白云觀(guān)：被譽(yù)“全真第一叢林”，歷史悠久值得前往
北京為什么會(huì )成為幾朝古都，其實(shí)用迷信的說(shuō)法就是這里是一塊風(fēng)水寶地，而事實(shí)也似乎在證明著(zhù)這一切。比如這里有很多的皇陵，還是很多宗教信仰的聚集地，比如宣揚佛教的寺廟著(zhù)名的就有好幾個(gè)，比如廣濟寺、潭柘寺、大覺(jué)寺等等。
而且這里還有白云觀(guān)，這可就真的影響深遠了。所以我想歷代皇帝不管信奉什么，都很大程度上會(huì )選擇這里作為自己的“坐鎮”寶地。而今天就白云觀(guān)這一道觀(guān)來(lái)看一看，北京究竟是如何人杰地靈的吧！
白云觀(guān)，最初修建時(shí)間為唐開(kāi)元二十六年（739年），原名天長(cháng)觀(guān)。到了金代明昌三年，又更名為太極宮，只可惜好景不長(cháng)，在泰和三年時(shí)遭遇大火慘遭燒毀。直到元代，丘處機擔任全真教掌門(mén)之時(shí)，才又把辦公地點(diǎn)選在此地，同時(shí)重修了此處并正式更名為長(cháng)春宮，而這時(shí)，也正是全真教發(fā)展的鼎盛時(shí)期，所以長(cháng)春宮自然而然也成了全國的道教中心。
而如今的白云觀(guān)其實(shí)也并非長(cháng)春宮演變而來(lái)，而是丘處機離世后，弟子在此處重新修建的道觀(guān)。而后因為元末清初的動(dòng)亂，長(cháng)春宮毀于戰火之中，唯獨留下了白云觀(guān)獨存。
因此后以處順宮為中心重修道觀(guān)之時(shí)，才決定統一更名為白云觀(guān)，不過(guò)整體面積還是不大。最終還是在清初時(shí)期，王常月方丈組織的大規模重修才得以擴大的規模，從此便維持到了今天。
而白云觀(guān)能夠成為道教全真三大祖庭之一，可見(jiàn)其整體還是不能夠太寒酸的。那么里面都有那些稱(chēng)得上是“門(mén)面”的建筑呢？首當其沖的還是這“萬(wàn)古長(cháng)青”照壁，此乃元代大書(shū)法家趙孟 的碑帖中集字而成的，可見(jiàn)其藝術(shù)性很強。
其次就是白云觀(guān)的山門(mén)，雖然也是普通的由象征三界的三券拱門(mén)組成。但是其門(mén)上刻有“敕建白云觀(guān)”的牌匾可就了不得了，這可是明英宗所賜，為生鐵若鑄成，所以因此也就有了名揚遠外的“鐵打的白云觀(guān)”的說(shuō)法。
當然值得一去的還有白云觀(guān)后院的“小蓬萊”，這里是由三個(gè)庭院連接而成，所以就形成了三山環(huán)峙、古木參天、亭臺飛檐、長(cháng)廊迂回的場(chǎng)景，不過(guò)走完長(cháng)廊，便可到達最吸引人的遇仙亭，傳說(shuō)這里可以看到八仙過(guò)海哦！當然這里的神仙只是一小部分，想要看神仙，還得把白云觀(guān)好好參觀(guān)一番才可達到你的目的。
其中財神殿中有文財神比干、武財神趙公明與關(guān)公。玉皇殿內有主宰三界的玉皇大帝，藥王殿中有藥王孫思邈，當然全真七子也少不了，就供奉在老律堂中。
所以不管是沖著(zhù)看全中國最全的神仙開(kāi)會(huì )，還是去感受一下白云觀(guān)悠久的歷史，還是出于造就這里的建筑風(fēng)格與建筑結構的研究，其實(shí)這里還是值得一去的。
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