì )展中心現已進(jìn)入收尾階段。9月20日，中國首屆（敦煌）國際文化博覽會(huì )即將在這里開(kāi)幕。 2100多年前，西漢使者張騫奉漢武帝之命兩次出使西域，越秦嶺、渡大河、穿沙漠，最終到達西域諸國，進(jìn)入中亞版圖，從此打開(kāi)了古老中國的遠眺之眼，并開(kāi)辟了華夏歷史上最著(zhù)名的大道——絲綢之路。 “一條古道穿行于祁連山麓的戈壁和沖積平原上，古代絲綢之路即此”，從古絲綢之路上脫穎而出的敦煌歷經(jīng)千年的商貿往來(lái)、民族交往、文化碰撞，如今愈發(fā)地歷久彌新。而現在，這條被塵封的古絲路，正醞釀著(zhù)一場(chǎng)新的變革。 敦煌——絲路上最耀眼的明珠 鳴沙山月牙泉，自漢朝起即為“敦煌八景”之一 敦煌莫高窟，世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術(shù)地 隨著(zhù)“一帶一路”政策的提出，2015年11月，國務(wù)院正式批準在甘肅舉辦絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會(huì )，甘肅省將在未來(lái)的8個(gè)月建成敦煌國際會(huì )展中心、大劇院、國際酒店等26萬(wàn)平米的文博會(huì )核心建筑群和一條32公里的景觀(guān)大道。 體現絲路特質(zhì)的漢唐風(fēng)格建筑單體雄偉而又充滿(mǎn)歷史感 絲路特質(zhì)的漢唐風(fēng)格 在廣泛的多方交流合作下，敦煌國際會(huì )展中心的設計及建設充分體現了敦煌和絲路特質(zhì)的漢唐風(fēng)格。 在汲取并保留古典建筑的經(jīng)典元素及其比例的同時(shí)，摒棄了古典建筑某些繁瑣的結構構件，以現代建筑的設計語(yǔ)言重構建筑組群，使建筑給人大氣、簡(jiǎn)潔的美感，體現出漢唐時(shí)期包容、方正的格調。整體來(lái)看，建筑安靜凜然，強調沿著(zhù)自然與歷史的軌跡將漢唐開(kāi)放的社會(huì )意識形態(tài)融入未來(lái)。 馬可波羅瓷磚原創(chuàng )壁畫(huà) 在整個(gè)建筑中，最值得一提的是點(diǎn)綴在會(huì )議中心兩側的國際展館和國內展館外立面的20幅原創(chuàng )設計壁畫(huà)。 這些壁畫(huà)全部都是由馬可波羅瓷磚設計并制作的，在結合中國特色陶瓷和中國雕刻藝術(shù)的基礎上，融入敦煌及東西方文化元素，充分展現中國文化的博大精深和絲綢之路的源遠流長(cháng)。 國內展館（部分展示） 絲路之旅：以簡(jiǎn)潔明了的地圖設計方式，重點(diǎn)突出絲綢之路的途經(jīng)城市，并將地域特有建筑與紋飾作為點(diǎn)綴，整齊的駱駝商隊開(kāi)啟漫長(cháng)的商業(yè)之旅。 敦煌印象：將敦煌的“八景”——莫高窟、月牙泉、兩關(guān)遺址、雅丹國家地質(zhì)公園等的元素融入其中，體現出敦煌獨有的特色。 陸上絲綢之路沿線(xiàn)：畫(huà)面將陜西、寧夏、內蒙古等三座城市的特有建筑元素融合在一起，組合構建出新的絲綢之路沿線(xiàn)城市風(fēng)貌。 陸上絲綢之路南北絲路：整體畫(huà)面體現新疆、西藏和云南等地域獨有的民族風(fēng)情和文化，動(dòng)靜結合，節奏輕快有致。 國際展館（部分展示） 海上絲綢之路：2000多年前，一條以中國徐聞港、合浦港等港口為起點(diǎn)的海上絲綢之路成就了世界性的貿易網(wǎng)絡(luò )。 商貿：海上絲綢之路之遠航，畫(huà)面以古帆船為中心主題，山與水文、航海配件、駱駝商隊等為點(diǎn)綴元素，商隊貿易，開(kāi)啟異國的商業(yè)之旅。 希臘，是西方文明的發(fā)源地，絲綢之路在這里延伸；中國，是東方文明的搖籃。一條穿越時(shí)間和空間的絲綢之路，成為自古以來(lái)將希臘和中國聯(lián)系起來(lái)的紐帶。 印度是世界四大文明古國之一，海上絲綢之路途徑印度尼西亞，畫(huà)面表現靈活，中西建筑合璧，駱駝緊扣絲路主題。 在即將于9月20日開(kāi)幕的中國首屆（敦煌）國際文化博覽會(huì )上，將有73多個(gè)國家、4個(gè)國際組織、81個(gè)代表團來(lái)到敦煌，共同參加高峰論壇、文化年展和各類(lèi)分項活動(dòng)。 在堅守中傳承，在傳承中發(fā)揚。2015年7月，馬可波羅瓷磚重走絲綢之路徒步活動(dòng)在敦煌起航，2016年7月，重走絲路徒步活動(dòng)第二季在嘉峪關(guān)成功舉辦，幾十名馬可波羅將士在絲綢之路上的戈壁沙漠峽谷中穿行，用腳步丈量絲路印跡，用行動(dòng)堅守馬可波羅品牌文化。 同時(shí)，作為產(chǎn)品質(zhì)量最佳、產(chǎn)品系列最全的瓷磚品牌，20年來(lái)，馬可波羅瓷磚受到眾多青睞，工程案例更是數不勝數。絲綢之路 一帶一路 | 在壁畫(huà)中生動(dòng)演繹
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