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《三國志注》魏書(shū)二十一全文,翻譯賞析

◎王衛二劉傅傳第二十一

詩(shī)、賦、論、議垂六十篇。建安二十一年,從征吳。二十二年春,道病卒,時(shí)年四十一。粲二子,為魏諷所引,誅。后絕?!疚恼轮驹唬禾鏁r(shí)征漢中,聞粲子死,嘆曰:“孤若在,不使仲宣無(wú)后?!薄?/p>

始文帝為五官將,及平原侯植皆好文學(xué)。粲與北海徐幹字偉長(cháng)、廣陵陳琳字孔璋、陳留阮瑀字元瑜、汝南應玚字德璉、【玚,音徒哽反,一音暢?!繓|平劉楨字公幹并見(jiàn)友善。

幹為司空軍謀祭酒掾屬,五官將文學(xué)?!鞠荣t行狀曰:幹清玄體道,六行脩備,聰識洽聞,操翰成章,輕官忽祿,不耽世榮。建安中,太祖特加旌命,以疾休息。后除上艾長(cháng),又以疾不行?!?/p>

琳前為何進(jìn)主簿。進(jìn)欲誅諸宦官,太后不聽(tīng),進(jìn)乃召四方猛將,并使引兵向京城,欲以劫恐太后。琳諫進(jìn)曰:“易稱(chēng)'即鹿無(wú)虞’。諺有'掩目捕雀’。夫微物尚不可欺以得志,況國之大事,其可以詐立乎?今將軍總皇威,握兵要,龍驤虎步,高下在心;以此行事,無(wú)異於鼓洪爐以燎毛發(fā)。但當速發(fā)雷霆,行權立斷,違經(jīng)合道,天人順之;而反釋其利器,更徵於他。大兵合聚,強者為雄,所謂倒持干戈,授人以柄;功必不成,祇為亂階?!边M(jìn)不納其言,竟以取禍。琳避難冀州,袁紹使典文章。袁氏敗,琳歸太祖。太祖謂曰:“卿昔為本初移書(shū),但可罪狀孤而已,惡惡止其身,何乃上及父祖邪?”琳謝罪,太祖愛(ài)其才而不咎。

瑀少受學(xué)於蔡邕。建安中都護曹洪欲使掌書(shū)記,瑀終不為屈。太祖并以琳、瑀為司空軍謀祭酒,管記室,【文士傳曰:太祖雅聞瑀名,辟之,不應,連見(jiàn)偪促,乃逃入山中。太祖使人焚山,得瑀,送至,召入。太祖時(shí)征長(cháng)安,大延賓客,怒瑀不與語(yǔ),使就技人列?,r善解音,能鼓琴,遂撫弦而歌,因造歌曲曰:“奕奕天門(mén)開(kāi),大魏應期運。青蓋巡九州,在東西人怨。士為知己死,女為悅者玩。恩義茍敷暢,他人焉能亂?”為曲既捷,音聲殊妙,當時(shí)冠坐,太祖大悅。臣松之案魚(yú)氏典略、摯虞文章志并云瑀建安初辭疾避役,不為曹洪屈。得太祖召,即投杖而起。不得有逃入山中,焚之乃出之事也。又典略載太祖初征荊州,使瑀作書(shū)與劉備,及征馬超,又使瑀作書(shū)與韓遂,此二書(shū)今具存。至長(cháng)安之前,遂等破走,太祖始以十六年得入關(guān)耳。而張騭云初得瑀時(shí)太祖在長(cháng)安,此又乖戾?,r以十七年卒,太祖十八年策為魏公,而云瑀歌舞辭稱(chēng)“大魏應期運”,愈知甚妄。又其辭云“他人焉能亂”,了不成語(yǔ)?,r之吐屬,必不如此?!寇妵鴷?shū)檄,多琳、瑀所作也?!镜渎栽唬毫兆髦T書(shū)及檄,草成呈太祖。太祖先苦頭風(fēng),是日疾發(fā),臥讀琳所作,翕然而起曰:“此愈我病?!睌导雍褓n。太祖嘗使瑀作書(shū)與韓遂,時(shí)太祖適近出,瑀隨從,因於馬上具草,書(shū)成呈之。太祖攬筆欲有所定,而竟不能增損?!苛蔗汩T(mén)下督,瑀為倉曹掾屬。

玚、楨各被太祖辟為丞相掾屬。玚轉為平原侯庶子,后為五官將文學(xué)?!救A嶠漢書(shū)曰:玚祖奉,字世叔。才敏善諷誦,故世稱(chēng)“應世叔讀書(shū),五行俱下”。著(zhù)后序十馀篇,為世儒者。延熹中,至司隸校尉。子劭字仲遠,亦博學(xué)多識,尤好事。諸所撰述風(fēng)俗通等,凡百馀篇,辭雖不典,世服其博聞。續漢書(shū)曰:劭又著(zhù)中漢輯敘、漢官儀及禮儀故事,凡十一種,百三十六卷。朝廷制度,百官儀式,所以不亡者,由劭記之。官至泰山太守。劭弟珣,字季瑜,司空掾,即玚之父?!繕E以不敬被刑,刑竟署吏?!疚氖總髟唬簶E父名梁,字曼山,一名恭。少有清才,以文學(xué)見(jiàn)貴,終於野王令。典略曰:文帝嘗賜楨廓落帶,其后師死,欲借取以為像,因書(shū)嘲楨云:“夫物因人為貴。故在賤者之手,不御至尊之側。今雖取之,勿嫌其不反也?!睒E答曰:“楨聞荊山之璞,曜元后之寶;隨侯之珠,燭眾士之好;南垠之金,登窈窕之首;鼲貂之尾,綴侍臣之幘:此四寶者,伏朽石之下,潛汙泥之中,而揚光千載之上,發(fā)彩疇昔之外,亦皆未能初自接於至尊也。夫尊者所服,卑者所脩也;貴者所御,賤者所先也。故夏屋初成而大匠先立其下,嘉禾始熟而農夫先嘗其粒。恨楨所帶,無(wú)他妙飾,若實(shí)殊異,尚可納也?!睒E辭旨巧妙皆如是,由是特為諸公子所親愛(ài)。其后太子嘗請諸文學(xué),酒酣坐歡,命夫人甄氏出拜。坐中眾人咸伏,而楨獨平視。太祖聞之,乃收楨,減死輸作?!肯讨?zhù)文賦數十篇。

瑀以十七年卒。幹、琳、玚、楨二十二年卒。文帝書(shū)與元城令吳質(zhì)曰:“昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時(shí)俱逝。觀(guān)古今文人,類(lèi)不護細行,鮮能以名節自立。而偉長(cháng)獨懷文抱質(zhì),恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子矣。著(zhù)中論二十馀篇,辭義典雅,足傳于后。德璉常斐然有述作意,其才學(xué)足以著(zhù)書(shū),美志不遂,良可痛惜!孔璋章表殊健,微為繁富。公幹有逸氣,但未遒耳。元瑜書(shū)記翩翩,致足樂(lè )也。仲宣獨自善於辭賦,惜其體弱,不起其文;至於所善,古人無(wú)以遠過(guò)也。昔伯牙絕弦於鍾期,仲尼覆醢于子路,痛知音之難遇,傷門(mén)人之莫逮也。諸子但為未及古人,自一時(shí)之俊也?!薄镜湔撛唬航裰娜?,魯國孔融、廣陵陳琳、山陽(yáng)王粲、北海徐幹、陳留阮瑀、汝南應玚、東平劉楨,斯七子者,於學(xué)無(wú)所遺,於辭無(wú)所假,咸自以騁騏驥於千里,仰齊足而并馳。粲長(cháng)於辭賦。幹時(shí)有逸氣,然非粲匹也。如粲之初征、登樓、槐賦、征思,幹之玄猿、漏卮、圓扇、橘賦,雖張、蔡不過(guò)也,然於他文未能稱(chēng)是。琳、瑀之章表書(shū)記,今之俊也。應玚和而不壯;劉楨壯而不密??兹隗w氣高妙,有過(guò)人者,然不能持論,理不勝辭,至于雜以嘲戲;及其所善,揚、班之儔也?!?/p>

自潁川邯鄲淳、【魏略曰:淳一名竺,字子叔。博學(xué)有才章,又善蒼、雅、蟲(chóng)、篆、許氏字指。初平時(shí),從三輔客荊州。荊州內附,太祖素聞其名,召與相見(jiàn),甚敬異之。時(shí)五官將博延英儒,亦宿聞淳名,因啟淳欲使在文學(xué)官屬中。會(huì )臨菑侯植亦求淳,太祖遣淳詣植。植初得淳甚喜,延入坐,不先與談。時(shí)天暑熱,植因呼常從取水自澡訖,傅粉。遂科頭拍袒,胡舞五椎鍛,跳丸擊劍,誦俳優(yōu)小說(shuō)數千言訖,謂淳曰:“邯鄲生何如邪?”於是乃更著(zhù)衣幘,整儀容,與淳評說(shuō)混元造化之端,品物區別之意,然后論羲皇以來(lái)賢圣名臣烈士?jì)?yōu)劣之差,次頌古今文章賦誄及當官政事宜所先后,又論用武行兵倚伏之勢。乃命廚宰,酒炙交至,坐席默然,無(wú)與伉者。及暮,淳歸,對其所知嘆植之材,謂之“天人”。而于時(shí)世子未立。太祖俄有意於植,而淳屢稱(chēng)植材。由是五官將頗不悅。及黃初初,以淳為博士給事中。淳作投壺賦千馀言奏之,文帝以為工,賜帛千匹?!糠睔J、【繁,音婆。典略曰:欽字休伯,以文才機辯,少得名於汝、潁。欽既長(cháng)於書(shū)記,又善為詩(shī)賦。其所與太子書(shū),記喉轉意,率皆巧麗。為丞相主簿。建安二十三年卒?!筷惲袈反?、【典略曰:粹字文蔚,少學(xué)於蔡邕。初平中,隨車(chē)駕至三輔。建安初,以高才與京兆嚴像擢拜尚書(shū)郎。像以兼有文武,出為揚州刺史。粹后為軍謀祭酒,與陳琳、阮瑀等典記室。及孔融有過(guò),太祖使粹為奏,承指數致融罪,其大略言:“融昔在北海,見(jiàn)王室不寧,招合徒眾,欲圖不軌,言'我大圣之后也,而滅於宋。有天下者何必卯金刀’?”又云:“融為九列,不遵朝儀,禿巾微行,唐突宮掖。又與白衣禰衡言論放蕩,衡與融更相贊揚。衡謂融曰:'仲尼不死也?!诖鹪唬?顏淵復生?!狈舱f(shuō)融諸如此輩,辭語(yǔ)甚多。融誅之后,人睹粹所作,無(wú)不嘉其才而畏其筆也。至十九年,粹轉為秘書(shū)令,從大軍至漢中,坐違禁賤請驢伏法。太子素與粹善,聞其死,為之嘆惜。及即帝位,特用其子為長(cháng)史。魚(yú)豢曰:尋省往者,魯連、鄒陽(yáng)之徒,援譬引類(lèi),以解締結,誠彼時(shí)文辯之俊也。今覽王、繁、阮、陳、路諸人前后文旨,亦何昔不若哉?其所以不論者,時(shí)世異耳。余又竊怪其不甚見(jiàn)用,以問(wèn)大鴻臚卿韋仲將。仲將云:“仲宣傷於肥戇,休伯都無(wú)格檢,元瑜病於體弱,孔璋實(shí)自粗疏,文蔚性頗忿鷙,如是彼為,非徒以脂燭自煎糜也,其不高蹈,蓋有由矣。然君子不責備于一人,譬之朱漆,雖無(wú)楨幹,其為光澤亦壯觀(guān)也?!薄颗鎳x、丁廙、弘農楊脩、河內荀緯等,亦有文采,而不在此七人之例?!緝x、廙、脩事,并在陳思王傳。荀勖文章敘錄曰:緯字公高。少喜文學(xué)。建安中,召署軍謀掾、魏太子庶子,稍遷至散騎常侍、越騎校尉。年四十二,黃初四年卒?!?/p>

玚弟璩,璩子貞,咸以文章顯。璩官至侍中。貞咸熙中參相國軍事?!疚恼聰浽唬鸿匙中莪I,博學(xué)好屬文,善為書(shū)記。文、明帝世,歷官散騎常侍。齊王即位,稍遷侍中、大將軍長(cháng)史。曹爽秉政,多違法度,璩為詩(shī)以諷焉。其言雖頗諧合,多切時(shí)要,世共傳之。復為侍中,典著(zhù)作。嘉平四年卒,追贈衛尉。貞字吉甫,少以才聞,能談?wù)?。正始中,夏侯玄盛有名勢,貞嘗在玄坐作五言詩(shī),玄嘉玩之。舉高第,歷顯位。晉武帝為撫軍大將軍,以貞參軍事。晉室踐阼,遷太子中庶子、散騎常侍。又以儒學(xué)與太尉荀顗撰定新禮,事未施行。泰始五年卒。貞弟純。純子紹,永嘉中為黃門(mén)侍郎,為司馬越所殺。純弟秀。秀子詹,鎮南大將軍、江州刺史?!?/p>

瑀子籍,才藻艷逸,而倜儻放蕩,行己寡欲,以莊周為模則。官至步兵校尉?!炯炙米?。魏氏春秋曰:籍曠達不羈,不拘禮俗。性至孝,居喪雖不率常檢,而毀幾至滅性。兗州刺史王昶請與相見(jiàn),終日不得與言,昶嘆賞之,自以不能測也。太尉蔣濟聞而辟之,后為尚書(shū)郎、曹爽參軍,以疾歸田里。歲馀,爽誅,太傅及大將軍乃以為從事中郎。后朝論以其名高,欲顯崇之,籍以世多故,祿仕而已,聞步兵校尉缺,廚多美酒,營(yíng)人善釀酒,求為校尉,遂縱酒昏酣,遺落世事。嘗登廣武,觀(guān)楚、漢戰處,乃嘆曰:“時(shí)無(wú)英才,使豎子成名乎!”時(shí)率意獨駕,不由徑路,車(chē)跡所窮,輒慟哭而反。籍少時(shí)嘗游蘇門(mén)山,蘇門(mén)山有隱者,莫知名姓,有竹實(shí)數斛、臼杵而已。籍從之,與談太古無(wú)為之道,及論五帝三王之義,蘇門(mén)生蕭然曾不經(jīng)聽(tīng)。籍乃對之長(cháng)嘯,清韻響亮,蘇門(mén)生逌爾而笑。籍既降,蘇門(mén)生亦嘯,若鸞鳳之音焉。至是,籍乃假蘇門(mén)先生之論以寄所懷。其歌曰:“日沒(méi)不周西,月出丹淵中,陽(yáng)精蔽不見(jiàn),陰光代為雄。亭亭在須臾,厭厭將復隆。富貴俯仰間,貧賤何必終?!庇謬@曰:“天地解兮六合開(kāi),星辰隕兮日月頹,我騰而上將何懷?”籍口不論人過(guò),而自然高邁,故為禮法之士何曾等深所讎疾。大將軍司馬文王常保持之,卒以壽終。子渾字長(cháng)成。世語(yǔ)曰:渾以閑澹寡欲,知名京邑。為太子庶子。早卒?!?/p>

時(shí)又有譙郡嵇康,文辭壯麗,好言老、莊,而尚奇任俠。至景元中,坐事誅?!究底质逡?。案嵇氏譜:康父昭,字子遠,督軍糧治書(shū)侍御史。兄喜,字公穆,晉揚州刺史、宗正。喜為康傳曰;“家世儒學(xué),少有俊才,曠邁不群,高亮任性,不脩名譽(yù),寬簡(jiǎn)有大量。學(xué)不師授,博洽多聞,長(cháng)而好老、莊之業(yè),恬靜無(wú)欲。性好服食,嘗采御上藥。善屬文論,彈琴詠詩(shī),自足于懷抱之中。以為神仙者,稟之自然,非積學(xué)所致。至於導養得理,以盡性命,若安期、彭祖之倫,可以善求而得也;著(zhù)養生篇。知自厚者所以喪其所生,其求益者必失其性,超然獨達,遂放世事,縱意於塵埃之表。撰錄上古以來(lái)圣賢、隱逸、遁心、遺名者,集為傳贊,自混沌至于管寧,凡百一十有九人,蓋求之於宇宙之內,而發(fā)之乎千載之外者矣。故世人莫得而名焉?!庇蓊A晉書(shū)曰:康家本姓奚,會(huì )稽人。先自會(huì )稽遷于譙之铚縣,改為嵇氏,取“嵇”字之上,加“山”以為姓,蓋以志其本也。一曰铚有嵇山,家于其側,遂氏焉。魏氏春秋曰:康寓居河內之山陽(yáng)縣,與之游者,未嘗見(jiàn)其喜慍之色。與陳留阮籍、河內山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯邪王戎、沛人劉伶相與友善,游於竹林,號為七賢。鍾會(huì )為大將軍所昵,聞康名而造之。會(huì ),名公子,以才能貴幸,乘肥衣輕,賓從如云??捣交岫?,會(huì )至,不為之禮??祮?wèn)會(huì )曰:“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?”會(huì )曰:“有所聞而來(lái),有所見(jiàn)而去?!睍?huì )深銜之。大將軍嘗欲辟康??导扔薪^世之言,又從子不善,避之河東,或云避世。及山濤為選曹郎,舉康自代,康答書(shū)拒絕,因自說(shuō)不堪流俗,而非薄湯、武。大將軍聞而怒焉。初,康與東平呂昭子巽及巽弟安親善。會(huì )巽淫安妻徐氏,而誣安不孝,囚之。安引康為證,康義不負心,保明其事,安亦至烈,有濟世志力。鍾會(huì )勸大將軍因此除之,遂殺安及康??蹬R刑自若,援琴而鼓,既而嘆曰:“雅音於是絕矣!”時(shí)人莫不哀之。初,康采藥於汲郡共北山中,見(jiàn)隱者孫登??涤c之言,登默然不對。逾時(shí)將去,康曰:“先生竟無(wú)言乎?”登乃曰:“子才多識寡,難乎免於今之世?!奔霸鈪伟彩?,為詩(shī)自責曰:“欲寡其過(guò),謗議沸騰。性不傷物,頻致怨憎。昔慚柳下。今愧孫登。內負宿心,外赧良朋?!笨邓?zhù)諸文論六七萬(wàn)言,皆為世所玩詠??祫e傳云:孫登謂康曰:“君性烈而才俊,其能免乎?”稱(chēng)康臨終之言曰:“袁孝尼嘗從吾學(xué)廣陵散,吾每固之不與。廣陵散於今絕矣!”與盛所記不同。又晉陽(yáng)秋云:康見(jiàn)孫登,登對之長(cháng)嘯,逾時(shí)不言??缔o還,曰:“先生竟無(wú)言乎?”登曰:“惜哉!”此二書(shū)皆孫盛所述,而自為殊異如此??导夸浽唬旱亲止?,不知何許人,無(wú)家屬,於汲縣北山土窟中得之。夏則編草為裳,冬則被發(fā)自覆。好讀易鼓琴,見(jiàn)者皆親樂(lè )之。每所止家,輒給其衣服食飲,得無(wú)辭讓。世語(yǔ)曰:毌丘儉反,康有力,且欲起兵應之,以問(wèn)山濤,濤曰:“不可?!眱€亦已敗。臣松之案本傳云康以景元中坐事誅,而干寶、孫盛、習鑿齒諸書(shū),皆云正元二年,司馬文王反自樂(lè )嘉,殺嵇康、呂安。蓋緣世語(yǔ)云康欲舉兵應毌丘儉,故謂破儉便應殺康也。其實(shí)不然。山濤為選官,欲舉康自代,康書(shū)告絕,事之明審者也。案濤行狀,濤始以景元二年除吏部郎耳。景元與正元相較七八年,以濤行狀檢之,如本傳為審。又鍾會(huì )傳亦云會(huì )作司隸校尉時(shí)誅康;會(huì )作司隸,景元中也。干寶云呂安兄巽善於鍾會(huì ),巽為相國掾,俱有寵於司馬文王,故遂抵安罪。尋文王以景元四年鍾、鄧平蜀后,始授相國位;若巽為相國掾時(shí)陷安,焉得以破毌丘儉年殺嵇、呂?此又干寶疏謬,自相違伐也??底咏B,字延祖,少知名。山濤啟以為秘書(shū)郎,稱(chēng)紹平簡(jiǎn)溫敏,有文思,又曉音,當成濟者。帝曰;“紹如此,便可以為丞,不足復為郎也?!彼鞖v顯位。晉諸公贊曰:紹與山濤子簡(jiǎn)、弘農楊準同好友善,而紹最有忠正之情。以侍中從惠帝北伐成都王,王師敗績(jì),百官皆走,惟紹獨以身捍衛,遂死於帝側。故累見(jiàn)褒崇,追贈太尉,謚曰忠穆公?!?/p>

景初中,下邳桓威出自孤微,年十八而著(zhù)渾輿經(jīng),依道以見(jiàn)意。從齊國門(mén)下書(shū)佐、司徒署吏,后為安成令。

吳質(zhì),濟陰人,以文才為文帝所善,官至振威將軍,假節都督河北諸軍事,封列侯?!疚郝栽唬嘿|(zhì)字季重,以才學(xué)通博,為五官將及諸侯所禮愛(ài);質(zhì)亦善處其兄弟之間,若前世樓君卿之游五侯矣。及河北平定,【大將軍】五官將為世子,質(zhì)與劉楨等并在坐席。楨坐譴之際,質(zhì)出為朝歌長(cháng),后遷元城令。其后大軍西征,太子南在孟津小城,與質(zhì)書(shū)曰:“季重無(wú)恙!途路雖局,官守有限,愿言之懷,良不可任。足下所治僻左,書(shū)問(wèn)致簡(jiǎn),益用增勞。每念昔日南皮之游,誠不可忘。既妙思六經(jīng),逍遙百氏,彈棋間設,終以博弈,高談娛心,哀箏順耳。馳騖北場(chǎng),旅食南館,浮甘瓜於清泉,沈朱李於寒水。皦日既沒(méi),繼以朗月,同乘并載,以游后園,輿輪徐動(dòng),賓從無(wú)聲,清風(fēng)夜起,悲笳微吟,樂(lè )往哀來(lái),凄然傷懷。余顧而言,茲樂(lè )難常,足下之徒,咸以為然。今果分別,各在一方。元瑜長(cháng)逝,化為異物,每一念至,何時(shí)可言?方今蕤賓紀辰,景風(fēng)扇物,天氣和暖,眾果具繁。時(shí)駕而游,北遵河曲,從者鳴笳以啟路,文學(xué)讬乘於后車(chē),節同時(shí)異,物是人非,我勞如何!今遣騎到鄴,故使枉道相過(guò)。行矣,自愛(ài)!”二十三年,太子又與質(zhì)書(shū)曰:“歲月易得,別來(lái)行復四年。三年不見(jiàn),東山猶嘆其遠,況乃過(guò)之,思何可支?雖書(shū)疏往反,未足解其勞結。昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時(shí)俱逝,痛何可言邪!昔日游處,行則同輿,止則接席,何嘗須臾相失!每至觴酌流行,絲竹并奏,酒酣耳熱,仰而賦詩(shī)。當此之時(shí),忽然不自知樂(lè )也。謂百年己分,長(cháng)共相保,何圖數年之間,零落略盡,言之傷心。頃撰其遺文,都為一集。觀(guān)其姓名,已為鬼錄,追思昔游,猶在心目,而此諸子化為糞壤,可復道哉!觀(guān)古今文人,類(lèi)不護細行,鮮能以名節自立。而偉長(cháng)獨懷文抱質(zhì),恬淡寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子矣。著(zhù)中論二十馀篇,成一家之業(yè),辭義典雅,足傳于后,此子為不朽矣。德璉常斐然有述作意,才學(xué)足以著(zhù)書(shū),美志不遂,良可痛惜。間歷觀(guān)諸子之文,對之抆淚,既痛逝者,行自念也??阻罢卤硎饨?,微為繁富。公幹有逸氣,但未遒耳,至其五言詩(shī),妙絕當時(shí)。元瑜書(shū)記翩翩,致足樂(lè )也。仲宣獨自善於辭賦,惜其體弱,不足起其文,至於所善,古人無(wú)以遠過(guò)也。昔伯牙絕弦於鍾期,仲尼覆醢於子路,愍知音之難遇,傷門(mén)人之莫逮也。諸子但為未及古人,自一時(shí)之俊也,今之存者已不逮矣。后生可畏,來(lái)者難誣,然吾與足下不及見(jiàn)也。行年已長(cháng)大,所懷萬(wàn)端,時(shí)有所慮,至乃通夕不瞑。何時(shí)復類(lèi)昔日!已成老翁,但未白頭耳。光武言'年已三十,在軍十年,所更非一’,吾德雖不及,年與之齊。以犬羊之質(zhì),服虎豹之文,無(wú)眾星之明,假日月之光,動(dòng)見(jiàn)觀(guān)瞻,何時(shí)易邪?恐永不復得為昔日游也。少壯真當努力,年一過(guò)往,何可攀援?古人思秉燭夜游,良有以也。頃何以自?shī)??頗復有所造述不?東望於邑,裁書(shū)敘心?!背妓芍员緜麟m略載太子此書(shū),美辭多被刪落,今故悉取魏略所述以備其文。太子即王位,又與質(zhì)書(shū)曰:“南皮之游,存者三人,烈祖龍飛,或將或侯。今惟吾子,棲遲下仕,從我游處,獨不及門(mén)。瓶罄罍恥,能無(wú)懷愧。路不云遠,今復相聞?!背?,曹真、曹休亦與質(zhì)等俱在渤海游處,時(shí)休、真亦以宗親并受爵封,出為列將,而質(zhì)故為長(cháng)史。王顧質(zhì)有望,故稱(chēng)二人以慰之。始質(zhì)為單家,少游遨貴戚間,蓋不與鄉里相沈浮。故雖已出官,本國猶不與之士名。及魏有天下,文帝徵質(zhì),與車(chē)駕會(huì )洛陽(yáng)。到,拜北中郎將,封列侯,使持節督幽、并諸軍事,治信都。太和中,入朝。質(zhì)自以不為本郡所饒,謂司徒董昭曰:“我欲溺鄉里耳?!闭言唬骸熬抑?,我年八十,不能老為君溺攢也?!笔勒Z(yǔ)曰:魏王嘗出征,世子及臨菑侯植并送路側。植稱(chēng)述功德,發(fā)言有章,左右屬目,王亦悅焉。世子悵然自失,吳質(zhì)耳曰:“王當行,流涕可也?!奔稗o,世子泣而拜,王及左右咸歔欷,於是皆以植辭多華,而誠心不及也。質(zhì)別傳曰:帝嘗召質(zhì)及曹休歡會(huì ),命郭后出見(jiàn)質(zhì)等。帝曰:“卿仰諦視之?!逼渲劣H如此。質(zhì)黃初五年朝京師,詔上將軍及特進(jìn)以下皆會(huì )質(zhì)所,大官給供具。酒酣,質(zhì)欲盡歡。時(shí)上將軍曹真性肥,中領(lǐng)軍朱鑠性瘦,質(zhì)召優(yōu),使說(shuō)肥瘦。真負貴,恥見(jiàn)戲,怒謂質(zhì)曰:“卿欲以部曲將遇我邪?”驃騎將軍曹洪、輕車(chē)將軍王忠言:“將軍必欲使上將軍服肥,即自宜為瘦?!闭嬗?,拔刀瞋目,言:“俳敢輕脫,吾斬爾?!彼炝R坐。質(zhì)案劍曰:“曹子丹,汝非屠幾上肉,吳質(zhì)吞爾不搖喉,咀爾不搖牙,何敢恃勢驕邪?”鑠因起曰:“陛下使吾等來(lái)樂(lè )卿耳,乃至此邪!”質(zhì)顧叱之曰:“朱鑠,敢壞坐!”諸將軍皆還坐。鑠性急,愈恚,還拔劍斬地。遂便罷也。及文帝崩,質(zhì)思慕作詩(shī)曰:“愴愴懷殷憂(yōu),殷憂(yōu)不可居。徙倚不能坐,出入步踟躕。念蒙圣主恩,榮爵與眾殊。自謂永終身,志氣甫當舒。何意中見(jiàn)棄,棄我歸黃壚。煢煢靡所恃,淚下如連珠。隨沒(méi)無(wú)所益,身死名不書(shū)??犊渣w勉,庶幾烈丈夫?!碧退哪?,入為侍中。時(shí)司空陳群錄尚書(shū)事,帝初親萬(wàn)機,質(zhì)以輔弼大臣,安危之本,對帝盛稱(chēng)“驃騎將軍司馬懿,忠智至公,社稷之臣也。陳群從容之士,非國相之才,處重任而不親事?!钡凵跫{之。明日,有切詔以督責群,而天下以司空不如長(cháng)文,即群,言無(wú)實(shí)也。質(zhì)其年夏卒。質(zhì)先以怙威肆行,謚曰丑侯。質(zhì)子應仍上書(shū)論枉,至正元中乃改謚威侯。應字溫舒,晉尚書(shū)。應子康,字子仲,知名於時(shí),亦至大位?!?/p>

衛覬字伯儒,河東安邑人也。少夙成,以才學(xué)稱(chēng)。太祖辟為司空掾屬,除茂陵令、尚書(shū)郎。太祖征袁紹,而劉表為紹援,關(guān)中諸將又中立。益州牧劉璋與表有隙,覬以治書(shū)侍御史使益州,令璋下兵以綴表軍。至長(cháng)安,道路不通,覬不得進(jìn),遂留鎮關(guān)中。時(shí)四方大有還民,關(guān)中諸將多引為部曲,覬書(shū)與荀彧曰:“關(guān)中膏腴之地,頃遭荒亂,人民流入荊州者十萬(wàn)馀家,聞本土安寧,皆企望思歸。而歸者無(wú)以自業(yè),諸將各競招懷,以為部曲??たh貧弱,不能與爭,兵家遂強。一旦變動(dòng),必有后憂(yōu)。夫鹽,國之大寶也,自亂來(lái)散放,宜如舊置使者監賣(mài),以其直益巿犁牛。若有歸民,以供給之。勤耕積粟,以豐殖關(guān)中。遠民聞之,必日夜競還。又使司隸校尉留治關(guān)中以為之主,則諸將日削,官民日盛,此強本弱敵之利也?!睆园滋?。太祖從之,始遣謁者仆射監鹽官,司隸校尉治弘農。關(guān)中服從,乃白召覬還,稍遷尚書(shū)?!疚簳?shū)曰:初,漢朝遷移,臺閣舊事散亂。自都許之后,漸有綱紀,覬以古義多所正定。是時(shí)關(guān)西諸將,外雖懷附,內未可信。司隸校尉鍾繇求以三千兵入關(guān),外讬討張魯,內以脅取質(zhì)任。太祖使荀彧問(wèn)覬,覬以為“西方諸將,皆豎夫屈起,無(wú)雄天下意,茍安樂(lè )目前而已。今國家厚加爵號,得其所志,非有大故,不憂(yōu)為變也。宜為后圖。若以兵入關(guān)中,當討張魯,魯在深山,道徑不通,彼必疑之;一相驚動(dòng),地險眾強,殆難為慮!”彧以覬議呈太祖。太祖初善之,而以繇自典其任,遂從繇議。兵始進(jìn)而關(guān)右大叛,太祖自親征,僅乃平之,死者萬(wàn)計。太祖悔不從覬議,由是益重覬?!课簢冉?,拜侍中,與王粲并典制度。文帝即王位,徙為尚書(shū)。頃之,還漢朝為侍郎,勸贊禪代之義,為文誥之詔。文帝踐阼,復為尚書(shū),封陽(yáng)吉亭侯。

明帝即位,進(jìn)封閺鄉侯,三百戶(hù)?!鹃徱袈??!坑J奏曰:“九章之律,自古所傳,斷定刑罪,其意微妙。百里長(cháng)吏,皆宜知律。刑法者,國家之所貴重,而私議之所輕賤;獄吏者,百姓之所縣命,而選用者之所卑下。王政之弊,未必不由此也。請置律博士,轉相教授?!笔滤焓┬?。時(shí)百姓凋匱而役務(wù)方殷,覬上疏曰:“夫變情厲性,強所不能,人臣言之既不易,人主受之又艱難。且人之所樂(lè )者富貴顯榮也,所惡者貧賤死亡也,然此四者,君上之所制也,君愛(ài)之則富貴顯榮,君惡之則貧賤死亡;順指者愛(ài)所由來(lái),逆意者惡所從至也。故人臣皆爭順指而避逆意,非破家為國,殺身成君者,誰(shuí)能犯顏色,觸忌諱,建一言,開(kāi)一說(shuō)哉?陛下留意察之,則臣下之情可見(jiàn)矣。今議者多好悅耳,其言政治則比陛下於堯舜,其言征伐則比二虜於貍鼠。臣以為不然。昔漢文之時(shí),諸侯強大,賈誼累息以為至危。況今四海之內,分而為三,群士陳力,各為其主。其來(lái)降者,未肯言舍邪就正,咸稱(chēng)迫於困急,是與六國分治,無(wú)以為異也。當今千里無(wú)煙,遺民困苦,陛下不善留意,將遂凋弊不可復振。禮,天子之器必有金玉之飾,飲食之肴必有八珍之味,至於兇荒,則徹膳降服。然則奢儉之節,必視世之豐約也。武皇帝之時(shí),后宮食不過(guò)一肉,衣不用錦繡,茵蓐不緣飾,器物無(wú)丹漆,用能平定天下,遺福子孫。此皆陛下之所親覽也。當今之務(wù),宜君臣上下,并用籌策,計校府庫,量入為出。深思句踐滋民之術(shù),由恐不及,而尚方所造金銀之物,漸更增廣,工役不輟,侈靡日崇,帑藏日竭。昔漢武信求神仙之道,謂當得云表之露以餐玉屑,故立仙掌以承高露。陛下通明,每所非笑。漢武有求於露,而由尚見(jiàn)非,陛下無(wú)求於露而空設之;不益於好而糜費功夫,誠皆圣慮所宜裁制也?!庇J歷漢、魏,時(shí)獻忠言,率如此。

受詔典著(zhù)作,又為魏官儀,凡所撰述數十篇。好古文、鳥(niǎo)篆、隸草,無(wú)所不善。建安末,尚書(shū)右丞河南潘勖,【文章志曰:勖字元茂,初名芝,改名勖,后避諱?;蛟慧毛I帝時(shí)為尚書(shū)郎,遷右丞。詔以勖前在二千石曹,才敏兼通,明習舊事,敕并領(lǐng)本職,數加特賜。二十年,遷東海相。未發(fā),留拜尚書(shū)左丞。其年病卒,時(shí)年五十馀。魏公九錫策命,勖所作也。勖子滿(mǎn),平原太守,亦以學(xué)行稱(chēng)。滿(mǎn)子尼,字正叔。尼別傳曰:尼少有清才,文辭溫雅。初應州辟,后以父老歸供養。居家十馀年,父終,晚乃出仕。尼嘗贈陸機詩(shī),機答之,其四句曰:“猗歟潘生,世篤其藻,仰儀前文,丕隆祖考?!蔽唤K太常。尼從父岳,字安仁。岳別傳曰:岳美姿容,夙以才穎發(fā)名。其所著(zhù)述,清綺絕倫。為黃門(mén)侍郎,為孫秀所殺。尼、岳文翰,并見(jiàn)重於世。尼從子滔,字湯仲。晉諸公贊:滔以博學(xué)才量為名。永嘉末,為河南尹,遇害?!奎S初時(shí),散騎常侍河內王象,亦與覬并以文章顯?!就跸笫聞e見(jiàn)楊俊傳?!坑J薨,謚曰敬侯。子瓘嗣。瓘咸熙中為鎮西將軍?!緯x陽(yáng)秋曰:瓘字伯玉。清貞有名理,少為傅嘏所知。弱冠為尚書(shū)郎,遂歷位內外,為晉尚書(shū)令、司空、太保?;莸鄢踺o政,為楚王瑋所害。世語(yǔ)曰:瓘與扶風(fēng)內史敦煌索靖,并善草書(shū)。瓘子恒,字巨山,黃門(mén)侍郎。恒子玠,字叔寶,有盛名,為太子洗馬,早卒?!?/p>

劉廙字恭嗣,南陽(yáng)安眾人也。年十歲,戲於講堂上,潁川司馬德操拊其頭曰:“孺子,孺子,'黃中通理’,寧自知不?”廙兄望之,有名於世,荊州牧劉表辟為從事。而其友二人,皆以讒毀,為表所誅。望之又以正諫不合,投傳告歸。廙謂望之曰:“趙殺鳴、犢,仲尼回輪?!?strong>劉向新序曰:趙簡(jiǎn)子欲專(zhuān)天下,謂其相曰:“趙有犢犨,晉有鐸鳴,魯有孔丘,吾殺三人者,天下可王也?!膘妒悄苏贍贍?、鐸鳴而問(wèn)政焉,已即殺之。使使者聘孔子於魯,以胖牛肉迎於河上。使者謂船人曰:“孔子即上船,中河必流而殺之?!笨鬃又?,使者致命,進(jìn)胖牛之肉??鬃友鎏於鴩@曰:“美哉水乎,洋洋乎,使丘不濟此水者,命也夫!”子路趨而進(jìn)曰:“敢問(wèn)何謂也?”孔子曰:“夫犢犨、鐸鳴,晉國之賢大夫也,趙簡(jiǎn)子未得意之時(shí),須而后從政,及其得意也,殺之。黃龍不反于涸澤,鳳皇不離其罻羅。故刳胎焚林,則麒麟不臻;覆巢破卵,則鳳皇不翔;竭澤而漁,則龜龍不見(jiàn)。鳥(niǎo)獸之於不仁,猶知避之,況丘乎?故虎嘯而谷風(fēng)起,龍興而景云見(jiàn),擊庭鐘於外,而黃鐘應於內。夫物類(lèi)之相感,精神之相應,若響之應聲,影之象形,故君子違傷其類(lèi)者。今彼已殺吾類(lèi)矣,何為之此乎?”於是遂回車(chē)不渡而還?!拷裥旨炔荒芊禄莺凸馔瑝m於內,則宜模范蠡遷化於外。坐而自絕於時(shí),殆不可也!”望之不從,尋復見(jiàn)害。廙懼,奔揚州,【廙別傳載廙道路為箋謝劉表曰:“考匊過(guò)蒙分遇榮授之顯,未有管、狐、桓、文之烈,孤德隕命,精誠不遂。兄望之見(jiàn)禮在昔,既無(wú)堂構昭前之績(jì),中規不密,用墜禍辟。斯乃明神弗祐,天降之災?;诹咧?,哀號靡及。廙之愚淺,言行多違,懼有浸潤三至之間??紕異?ài)已衰,望之之責猶存,必傷天慈既往之分,門(mén)戶(hù)殪滅,取笑明哲。是用迸竄,永涉川路,即日到廬江尋陽(yáng)。昔鍾儀有南音之操,椒舉有班荊之思,雖遠猶邇,敢忘前施?”傅子曰:表既殺望之,荊州士人皆自危也。夫表之本心,於望之不輕也,以直迕情,而讒言得入者,以無(wú)容直之度也。據全楚之地,不能以成功者,未必不由此也。夷、叔迕武王以成名,丁公順高祖以受戮,二主之度遠也。若不遠其度,惟褊心是從,難乎以容民畜眾矣?!克鞖w太祖。太祖辟為丞相掾屬,轉五官將文學(xué)。文帝器之,命廙通草書(shū)。廙答書(shū)曰:“初以尊卑有逾,禮之常分也。是以貪守區區之節,不敢脩草。必如嚴命,誠知勞謙之素,不貴殊異若彼之高,而惇白屋如斯之好,茍使郭隗不輕於燕,九九不忽於齊,樂(lè )毅自至,霸業(yè)以隆?!緫饑咴唬河幸跃啪徘笠?jiàn)齊桓公,桓公不納。其人曰;“九九小術(shù),而君納之,況大於九九者?”於是桓公設庭燎之禮而見(jiàn)之。居無(wú)幾,隰朋自遠而至,齊遂以霸?!刻澠シ蛑?,成巍巍之美,雖愚不敏,何敢以辭?”魏國初建,為黃門(mén)侍郎。

太祖在長(cháng)安,欲親征蜀,廙上疏曰:“圣人不以智輕俗,王者不以人廢言。故能成功於千載者,必以近察遠,智周於獨斷者,不恥於下問(wèn),亦欲博采必盡於眾也。且韋弦非能言之物,而圣賢引以自匡。臣才智闇淺,愿自比於韋弦。昔樂(lè )毅能以弱燕破大齊,而不能以輕兵定即墨者,夫自為計者雖弱必固,欲自潰者雖強必敗也。自殿下起軍以來(lái),三十馀年,敵無(wú)不破,強無(wú)不服。今以海內之兵,百勝之威,而孫權負險於吳,劉備不賓於蜀。夫夷狄之臣,不當冀州之卒,權、備之籍,不比袁紹之業(yè),然本初以亡,而二寇未捷,非闇弱於今而智武於昔也。斯自為計者,與欲自潰者異勢耳。故文王伐崇,三駕不下,歸而脩德,然后服之。秦為諸侯,所征必服,及兼天下,東向稱(chēng)帝,匹夫大呼而社稷用隳。是力斃於外,而不恤民於內也。臣恐邊寇非六國之敵,而世不乏才,土崩之勢,此不可不察也。天下有重得,有重失:勢可得而我勤之,此重得也;勢不可得而我勤之,此重失也。於今之計,莫若料四方之險,擇要害之處而守之,選天下之甲卒,隨方面而歲更焉。殿下可高枕於廣夏,潛思於治國;廣農桑,事從節約,脩之旬年,則國富民安矣?!碧嫠爝M(jìn)前而報廙曰:“非但君當知臣,臣亦當知君。今欲使吾坐行西伯之德,恐非其人也?!?/p>

魏諷反,廙弟偉為諷所引,當相坐誅。太祖令曰:“叔向不坐弟虎,古之制也?!碧卦粏?wèn),【廙別傳曰:初,廙弟偉與諷善,廙戒之曰;“夫交友之美,在於得賢,不可不詳。而世之交者,不審擇人,務(wù)合黨眾,違先圣人交友之義,此非厚己輔仁之謂也。吾觀(guān)魏諷,不脩德行,而專(zhuān)以鳩合為務(wù),華而不實(shí),此直攪世沽名者也。卿其慎之,勿復與通?!眰ゲ粡?,故及於難?!酷闶鹭┫鄠}曹屬。廙上疏謝曰:“臣罪應傾宗,禍應覆族。遭乾坤之靈,值時(shí)來(lái)之運,揚湯止沸,使不燋爛;起煙於寒灰之上,生華於已枯之木。物不答施於天地,子不謝生於父母,可以死效,難用筆陳?!薄緩M別傳載廙表論治道曰:“昔者周有亂臣十人,有婦人焉,九人而已,孔子稱(chēng)'才難,不其然乎’!明賢者難得也。況亂弊之后,百姓凋盡,士之存者蓋亦無(wú)幾。股肱大職,及州郡督司,邊方重任,雖備其官,亦未得人也。此非選者之不用意,蓋才匱使之然耳。況於長(cháng)吏以下,群職小任,能皆簡(jiǎn)練備得其人也?其計莫如督之以法。不爾而數轉易,往來(lái)不已,送迎之煩,不可勝計。轉易之間,輒有奸巧,既於其事不省,而為政者亦以其不得久安之故,知惠益不得成於己,而茍且之可免於患,皆將不念盡心於恤民,而夢(mèng)想於聲譽(yù),此非所以為政之本意也。今之所以為黜陟者,近頗以州郡之毀譽(yù),聽(tīng)往來(lái)之浮言耳。亦皆得其事實(shí)而課其能否也?長(cháng)吏之所以為佳者,奉法也,憂(yōu)公也,恤民也。此三事者,或州郡有所不便,往來(lái)者有所不安。而長(cháng)吏執之不已,於治雖得計,其聲譽(yù)未為美;屈而從人,於治雖失計,其聲譽(yù)必集也。長(cháng)吏皆知黜陟之在於此也,亦何能不去本而就末哉?以為長(cháng)吏皆宜使小久,足使自展。歲課之能,三年總計,乃加黜陟。課之皆當以事,不得依名。事者,皆以戶(hù)口率其墾田之多少,及盜賊發(fā)興,民之亡叛者,為得負之計。如此行之,則無(wú)能之吏,脩名無(wú)益;有能之人,無(wú)名無(wú)損。法之一行,雖無(wú)部司之監,奸譽(yù)妄毀,可得而盡?!笔律?,太祖甚善之?!繌M著(zhù)書(shū)數十篇,及與丁儀共論刑禮,皆傳於世。文帝即王位,為侍中,賜爵關(guān)內侯。黃初二年卒?!緩M別傳云:時(shí)年四十二?!繜o(wú)子。帝以弟子阜嗣?!景竸⑹献V:阜字伯陵,陳留太守。阜子喬,字仲彥。晉陽(yáng)秋曰:?jiǎn)逃匈澥乐玖??;莸勰?,為豫州刺史。喬胄胤丕顯,貴盛至今?!?/p>

劉劭字孔才,廣平邯鄲人也。建安中,為計吏,詣許。太史上言:“正旦當日蝕?!臂繒r(shí)在尚書(shū)令荀彧所,坐者數十人,或云當廢朝,或云宜卻會(huì )。劭曰:“梓慎、裨灶,古之良史,猶占水火,錯失天時(shí)。禮記曰諸侯旅見(jiàn)天子,及門(mén)不得終禮者四,日蝕在一。然則圣人垂制,不為變異豫廢朝禮者,或災消異伏,或推術(shù)謬誤也?!睆破溲?。敕朝會(huì )如舊,日亦不蝕?!緯x永和中,廷尉王彪之與揚州刺史殷浩書(shū)曰:“太史上元日合朔,談?wù)呋蛴幸?,應卻會(huì )與不?昔建元元年,亦元日合朔,庾車(chē)騎寫(xiě)劉孔才所論以示八座。于時(shí)朝議有謂孔才所論為不得禮議,荀令從之,是勝人之一失也。何者?禮云,諸侯旅見(jiàn)天子,入門(mén)不得終禮而廢者四:太廟火,日蝕,后之喪,雨霑服失容。尋此四事之指,自謂諸侯雖已入門(mén)而卒暴有之,則不得終禮。非為先存其事,而徼幸史官推術(shù)錯謬,故不豫廢朝禮也。夫三辰有災,莫大日蝕,史官告譴,而無(wú)懼容,不脩豫防之禮,而廢消救之術(shù),方大饗華夷,君臣相慶,豈是將處天災罪己之謂?且檢之事實(shí),合朔之儀,至尊靜躬殿堂,不聽(tīng)政事,冕服御坐門(mén)闥之制,與元會(huì )禮異。自不得兼行,則當權其事宜。合朔之禮,不輕於元會(huì )。元會(huì )有可卻之準,合朔無(wú)可廢之義。謂應依建元故事,卻元會(huì )?!焙茝闹?,竟卻會(huì )?!?/p>

御史大夫郗慮辟劭,會(huì )慮免,拜太子舍人,遷秘書(shū)郎。黃初中,為尚書(shū)郎、散騎侍郎。受詔集五經(jīng)群書(shū),以類(lèi)相從,作皇覽。明帝即位,出為陳留太守,敦崇教化,百姓稱(chēng)之。徵拜騎都尉,與議郎庾嶷、荀詵等定科令,作新律十八篇,著(zhù)律略論。遷散騎常侍。時(shí)聞公孫淵受孫權燕王之號,議者欲留淵計吏,遣兵討之,劭以為“昔袁尚兄弟歸淵父康,康斬送其首,是淵先世之效忠也。又所聞虛實(shí),未可審知。古者要荒未服,脩德而不征,重勞民也。宜加寬貸,使有以自新?!焙鬁Y果斬送權使張彌等首。劭嘗作趙都賦,明帝美之,詔劭作許都、洛都賦。時(shí)外興軍旅,內營(yíng)宮室,劭作二賦,皆諷諫焉。

青龍中,吳圍合肥,時(shí)東方吏士皆分休,征東將軍滿(mǎn)寵表請中軍兵,并召休將士,須集擊之。劭議以為“賊眾新至,心專(zhuān)氣銳。寵以少人自戰其地,若便進(jìn)擊,不必能制。寵求待兵,未有所失也。以為可先遣步兵五千,精騎三千,軍前發(fā),揚聲進(jìn)道,震曜形勢。騎到合肥,疏其行隊,多其旌鼓,曜兵城下,引出賊后,擬其歸路,要其糧道。賊聞大軍來(lái),騎斷其后,必震怖遁走,不戰自破賊矣?!钡蹚闹?。兵比至合肥,賊果退還。

時(shí)詔書(shū)博求眾賢。散騎侍郎夏侯惠薦劭曰:“伏見(jiàn)常侍劉劭,深忠篤思,體周於數,凡所錯綜,源流弘遠,是以群才大小,咸取所同而斟酌焉。故性實(shí)之士服其平和良正,清靜之人慕其玄虛退讓?zhuān)膶W(xué)之士嘉其推步詳密,法理之士明其分數精比,意思之士知其沈深篤固,文章之士愛(ài)其著(zhù)論屬辭,制度之士貴其化略較要,策謀之士贊其明思通微,凡此諸論,皆取適己所長(cháng)而舉其支流者也。臣數聽(tīng)其清談,覽其篤論,漸漬歷年,服膺彌久,實(shí)為朝廷奇其器量。以為若此人者,宜輔翼機事,納謀幃幄,當與國道俱隆,非世俗所常有也。惟陛下垂優(yōu)游之聽(tīng),使劭承清閑之歡,得自盡於前,則德音上通,輝耀日新矣?!薄境妓芍詾榉蚕喾Q(chēng)薦,率多溢美之辭,能不違中者或寡矣?;葜Q(chēng)劭云“玄虛退讓”及“明思通微”,近於過(guò)也?!?/p>

景初中,受詔作都官考課。劭上疏曰:“百官考課,王政之大較,然而歷代弗務(wù),是以治典闕而未補,能否混而相蒙。陛下以上圣之宏略,愍王綱之弛頹,神慮內鑒,明詔外發(fā)。臣奉恩曠然,得以啟蒙,輒作都官考課七十二條,又作說(shuō)略一篇。臣學(xué)寡識淺,誠不足以宣暢圣旨,著(zhù)定典制?!庇忠詾橐酥贫Y作樂(lè ),以移風(fēng)俗,著(zhù)樂(lè )論十四篇,事成未上。會(huì )明帝崩,不施行。正始中。執經(jīng)講學(xué),賜爵關(guān)內侯。凡所撰述,法論、人物志之類(lèi)百馀篇。卒,追贈光祿勛。子琳嗣。

劭同時(shí)東??娨u亦有才學(xué),多所述敘,官至尚書(shū)、光祿勛?!鞠荣t行狀曰:繆斐字文雅。該覽經(jīng)傳,事親色養。徵博士,六辟公府。漢帝在長(cháng)安,公卿博舉名儒。時(shí)舉斐任侍中,并無(wú)所就。即襲父也。文章志曰:襲字熙伯。辟御史大夫府,歷事魏四世。正始六年,年六十卒。子悅字孔懌,晉光祿大夫。襲孫紹、播、徵、胤等,并皆顯達?!?/p>

襲友人山陽(yáng)仲長(cháng)統,漢末為尚書(shū)郎,早卒。著(zhù)昌言,詞佳可觀(guān)省?!疽u撰統昌言表,稱(chēng)統字公理,少好學(xué),博涉書(shū)記,贍於文辭。年二十馀,游學(xué)青、徐、并、冀之間,與交者多異之。并州刺史高幹素貴有名,招致四方游士,多歸焉。統過(guò)幹,幹善待遇之,訪(fǎng)以世事。統謂幹曰:“君有雄志而無(wú)雄才,好士而不能擇人,所以為君深戒也?!睅盅抛远?,不納統言。統去之,無(wú)幾而幹敗。并、冀之士,以是識統。大司農常林與統共在上黨,為臣道統性倜儻,敢直言,不矜小節,每列郡命召,輒稱(chēng)疾不就。默語(yǔ)無(wú)常,時(shí)人或謂之狂。漢帝在許,尚書(shū)令荀彧領(lǐng)典樞機,好士愛(ài)奇,聞統名,啟召以為尚書(shū)郎。后參太祖軍事,復還為郎。延康元年卒,時(shí)年四十馀。統每論說(shuō)古今世俗行事,發(fā)憤嘆息,輒以為論,名曰昌言,凡二十四篇?!?/p>

散騎常侍陳留蘇林、【魏略曰:林字孝友,博學(xué),多通古今字指,凡諸書(shū)傳文間危疑,林皆釋之。建安中,為五官將文學(xué),甚見(jiàn)禮待。黃初中,為博士給事中。文帝作典論所稱(chēng)蘇林者是也。以老歸第,國家每遣人就問(wèn)之,數加賜遺。年八十馀卒?!抗獾摯蠓蚓┱醉f誕、【文章敘錄曰:誕字仲將,太仆端之子。有文才,善屬辭章。建安中,為郡上計吏,特拜郎中,稍遷侍中中書(shū)監,以光祿大夫遜位,年七十五卒於家。初,邯鄲淳、衛覬及誕并善書(shū),有名。覬孫恒撰四體書(shū)勢,其序古文曰:“自秦用篆書(shū),焚燒先典,而古文絕矣。漢武帝時(shí),魯恭王壞孔子宅,得尚書(shū)、春秋、論語(yǔ)、孝經(jīng),時(shí)人已不復知有古文,謂之科斗書(shū),漢世秘藏,希得見(jiàn)之。魏初傳古文者,出於邯鄲淳。敬侯寫(xiě)淳尚書(shū),后以示淳,而淳不別。至正始中,立三字石經(jīng),轉失淳法。因科斗之名,遂效其法。太康元年,汲縣民盜發(fā)魏襄王冢,得策書(shū)十馀萬(wàn)言。案敬侯所書(shū),猶有仿佛?!本春钪^覬也。其序篆書(shū)曰:“秦時(shí)李斯號為工篆,諸山及銅人銘皆斯書(shū)也。漢建初中,扶風(fēng)曹喜少異於斯而亦稱(chēng)善。邯鄲淳師焉,略究其妙。韋誕師淳而不及也。太和中,誕為武都太守,以能書(shū)留補侍中,魏氏寶器銘題皆誕書(shū)云。漢末又有蔡邕采斯、喜之法,為古今雜形,然精密簡(jiǎn)理不如淳也?!逼湫蜾涬`書(shū),已略見(jiàn)武紀。又曰:“師宜官為大字,邯鄲淳為小字。梁鵠謂淳得次仲法,然鵠之用筆盡其勢矣?!逼湫虿輹?shū)曰:“漢興而有草書(shū),不知作者姓名。至章帝時(shí),齊相杜度號善作篇,后有崔瑗、崔寔亦皆稱(chēng)工。杜氏結字甚安而書(shū)體微瘦,崔氏甚得筆勢而結字小疏。弘農張伯英者因而而轉精其巧。凡家之衣帛,必書(shū)而后練之,臨池學(xué)書(shū),池水盡黑。下筆必為楷則,號'怱怱不暇草’,寸紙不見(jiàn)遺,至今世人尤寶之,韋仲將謂之草圣。伯英弟文舒者,次伯英。又有姜孟潁、梁孔達、田彥和及韋仲將之徒,皆伯英弟子,有名於世,然殊不及文舒也?!薄繕?lè )安太守譙國夏侯惠、【惠,淵子。事在淵傳?!筷惪ぬ厝纬菍O該、【文章敘錄曰:該字公達。強志好學(xué)。年二十,上計掾,召為郎中。著(zhù)魏書(shū)。遷博士司徒右長(cháng)史,復還入著(zhù)作。景元二年卒官?!坷芍辛詈訓|杜摯等亦著(zhù)文賦,頗傳於世?!疚恼聰浽唬簱醋值卖?。初上笳賦,署司徒軍謀吏。后舉孝廉,除郎中,轉補校書(shū)。摯與毌丘儉鄉里相親,故為詩(shī)與儉,求仙人藥一丸,欲以感切儉求助也。其詩(shī)曰:“騏驥馬不試,婆娑槽櫪間。壯士志未伸,坎軻多辛酸。伊摯為媵臣,呂望身操竿;夷吾困商販,甯戚對牛嘆;食其處監門(mén),淮陰饑不餐;買(mǎi)臣老負薪,妻畔呼不還,釋之宦十年,位不增故官。才非八子倫,而與齊其患。無(wú)知不在此,袁盎未有言。被此篤病久,榮衛動(dòng)不安,聞?dòng)许n眾藥,信來(lái)給一丸?!眱€答曰:“鳳鳥(niǎo)翔京邑,哀鳴有所思。才為圣世出,德音何不怡!八子未遭遇,今者遭明時(shí)。胡康出壟畝,楊偉無(wú)根基,飛騰沖云天,奮迅協(xié)光熙。駿驥骨法異,伯樂(lè )觀(guān)知之,但當養羽翮,鴻舉必有期。體無(wú)纖微疾,安用問(wèn)良醫?聯(lián)翩輕棲集,還為燕雀嗤。韓眾藥雖良,或更不能治。悠悠千里情,薄言答嘉詩(shī)。信心感諸中,中實(shí)不在辭?!睋淳共坏眠w,卒於秘書(shū)。廬江何氏家傳曰:明帝時(shí),有譙人胡康,年十五,以異才見(jiàn)送,又陳損益,求試劇縣。詔特引見(jiàn)。眾論翕然,號為神童。詔付秘書(shū),使博覽典籍。帝以問(wèn)秘書(shū)丞何禎:“康才何如?”禎答曰:“康雖有才,性質(zhì)不端,必有負敗?!焙蠊赃^(guò)見(jiàn)譴。臣松之案:魏朝自微而顯者,不聞胡康;疑是孟康??凳乱?jiàn)杜恕傳。楊偉見(jiàn)曹爽傳?!?/p>

傅嘏字蘭石,北地泥陽(yáng)人,傅介子之后也。伯父巽,黃初中為侍中尚書(shū)?!靖底釉唬贺抛娓割?,代郡太守。父允,黃門(mén)侍郎?!控湃豕谥?,【傅子曰:是時(shí)何晏以材辯顯於貴戚之間,鄧飏好變通,合徒黨,鬻聲名於閭閻,而夏侯玄以貴臣子少有重名,為之宗主,求交於嘏而不納也。嘏友人荀粲,有清識遠心,然猶怪之。謂嘏曰:“夏侯泰初一時(shí)之杰,虛心交子,合則好成,不合則怨至。二賢不睦,非國之利,此藺相如所以下廉頗也?!必糯鹬唬骸疤┏踔敬笃淞?,能合虛聲而無(wú)實(shí)才。何平叔言遠而情近,好辯而無(wú)誠,所謂利口覆邦國之人也。鄧玄茂有為而無(wú)終,外要名利,內無(wú)關(guān)鑰,貴同惡異,多言而妒前;多言多釁,妒前無(wú)親。以吾觀(guān)此三人者,皆敗德也。遠之猶恐禍及,況昵之乎?”】司空陳群辟為掾。時(shí)散騎常侍劉劭作考課法,事下三府。嘏難劭論曰:“蓋聞帝制宏深,圣道奧遠,茍非其才,則道不虛行,神而明之,存乎其人。暨乎王略虧頹而曠載罔綴,微言既沒(méi),六籍泯玷。何則?道弘致遠而眾才莫晞也。案劭考課論,雖欲尋前代黜陟之文,然其制度略以闕亡。禮之存者,惟有周典,外建侯伯,藩屏九服,內立列司,筦齊六職,土有恒貢,官有定則,百揆均任,四民殊業(yè),故考績(jì)可理而黜陟易通也。大魏繼百王之末,承秦、漢之烈,制度之流,靡所脩采。自建安以來(lái),至于青龍,神武撥亂,肇基皇祚,掃除兇逆,芟夷遺寇,旌旗卷舒,日不暇給。及經(jīng)邦治戎,權法并用,百官群司,軍國通任,隨時(shí)之宜,以應政機。以古施今,事雜義殊,難得而通也。所以然者,制宜經(jīng)遠,或不切近,法應時(shí)務(wù),不足垂后。夫建官均職,清理民物,所以立本也;循名考實(shí),糾勵成規,所以治末也。本綱末舉而造制未呈,國略不崇而考課是先,懼不足以料賢愚之分,精幽明之理也。昔先王之擇才,必本行於州閭,講道於庠序,行具而謂之賢,道脩則謂之能。鄉老獻賢能于王,王拜受之,舉其賢者,出使長(cháng)之,科其能者,入使治之,此先王收才之義也。方今九州之民,爰及京城,未有六鄉之舉,其選才之職,專(zhuān)任吏部。案品狀則實(shí)才未必當,任薄伐則德行未為敘,如此則殿最之課,未盡人才。述綜王度,敷贊國式,體深義廣,難得而詳也?!?/p>

正始初,除尚書(shū)郎,遷黃門(mén)侍郎。時(shí)曹爽秉政,何晏為吏部尚書(shū),嘏謂爽弟羲曰:“何平叔外靜而內銛巧,好利,不念務(wù)本。吾恐必先惑子兄弟,仁人將遠,而朝政廢矣?!标痰人炫c嘏不平,因微事以免嘏官。起家拜滎陽(yáng)太守,不行。太傅司馬宣王請為從事中郎。曹爽誅,為河南尹,【傅子曰:河南尹內掌帝都,外統京畿,兼古六鄉六遂之士。其民異方雜居,多豪門(mén)大族,商賈胡貊,天下四【方】會(huì ),利之所聚,而奸之所生。前尹司馬芝,舉其綱而太簡(jiǎn),次尹劉靜,綜其目而太密,后尹李勝,毀常法以收一時(shí)之聲。嘏立司馬氏之綱統,裁劉氏之綱目以經(jīng)緯之,李氏所毀以漸補之??び衅甙倮?,半非舊也。河南俗黨五官掾功曹典選職,皆授其本國人,無(wú)用異邦人者,嘏各舉其良而對用之,官曹分職,而后以次考核之。其治以德教為本,然持法有恒,簡(jiǎn)而不可犯,見(jiàn)理識情,獄訟不加槚楚而得其實(shí)。不為小惠,有所薦達及大有益於民事,皆隱其端跡,若不由己出。故當時(shí)無(wú)赫赫之名,吏民久而后安之?!窟w尚書(shū)。嘏常以為“秦始罷侯置守,設官分職,不與古同。漢、魏因循,以至于今。然儒生學(xué)士,咸欲錯綜以三代之禮,禮弘致遠,不應時(shí)務(wù),事與制違,名實(shí)未附,故歷代而不至於治者,蓋由是也。欲大改定官制,依古正本,今遇帝室多難,未能革易”。

時(shí)論者議欲自伐吳,三征獻策各不同。詔以訪(fǎng)嘏,嘏對曰:“昔夫差陵齊勝晉,威行中國,終禍姑蘇;齊閔兼土拓境,辟地千里,身蹈顛覆。有始不必善終,古之明效也。孫權自破關(guān)羽并荊州之后,志盈欲滿(mǎn),兇宄以極,是以宣文侯深建宏圖大舉之策。今權以死,讬孤於諸葛恪。若矯權苛暴,蠲其虐政,民免酷烈,偷安新惠,外內齊慮,有同舟之懼,雖不能終自保完,猶足以延期挺命於深江之外矣。而議者或欲汎舟徑濟,橫行江表;或欲四道并進(jìn),攻其城壘;或欲大佃疆埸,觀(guān)釁而動(dòng):誠皆取賊之常計也。然自治兵以來(lái),出入三載,非掩襲之軍也。賊之為寇,幾六十年矣,君臣偽立,吉兇共患,又喪其元帥,上下憂(yōu)危,設令列船津要,堅城據險,橫行之計,其殆難捷。惟進(jìn)軍大佃,最差完牢?!倦[】兵出民表,寇鈔不犯;坐食積谷,不煩運士;乘釁討襲,無(wú)遠勞費:此軍之急務(wù)也。昔樊噲愿以十萬(wàn)之眾,橫行匈奴,季布面折其短。今欲越長(cháng)江,涉虜庭,亦向時(shí)之喻也。未若明法練士,錯計於全勝之地,振長(cháng)策以御敵之馀燼,斯必然之數也?!薄舅抉R彪戰略載嘏此對,詳於本傳,今悉載之以盡其意。彪曰:嘉平四年四月,孫權死。征南大將軍王昶、征東將軍胡遵、鎮南將軍毌丘儉等表請征吳。朝廷以三征計異,詔訪(fǎng)尚書(shū)傅嘏,嘏對曰:“昔夫差勝齊陵晉,威行中國,不能以免姑蘇之禍;齊閔辟土兼國,開(kāi)地千里,不足以救顛覆之?。河惺疾槐厣平K,古事之明效也。孫權自破蜀兼平荊州之后,志盈欲滿(mǎn),罪戮忠良,殊及胤嗣,元兇已極。相國宣文侯先識取亂侮亡之義,深建宏圖大舉之策。今權已死,讬孤於諸葛恪。若矯權苛暴,蠲其虐政,民免酷烈,偷安新惠,外內齊慮,有同舟之懼,雖不能終自保完,猶足以延期挺命於深江之表矣。昶等或欲汎舟徑渡,橫行江表,收民略地,因糧於寇;或欲四道并進(jìn),臨之以武,誘間攜貳,待其崩壞;或欲進(jìn)軍大佃,偪其項領(lǐng),積谷觀(guān)釁,相時(shí)而動(dòng):凡此三者,皆取賊之常計也。然施之當機,則功成名立,茍不應節,必貽后患。自治兵已來(lái),出入三載,非掩襲之軍也。賊喪元帥,利存退守,若撰飾舟楫,羅船津要,堅城清野,以防卒攻,橫行之計,殆難必施。賊之為寇,幾六十年,君臣偽立,吉兇同患,若恪蠲其弊,天去其疾,崩潰之應,不可卒待。今邊壤之守,與賊相遠,賊設羅落,又持重密,間諜不行,耳目無(wú)聞。夫軍無(wú)耳目,校察未詳,而舉大眾以臨巨險,此為希幸徼功,先戰而后求勝,非全軍之長(cháng)策也。唯有進(jìn)軍大佃,最差完牢??稍t昶、遵等擇地居險,審所錯置,及令三方一時(shí)前守。奪其肥壤,使還耕塉土,一也;兵出民表,寇鈔不犯,二也;招懷近路,降附日至,三也;羅落遠設,間構不來(lái),四也;賊退其守,羅落必淺,佃作易之,五也;坐食積谷,士不運輸,六也;釁隙時(shí)聞,討襲速決,七也:凡此七者,軍事之急務(wù)也。不據則賊擅便資,據之則利歸於國,不可不察也。夫屯壘相偪,形勢已交,智勇得陳,巧拙得用,策之而知得失之計,角之而知有馀不足,虜之情偽,將焉所逃?夫以小敵大,則役煩力竭,以貧敵富,則斂重財匱。故'敵逸能勞之,飽能饑之’,此之謂也。然后盛眾厲兵以震之,參惠倍賞以招之,多方廣似以疑之。由不虞之道,以間其不戒;比及三年,左提右挈,虜必冰散瓦解,安受其弊,可坐算而得也。昔漢氏歷世?;夹倥?,朝臣謀士早朝晏罷,介胄之將則陳征伐,搢紳之徒咸言和親,勇奮之士思展搏噬。故樊噲愿以十萬(wàn)之眾橫行匈奴,季布面折其短。李信求以二十萬(wàn)獨舉楚人,而果辱秦軍。今諸將有陳越江陵險,獨步虜庭,即亦向時(shí)之類(lèi)也。以陛下圣德,輔相忠賢,法明士練,錯計於全勝之地,振長(cháng)策以御之,虜之崩潰,必然之數。故兵法曰:'屈人之兵,而非戰也;拔人之城,而非攻也?!翎審R勝必然之理,而行萬(wàn)一不必全之路,誠愚臣之所慮也。故謂大佃而偪之計最長(cháng)?!睍r(shí)不從嘏言。其年十一月,詔昶等征吳。五年正月,諸葛恪拒戰,大破眾軍於東關(guān)?!亢髤谴髮⒅T葛恪新破東關(guān),乘勝揚聲欲向青、徐,朝廷將為之備。嘏議以為“淮海非賊輕行之路,又昔孫權遣兵入海,漂浪沉溺,略無(wú)孑遺,恪豈敢傾根竭本,寄命洪流,以徼乾沒(méi)乎?【漢書(shū)張湯傳曰:湯始為小吏,乾沒(méi),與長(cháng)安富賈田甲、魚(yú)翁叔之屬交私。服虔說(shuō)曰:“乾沒(méi),射成敗也?!比绱驹唬骸暗美麨榍?,失利為沒(méi)?!背妓芍则币郧瑳](méi)為射成敗,而不說(shuō)乾沒(méi)之義,於理猶為未暢。淳以得利為乾,又不可了。愚謂乾讀宜為乾燥之乾。蓋謂有所徼射,不計乾燥之與沈沒(méi)而為之?!裤〔贿^(guò)遣偏率小將素習水軍者,乘海溯淮,示動(dòng)青、徐,恪自并兵來(lái)向淮南耳”。后恪果圖新城,不克而歸。

嘏常論才性同異,鍾會(huì )集而論之?!靖底釉唬贺偶冗_治好正,而有清理識要,好論才性,原本精微,鮮能及之。司隸校尉鍾會(huì )年甚少,嘏以明智交會(huì )。臣松之案:傅子前云嘏了夏侯之必敗,不與之交,而此云與鍾會(huì )善。愚以為夏侯玄以名重致患,釁由外至;鍾會(huì )以利動(dòng)取敗,禍自己出。然則夏侯之危兆難睹,而鍾氏之敗形易照也。嘏若了夏侯之必危,而不見(jiàn)鍾會(huì )之將敗,則為識有所蔽,難以言通;若皆知其不終,而情有彼此,是為厚薄由于愛(ài)憎,奚豫於成敗哉?以愛(ài)憎為厚薄,又虧於雅體矣。傅子此論,非所以益嘏也?!考纹侥?,賜爵關(guān)內侯。高貴鄉公即尊位,進(jìn)封武鄉亭侯。正元二年春,毌丘儉、文欽作亂?;蛞运抉R景王不宜自行,可遣太尉孚往,惟嘏及王肅勸之。景王遂行?!緷h晉春秋曰:嘏固勸景王行,景王未從。嘏重言曰:“淮、楚兵勁,而儉等負力遠斗,其鋒未易當也。若諸將戰有利鈍,大勢一失,則公事敗矣?!笔菚r(shí)景王新割目瘤,創(chuàng )甚,聞嘏言,蹶然而起曰:“我請輿疾而東?!薄恳载攀厣袝?shū)仆射,俱東。儉、欽破敗,嘏有謀焉。及景王薨,嘏與司馬文王徑還洛陽(yáng),文王遂以輔政。語(yǔ)在鍾會(huì )傳?!臼勒Z(yǔ)曰:景王疾甚,以朝政授傅嘏,嘏不敢受。及薨,嘏秘不發(fā)喪,以景王命召文王於許昌,領(lǐng)公軍焉。孫盛評曰:晉宣、景、文王之相魏也,權重相承,王業(yè)基矣。豈蕞爾傅嘏所宜間廁?世語(yǔ)所云,斯不然矣?!繒?huì )由是有自矜色,嘏戒之曰:“子志大其量,而勛業(yè)難為也,可不慎哉!”嘏以功進(jìn)封陽(yáng)鄉侯,增邑六百戶(hù),并前千二百戶(hù)。是歲薨,時(shí)年四十七,追贈太常,謚曰元侯?!靖底釉唬撼?,李豐與嘏同州,少有顯名,早歷大官,內外稱(chēng)之,嘏又不善也。謂同志曰:“豐飾偽而多疑,矜小失而昧於權利,若處庸庸者可也,自任機事,遭明者必死?!必S后為中書(shū)令,與夏侯玄俱禍,卒如嘏言。嘏自少與冀州刺史斐徽、散騎常侍荀甝善,徽、甝早亡。又與鎮北將軍何曾、司空陳泰、尚書(shū)仆射荀顗、后將軍鍾毓并善,相與綜朝事,俱為名臣?!孔屿笏?。咸熙中開(kāi)建五等,以嘏著(zhù)勛前朝,改封祗涇原子?!緯x諸公贊曰:祗字子莊,嘏少子也。晉永嘉中至司穴。祗子宣,字世弘。世語(yǔ)稱(chēng)宣以公正知名,位至御史中丞。宣弟暢,字世道,秘書(shū)丞,沒(méi)在胡中。著(zhù)晉諸公贊及晉公卿禮秩故事?!?/p>

評曰:昔文帝、陳王以公子之尊,博好文采,同聲相應,才士并出,惟粲等六人最見(jiàn)名目。而粲特處常伯之官,興一代之制,然其沖虛德宇,未若徐幹之粹也。衛覬亦以多識典故,相時(shí)王之式。劉劭該覽學(xué)籍,文質(zhì)周洽。劉廙以清鑒著(zhù),傅嘏用才達顯云?!境妓芍詾楦地抛R量名輩,寔當時(shí)高流。而此評但云“用才達顯”,既於題目為拙,又不足以見(jiàn)嘏之美也?!?[下一章>>]

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