§敘事
《易》曰：上古結繩以治，后世圣人易之以書(shū)契，蓋取諸夬 guài。又《帝王世紀》曰：黃帝垂衣裳，蒼頡造文字，然后書(shū)契始作，則其始也。按《說(shuō)文》：蓋依類(lèi)象形謂之文，形聲相益謂之字，著(zhù)于竹帛謂之書(shū)。書(shū)有六義焉：一曰指事，二曰象形，三曰諧聲，四曰會(huì )意，五曰轉注，六曰假借。古者子生六歲，而教數與方名；十歲入小學(xué)，學(xué)六甲書(shū)計之事，則文字之謂也。自黃帝至三代，其文不改。秦焚燒先典，乃廢古文，更用八體：一曰大篆，周宣王史籀所作也；二曰小篆，始皇時(shí)李斯、趙高、胡母敬所作也，大小篆并簡(jiǎn)冊所用也；三曰刻符，施于符傳也；四曰摹印，(亦曰繆篆)。施于印璽也；五曰蟲(chóng)書(shū)，為蟲(chóng)鳥(niǎo)之形，施于幡信也；六曰署書(shū)，門(mén)題所用也；七曰殳書(shū)shū shū，銘于戈戟也；八曰隸書(shū)，始皇時(shí)程邈所定，以行公府也。漢氏因之。至王莽居攝，使甄豐（甄豐(?一公元10年)，漢末、新朝大臣。初為泗水相，攀附王莽，成為其心腹，助莽排除異己，掌握政權。平帝立，為左將軍光祿勛、大司空，封廣陽(yáng)侯。旋遷少傅，兼大司空、太阿、右拂、衛將軍。王莽稱(chēng)帝后，因驕滿(mǎn)，王莽托以符命，貶其為更始將軍，封廣新公。因與賣(mài)餅兒王盛同列，內心不滿(mǎn)。其子甄尋自作符命，欲取莽女黃皇室主為妻，觸怒王莽，甄豐亦自殺。）刊定六體：一曰古文，二曰奇字，三曰篆書(shū)，四曰隸書(shū)，五曰錄書(shū)，六曰蟲(chóng)書(shū)。當代以教學(xué)童焉。又衛恒四體書(shū)勢，曰漢興。又有草書(shū)，不知作者，蓋兩漢銘勒，雜以古文篆籀及八分為之。魏晉以還，隸文遂盛。蕭子良古今篆隸文體，有藁書(shū)、楷書(shū)、蓬書(shū)、懸針書(shū)、垂露書(shū)、飛白書(shū)、填書(shū)、奠書(shū)、鳥(niǎo)書(shū)、虎爪書(shū)、偃波書(shū)、鶴頭書(shū)、象形篆、尚方大篆、鳳鳥(niǎo)書(shū)、科斗蟲(chóng)書(shū)、龍虎書(shū)、仙人書(shū)、芝英書(shū)、十二時(shí)書(shū)、倒薤書(shū)、龜書(shū)、麒麟書(shū)、金錯書(shū)、蚊腳書(shū)、凡數十種，皆出于六義八體之書(shū)，而因事生變者也。（主體不變，肢形無(wú)窮）
§事對
【效奎 取夬】《孝經(jīng)·援神契》曰：奎主文章，蒼頡效象；洛龜曜書(shū)丹青，垂萌畫(huà)字。宋均注曰：奎星屈曲相鉤，似文字之畫(huà)?！吨芤住吩唬荷瞎沤Y繩以治，后世圣人易之以書(shū)契，蓋取諸夬。
【六書(shū) 八體】《周禮》曰：保章氏掌教國子六書(shū)。許慎《說(shuō)文》曰：六書(shū)：一曰指事，二曰象形，三曰諧聲，四曰會(huì )意，五曰轉注，六曰假借。自秦書(shū)有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲(chóng)書(shū)，五曰摹印，六曰署書(shū)，七曰殳書(shū)，八曰隸書(shū)。
【懸針 倒薤】王愔《文字志》曰：懸針，小篆體也。字必垂畫(huà)細末，細末纖直如懸針，故謂之懸針。又曰：倒薤書(shū)者，小篆體也。垂支濃直，若薤葉也。八體書(shū)亦圖此法?；蛟瞥龇鲲L(fēng)曹喜，蕭子良以為仙人務(wù)光所作。
【銅隱 金錯】酈善長(cháng)《小經(jīng)注》曰：臨淄人發(fā)古冢，得銅棺，前秘外隱起為隸字，云齊太公六代孫胡公之棺也。唯三字是古，余同今書(shū)。證知隸字出古，非始于秦。王愔《文字志》曰：金錯書(shū)，八體書(shū)法不圖其形，或云以銘金石，故謂之金錯。
【垂露 偃波】王愔《文字志》曰：垂露書(shū)，如懸針而勢不遒勁，阿那若濃露之垂，故謂之垂露。摯虞《決疑要注》曰：尚書(shū)臺召人用虎爪書(shū)，告下用偃波書(shū)，皆不可卒學(xué)，以防矯詐。
【星離 云布】衛恒《四體書(shū)勢》曰：黃帝之史沮誦。蒼頡，眂彼鳥(niǎo)跡，始作書(shū)勢，紀綱萬(wàn)事，垂法立制。因聲會(huì )意，類(lèi)物有方。日處君而盈度，月象臣而虧傍；云逶迤而上布，星離離以舒光。鐘氏《隸書(shū)勢》曰：煥若星陳，郁若云布。
【六義 八法】衛桓《四體書(shū)勢》曰：字有六義，其義見(jiàn)六書(shū)注中。鮑昭《飛白書(shū)勢》曰：秋毫精勁，霜素凝鮮；超工八法，盡奇六文。
【視龜 變鳥(niǎo)】宋均注《孝經(jīng)·援神契》曰：蒼頡視龜而作書(shū)，則河洛之應，與人意所惟通矣。鐘氏《隸書(shū)勢》曰：鳥(niǎo)勢之變，乃惟左隸。
【秦篆 周籀】《漢書(shū)》曰：蒼頡《六章》，曰李斯所作。爰厲《六章》，趙高所作。博學(xué)《七章》，胡母敬所作。文學(xué)多取史籀篇，而箓復頗異，所謂秦篆者也。許慎《說(shuō)文》曰：周宣王太史籀著(zhù)大篆十五篇。
【刪舊 蠲煩】崔瑗《草書(shū)勢》曰：書(shū)契之興，始自頡皇；寫(xiě)彼鳥(niǎo)跡，以定文章。爰暨末葉，典籍彌繁；官事荒蕪，剿其墨翰。惟作佐隸，舊字是刪。鐘氏《隸書(shū)勢》曰：蠲彼煩文，崇此簡(jiǎn)易。
【秦隸 漢草】衛恒《四體書(shū)勢》曰：秦既用篆。秦事繁多，字難成，即令隸人佐書(shū)，曰隸字。漢因行之。許慎《說(shuō)文》曰：漢興有草書(shū)。又衛恒曰：漢興而有草書(shū)，不知作者姓名。
§詩(shī)
【隋江總《借劉太?！凑f(shuō)文〉詩(shī)》】劉棻慕子云，許慎詢(xún)景伯。碩學(xué)該蟲(chóng)篆，奇文秀鳥(niǎo)跡；曰余徒下帷，待問(wèn)垂重席。不詣王充市，聊投班玩籍；三寫(xiě)遍鉆研，六書(shū)多補益。幽居服藥餌，山宇生虛白；留連嗣芳杜，曠蕩依泉石。夫君愛(ài)滿(mǎn)堂，愿言馳下澤。
【岑文本《奉述飛白書(shū)勢詩(shī)》】六文開(kāi)玉篆，八體曜銀書(shū)；飛毫列錦繡，拂素起龍魚(yú)。鳳舉崩云絕，鸞驚游霧疏；別有臨池草，恩沾垂露余。
§雜文
【漢崔瑗《草書(shū)體》】書(shū)體之興，始自頡皇；寫(xiě)彼鳥(niǎo)跡，以定文章。爰暨未葉，典籍彌繁；人之多僻，政之多權。官事荒蕪，剿其墨翰；惟作佐隸，舊字是刪。草書(shū)之法，蓋先簡(jiǎn)略；應時(shí)諭旨，周于卒迫。兼功并用，愛(ài)日省力；純儉之變，豈必古式。觀(guān)其法象，俯仰有儀；方不中矩，圓不副規。抑左揚右，望之若欹；竦企鳥(niǎo)跱，志在飛移。狡獸暴駭，將奔未馳?；螯c(diǎn)點(diǎn)染，狀似連珠，絕而不離，蓄怒拂郁，放逸生奇；或凌遽而惴栗，若據高而臨危。傍點(diǎn)邪附，似螳螂而抱枝；絕筆放體，余綖糾結，若山蜂施毒?？聪毒墡d，騰蛇赴穴，頭沒(méi)尾垂。是故遠而望之，漼焉若注岸崩涯；就而察之，即一畫(huà)不可移。纖微要妙，臨事從宜，略舉大較，仿佛若斯。（為了加速書(shū)寫(xiě)而不失其美）
【后漢蔡邕《篆書(shū)體》】因鳥(niǎo)遺跡，皇頡循，圣作則，制斯文。體有六，篆焉真，形要妙，巧入神。域龜文斜列，櫛比龍鱗；紆體放尾，長(cháng)短副身。頹若黍稷之垂穎，蘊若蟲(chóng)蛇之棼缊。揚波振體，龍躍鳥(niǎo)震；延頸脅翼，體似凌云?；蜉p舉內投，微本濃末，若絕若連。似露緣絲，垂凝下端；從者如懸，衡者如編。杪者邪趣，不方不圓；若行若飛，蚑々翾翾xuān，遠而望之，象鴻鵠群游，駱驛遷延；迫而察之，端澄不可得見(jiàn)，指偽不可勝原，研桑不能數其詰屈，離婁不能睹其隙間。般倕揖讓而辭巧，籀誦拱手而韜翰；處篇籍之首目，粲粲斌斌其可觀(guān)。摛華艷于紈素，為學(xué)藝之范閑；嘉文德之弘蘊，懿作者之莫刊。思字指之頫仰，舉大體而論旃。（偏于畫(huà)美，失于效率）
【晉成公綏《隸書(shū)體》】皇頡作文，因物構思；觀(guān)彼鳥(niǎo)跡，遂以成意。閱之后嗣，存載道義。綱紀萬(wàn)事，俗所傳述，實(shí)由書(shū)記。時(shí)變巧易，古今各異。蟲(chóng)篆既繁，草藁近偽，適之中庸，莫尚于隸。規矩有則，用之簡(jiǎn)易，隨便適宜，亦有弛張。操筆假墨，抵押毫芒；彪煥磥落，形體抑揚。芬葩連屬，溢分羅行。爛若天文之布曜，蔚若錦繡之有章?；蜉p拂徐振，緩案急挑，挽橫引從，左牽右繞，長(cháng)波郁拂，微勢縹緲。工巧難傳，善之者少；應心隱手，必由意曉。爾乃動(dòng)纖指，舉弱腕，握素紈，染玄翰。彤管電流，雨下雹散；點(diǎn)點(diǎn)星垂，制挫安案。繽紛駱驛，華藻粲爛；缊絪卓犖，一何壯觀(guān)。繁縟成文，又何可玩；章周道之郁郁，表唐虞之輝煥。若乃八分璽法，殊好異制；分白賦黑，棋布星列。翹首舉尾，直刺邪扌制；繾綣結體，剩彩奮節?；蛉趄褒埍P(pán)游，蜿蟬軒翥；鸞鳳翱翔，矯翼欲去?；蛉酊v鳥(niǎo)將擊，并體抑怒；良馬騰驤，奔放向路。仰而望之，郁若宵霧朝升，游煙連云；俯而察之，凜若清風(fēng)屬水，漪瀾成文。垂象表式，有模有楷；形功難詳，聊舉大體。（體現中庸，兼顧美效）
聯(lián)系客服
