彰化縣隸屬臺灣省，西臨臺灣海峽，東以平緩的八卦山和南投縣相鄰，北以大肚溪和臺中市相接，南部則和云林縣以濁水溪相隔。2013年，彰化縣總人口為12萬(wàn)人。國土面積為1074.4平方公里。彰化縣地形上以平原為主，呈西陡東緩、北低南高。屬于彰化平原。彰化縣八卦山、鹿港小鎮、臺灣民俗村等旅游景點(diǎn)。
鹿港是臺灣省彰化縣的一個(gè)鎮，西面靠臺灣海峽，東、南、北分別與秀水鄉、福興鄉、線(xiàn)西鄉以及和美鎮相鄰。面積39.46平方公里，人口8.5萬(wàn)人。
鹿港名稱(chēng)的由來(lái)一說(shuō)是因為荷蘭時(shí)代此港口輸出大量的鹿皮而得名。
第 1 期.
羅大佑《鹿港小鎮》
“假如你先生來(lái)自鹿港小鎮……”
1982年，當羅大佑靜靜地彈奏著(zhù)吉他，用沙啞的嗓子唱出《鹿港小鎮》時(shí)，他才28歲；
這被業(yè)界稱(chēng)作是羅大佑第一首“政治”歌曲，比起廣為傳唱的《光陰的故事》等舉世之作，《鹿港小鎮》的知名度與傳唱度小得可憐。
甚至，就連作者本人也很少在其他演出上唱過(guò)。
其實(shí)羅大佑并沒(méi)有到過(guò)鹿港。
據他自己介紹，這首歌是源于他在臺北做見(jiàn)習醫生時(shí)遇見(jiàn)的修車(chē)小伙子。一番交談間得知，這個(gè)小伙子從鹿港老家而來(lái)，偷了家里20000塊錢(qián)到臺北，夢(mèng)想著(zhù)可以多賺些錢(qián)回去光宗耀祖。
結果卻迷失在大都市的繁華里，錢(qián)在吃喝交際之間一分不剩，沒(méi)錢(qián)、沒(méi)臉回老家，只得窩在車(chē)行里度日。
那時(shí)，正好遇上“最好的年代”。二十世紀八十年代的臺灣，由于停戰帶來(lái)的安穩，快速步入新興工業(yè)化社會(huì )，與香港、新加坡、韓國并稱(chēng)為“亞洲四小龍”。
這大概是十六世紀「人的發(fā)現」和十八世紀「工業(yè)革命」，直至現代化的今日，所帶來(lái)全體人類(lèi)的“疼痛”。
當進(jìn)程飛快的工業(yè)化生產(chǎn)裹挾著(zhù)人類(lèi)意識的逐漸覺(jué)醒，毫不留情地把現代文明與傳統文明撕扯成兩半，城市與鄉村小鎮慢慢變成了兩個(gè)世界。
20世紀80年代，臺灣的經(jīng)濟奇跡聲名遠揚。工業(yè)基礎完備，教育普及，人均GDP超過(guò)6000美元，股市指數一度高達萬(wàn)點(diǎn)，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，個(gè)人電腦主板產(chǎn)量世界第一。
至今在產(chǎn)業(yè)方面，臺北更是集中了全臺灣科技、工業(yè)等大部分優(yōu)秀企業(yè)，臺積電、統一、明基等等。
有分析師認為，在工業(yè)設計方面，臺北市處于遙遙領(lǐng)先的地位 BY 網(wǎng)絡(luò )
然而，這樣令人驚喜的發(fā)展，卻建立在不少臺灣小鎮青年對城市生活的憧憬與別離家鄉的陣痛之上。
他們遠離故土，步入諸如臺北一類(lèi)大城市的繁華生活，令人目不暇接的霓虹燈璀璨奪目，更高的收入，更好的生活成為了他們的夢(mèng)寐以求。
而鄉愁，也在這一路的奮斗與掙扎中，悄然生長(cháng)。
當年臺北的修車(chē)小伙，或許就是“他鄉遇故知”，才會(huì )殷殷期盼地打聽(tīng)著(zhù)遠在故鄉的父母與愛(ài)人。
生怕父母在等待孩子回家中蒼老，生怕愛(ài)人已早嫁作他人婦，生怕他衣錦還鄉時(shí)家鄉已不復當年。
只留下鹿港小鎮的日出日落，還是往日模樣。
從鹿港鎮往西走2-3公里，即可看見(jiàn)海上日出（僅示例） BY Travis
就像英國游吟詩(shī)人Passenger唱的《Let Her Go》中那句：
（只有在鄉愁涌動(dòng)時(shí)才痛恨旅途遙遠）
鹿港車(chē)站 BY 小小鯊魚(yú)
然而，在這片形似海棠葉中國海島上，臺北到鹿港的距離不過(guò)184.8公里，走國道3號線(xiàn)，經(jīng)過(guò)68個(gè)紅綠燈，從大都市回到家鄉的時(shí)間成本不過(guò)就2個(gè)小時(shí)。
臺北到鹿港的推薦路線(xiàn) BY 百度地圖
只是囿于忙碌的工作，快節奏的生活，大都市夾雜的繁華與文明像在意識和身體上建構而起的圍城。
在鄉愁涌動(dòng)的時(shí)分，這184公里路，恍若海角天涯，書(shū)信無(wú)期。
鹿港鎮，隸屬于臺灣彰化縣的一座小城，因此地多鹿而得名「鹿港」，是世代以狩獵為生的高山族平埔人居住地。
在尚未漢化之前，平埔的男人們多以漁獵為主，而女人們則從事農耕。由于多居住在高山地帶，每逢歲末，捕鹿成為平埔人一項重要的部落活動(dòng)。
多鹿群活動(dòng)的鹿港，則是他們最好的狩獵地。
高山族頭飾 BY 黃小黃不想P圖
由于鹿港西面緊臨臺灣海峽，與泉州隔海相望。早在明朝天啟年間，就有大陸商人遷居于此，鹿港相對比于臺灣其他地區，早早就開(kāi)始漢化了。
只是，雖然民間交往很早，但對于官方而言，當時(shí)的鹿港仍然是個(gè)“小透明”。
當15-16世紀航海時(shí)代的開(kāi)啟，荷蘭人遠到而來(lái)，但他們眼中卻只有臺南府城及其周邊的岡山北港，渾然不知鹿港的存在。
即便是明朝鄭成功率領(lǐng)的軍隊趕走了荷蘭人，將鹿港歸屬于天興州，傳播了漢文化與耕作技術(shù)，卻也只在今南投竹山鎮一帶忙著(zhù)實(shí)行屯田制，絲毫未曾想到要在鹿港開(kāi)墾。
直至清康熙二十二年（1683年），施瑯攻取臺灣，將福建莆田湄洲天后宮的神像留在鹿港祭祀。鹿港才真正意義上出現在官方的視野里。
鹿港天后宮（即媽祖廟） BY Luke Lou
鹿港龍山寺 BY Luke Lou
清乾隆四十九年（1784年），鹿港和福建泉州蚶江對渡直航，鹿港成為大陸與臺灣交流的重要門(mén)戶(hù)，頻繁的貿易與大陸移民也造就了鹿港的“曾經(jīng)是臺灣第二大城鎮”的地位，一時(shí)間鹿港商船云集，店鋪櫛比。
由于交通便利帶來(lái)的大量商機，許多商人們?yōu)榱俗分鸶蟮睦?，自發(fā)組成商會(huì )用以控制商品價(jià)格。
那段時(shí)期，鹿港發(fā)展出泉郊金長(cháng)順、廈郊金振順、南郊金進(jìn)期、布郊金振萬(wàn)、敢郊金長(cháng)興、油郊金洪福、染郊金合順和糖金永興等八郊。而早年的街道也有依行業(yè)來(lái)區分，如美市街原為米市街；
鹿港導視牌 BY 米九十
板店街的整條街，原本是專(zhuān)賣(mài)棺材的街；現在的德興街，早期是販賣(mài)竹器的竹篾街等等。
鹿港老街 BY 米九十
如今一些老字號的商會(huì )，諸如老人會(huì )館，日茂行，十宜樓、意樓等，仍保留在鹿港街道兩旁，訴說(shuō)著(zhù)當年的商場(chǎng)風(fēng)云。
十宜樓 BY 米九十
意樓 BY 米九十
在當時(shí)，航運是臺灣對外交流的主要方式。隨著(zhù)貿易興起繁榮，府城、鹿港、艋舺成為了臺灣對外通商口岸的三大聚落，有“一府、二鹿、三艋舺”之稱(chēng)。
古早味的鹿港 BY 米九十
然而，19世紀中期，也就是道光末年，鹿港因為泥沙淤積已不能通行大船。港口雖曾一再遷移近鄰，終以附近無(wú)久用港灣，日漸衰落。
到了20世紀初，港口已淤為菜圃。這個(gè)擁有了近乎200年“黃金歲月”的港口，終將又因為自然原因，而歸于沉寂。
當地鄉紳們不是沒(méi)有想過(guò)力挽頹勢，當劉銘傳提出“以彰化中路為省垣，方可南北兼顧”時(shí)，鹿港人曾經(jīng)燃起過(guò)無(wú)限希望。然而，終究因為條件落后，復興夢(mèng)想最后落空。
當時(shí)光的滾輪向前，鐵路建設興起，卻由于日占時(shí)期的鐵路未能路經(jīng)等緣由，鹿港最后終成「廢港」。
BY 淼行記
但也因為如此，鹿港至今保留著(zhù)許多舊城區和古老建筑，密集的寺廟古跡和傳統建筑，足堪印證當年的盛況，成為今日鹿港的最大特色。
富裕人家將水源共享的半邊井，保留著(zhù)典型的紅墻 BY 米十九
進(jìn)入到現代社會(huì )，如果有人說(shuō)，鄉村規劃在城市建設框架下從未迷失，那一定是假的。
鹿港也是如此。
1933年，鹿港陸續實(shí)行市區改正，在此之上實(shí)施了公共衛生等相關(guān)制度，統一的管理，模板式的規劃帶來(lái)了秩序建設外，不得不說(shuō)這也成為鹿港如今古跡少見(jiàn)的濫觴。
20世紀中后期，當臺灣逐漸由農業(yè)社會(huì )轉向工業(yè)社會(huì )，大量鄉村人口開(kāi)始向都市聚集，背井離鄉到都市打拼成為了那個(gè)時(shí)代作品的共同主題。
BY 豆瓣死魚(yú)
羅大佑的《鹿港小鎮》也在這樣的情況下孕育而生。
“再度我唱起這首歌，我的歌中和有風(fēng)雨聲
歸不到的家園鹿港的小鎮，當年離家的年輕人”
2018年，羅大佑開(kāi)啟了“當年離家的年輕人”為主題的巡回演唱會(huì )，從《鄉愁四韻》 、《牧童》、《童年》再到《戀曲1990》，陪伴無(wú)數少年度過(guò)不識愁滋味青春年代的歌曲又再次響起，仿佛再次夢(mèng)回1982年的《鹿港小鎮》。
1986年，鹿港開(kāi)始做起了古街區的維護工作。這是全臺灣首次大地區的保存計劃，意義非凡。
曲折的巷子 BY 米十九
由于九降風(fēng)特殊氣候影響而建的曲折狹小的古道，紅磚鋪地的形態(tài)，漁民的日出而作日落而息，古街道里的叫賣(mài)聲，媽祖廟的虔誠香火……
媽祖廟的香火依然延續 BY Luke Lou
依然在鹿港的今天延續著(zhù)，就像《鹿港小鎮》歌中唱的那樣：
“在夢(mèng)里我再度回到鹿港小鎮
廟里膜拜的人們依然虔誠”
鹿港小鎮
我們步行前往臺北轉運站。臺北市的高鐵，臺鐵，長(cháng)途客運（臺北轉運站）和地鐵（捷運）在臺北車(chē)站匯合，雖然看著(zhù)有點(diǎn)暈，好在路標指示明確，基本能夠找到正確的方向。
在一個(gè)路口等待綠燈時(shí)，成群結隊的機車(chē)大軍呼嘯而過(guò)，頗為壯觀(guān)。
乘坐統聯(lián)客運去鹿港。候車(chē)室等車(chē)的人不多，很干凈。
閑坐的時(shí)候看到這一廣告牌，有創(chuàng )意吧？
長(cháng)途客運車(chē)很干凈舒適，完全沒(méi)有國內長(cháng)途汽車(chē)中的汗酸味和煙味。
臺北-鹿港途中看到這個(gè)牌子，是不是治療一種小兒病呢？
在臺灣，民宿大多裝潢別致，比相當價(jià)位的賓館住著(zhù)更舒服。
這是民宿的狗狗趴在地上午休?？吹接锌腿藖?lái)一點(diǎn)都不鬧，很鎮定。
洗手間外面別致的布置，右邊是一把椅子。
下午我們按照民宿工作人員的指點(diǎn)，步行在小鎮的各條街巷，吃小吃，拍照片。路上行人不多，感覺(jué)很悠閑?！耙桓谷慌{”中的二鹿就是指鹿港。據說(shuō)鹿港一帶有大小廟宇超過(guò)60座，有“臺灣紫禁城”美譽(yù)的龍山寺，有供奉湄洲開(kāi)基媽祖的天后宮，還有寶藏寺等等。
像這種神具神像店很多條街上都有
還有多家彩券店。
城隍廟
供奉湄洲開(kāi)基媽祖的天后宮
天后宮外面漂亮的燈籠，旁邊是全家超市。
鹿港文化館
鹿港燒
一家書(shū)局
鹿港國民小學(xué)，此時(shí)正是上課時(shí)間，校門(mén)口很安靜。
學(xué)校門(mén)口的裝飾墻很有特色。中間的罐子應該是裝過(guò)酒的。當然啦，這里的特色小吃也是很多的啦。
這是老全豬血面線(xiàn)
中間大大的肉圓外面用地瓜混合粉包裹入油炸后澆上湯汁，雖然過(guò)油但是一點(diǎn)也不膩。
這個(gè)看似普通的肉包竟然有人成包購買(mǎi)。里面的肉餡有點(diǎn)甜。
門(mén)外還排長(cháng)隊，據說(shuō)有個(gè)日本人吃過(guò)這種肉包，專(zhuān)程來(lái)拜師學(xué)藝。
走累了，來(lái)一碗涼的芋圓豆花，爽！
據說(shuō)這家的魷魚(yú)肉焿也很好吃。
這家的面茶讓人想起小時(shí)候自家炒的油茶面味道
這份水晶餃吃到嘴里很Q
這個(gè)烙得兩面黃的蔥抓餅看著(zhù)就誘人。
這就是傳說(shuō)中的蝦猴，因為是油炸的我們沒(méi)有吃，但看著(zhù)應該很香，喜歡吃油炸食品的人可不要錯過(guò)哦。
在超市買(mǎi)一瓶臺灣啤酒配上街上買(mǎi)的鹵味，回到民宿小酌，美！
鹿港派出所。來(lái)臺灣之前我的臺灣朋友說(shuō)，臺灣警察局就是一個(gè)為群眾服務(wù)的機構，在臺灣有困難找警察，他們都會(huì )熱情的幫助你，這一點(diǎn)在后來(lái)的臺南行中得到驗證。
第一銀行。年輕人貸款買(mǎi)房有補貼呢。
晚上還去了鹿港老街，有點(diǎn)像上海的七寶古鎮，沿街有一些商鋪賣(mài)吃的用的，天黑后大多打烊了。一整天下來(lái)，小鎮給人的感覺(jué)是寧靜，安逸，只有一些散客，看不到成群結隊的旅行團。當地人很熱情，當我們在路口不知怎樣走的時(shí)候，會(huì )有人主動(dòng)前來(lái)幫助我們，很友善。街面設施雖然比較舊，但是很干凈。
很家常，好吃
仔細觀(guān)察民宿的擺設，挺有味道的呢
這雙木鞋是供客人走路累了放松小腿肌肉的?？闯龅曛鞯挠眯?/span>
這口缸之前一定盛滿(mǎn)了美酒！
是不是和金華火腿有得一拼？
這就是傳說(shuō)中的摸乳巷，其實(shí)就是一條很窄的巷子，而且越走越窄。
高高在上的一段翁墻，有點(diǎn)忽悠人了，這不是和小學(xué)校門(mén)口的墻長(cháng)得很像嗎？
難道說(shuō)這樹(shù)皮長(cháng)成這樣是雷公光顧的結果嗎？
這家鹿港鎮民俗文物館以前是辜振甫先生家的宅院，現今收集了許多捐贈來(lái)的民間文物
他是小虎，坐在副駕駛位子上很是神氣呢。民宿的工作人員把我們送到開(kāi)往彰化的公共汽車(chē)站。來(lái)臺灣之前俺特意把羅大佑的歌“鹿港小鎮”翻出來(lái)聽(tīng)了下，其實(shí)旋律并不優(yōu)美，但是如果你有機會(huì )遠離都市的嘈雜來(lái)這里小住一段時(shí)間，你會(huì )發(fā)現人的心會(huì )慢慢平和，腳步也會(huì )放慢下來(lái)。這些是不是和當地三步一寺五步一廟有關(guān)呢？當人們讓都市緊張的快節奏壓得喘不過(guò)氣的時(shí)候，來(lái)這里散散心吧，你會(huì )發(fā)現不一樣的美！
記得三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，到一個(gè)地方去旅游，要想了解當地人的生活，最好是到他們吃飯的地方吃一頓飯，到他們的菜場(chǎng)買(mǎi)一次菜，到他們的書(shū)店翻看一本書(shū)，和當地人聊聊天。這些都是跟團游不可能做到的。
再見(jiàn)了鹿港小鎮！
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