黃帝問(wèn)道：我聽(tīng)說(shuō)上古時(shí)候的圣人，系統研究了人的形體結構，一一辨別了人的臟腑機能和豎向、橫向的經(jīng)脈絡(luò )脈，完全弄清了十二經(jīng)脈之間的六對相合關(guān)系及各經(jīng)的循行路線(xiàn)，并為經(jīng)氣流注出入的腧穴確定了部位和名稱(chēng)。同時(shí)，還研究弄清了人體肌肉的空隙與關(guān)節之處都各有緣起、皮部中浮絡(luò )的分屬及其逆順走向都各有條理、四季的陰陽(yáng)變化無(wú)不具有一定的規律、人體的內外都有表里的對應關(guān)系等等問(wèn)題。事實(shí)真的是如此嗎？
岐伯回答說(shuō)：與東方相應的季節為春天。春天陽(yáng)氣回升，于是產(chǎn)生風(fēng)。風(fēng)能夠使樹(shù)木煥發(fā)生機，樹(shù)木茂長(cháng)之下能夠生成酸味的東西，酸味的東西能夠滋養肝氣，肝氣又能滋養經(jīng)脈；筋脈得到滋養，說(shuō)明肝氣正常，也就進(jìn)而能使心氣得到滋養。肝氣表現于目。春氣在天上是一切起始的動(dòng)力，在人體表現為認識生命及其變化的思維活動(dòng)，在地上表現為化生萬(wàn)物的功用?；墓τ媚軌蛏刹煌兜赖娜f(wàn)物，認識生命及其變化的思維活動(dòng)能夠增長(cháng)人的智慧，一切起始的動(dòng)力能夠造成神奇的變化。這種神奇的變化，在天上是六氣中的風(fēng)，在地上是五行中的目，在人體是筋，在五臟是肝，在五色是青，在五音是角，在人聲是呼喊，在病變是抽搐，在七竅是目，在五味是酸，在情志是怒。發(fā)怒會(huì )傷害肝氣，悲憂(yōu)能平制怒氣；風(fēng)之氣會(huì )傷害筋脈，燥氣能平制風(fēng)之氣；過(guò)食酸物也傷害筋脈，辛味能平制酸味。
與南方之氣相應的季節是夏季。夏天陽(yáng)氣轉盛，于是造成炎熱，熱到極點(diǎn)就會(huì )化為火氣，火氣烘烤之下就能產(chǎn)生苦味的東西 ，苦味的東西滋養心氣，心氣能夠使血脈健旺，血脈又能夠滋養脾氣。心氣表現于舌。夏氣在天上是六氣中的熱（暑）氣，在地上是五行中的火，在人體是脈，在五臟是心，在五色是赤，在五音是徵，在人聲是笑，在病變是氣逆，在七竅是舌（口），在五味是苦，在情志是喜。過(guò)喜會(huì )傷害心氣，恐懼能平制喜氣；過(guò)熱會(huì )傷害氣機，寒氣能夠平制熱氣；過(guò)食苦味的東西也傷害氣機，咸味能夠平制苦味。
與中央的大地相應的季節是長(cháng)夏。長(cháng)夏產(chǎn)生濕氣，濕氣能夠使土之氣變得旺盛，土之氣旺盛就能夠生成甘味的東西，甘味的東西滋養脾氣，脾氣能夠滋養肌肉，肌肉強健又能夠滋養肺氣。脾氣表現于口唇。長(cháng)夏之氣在天上是六氣中的濕氣，在地上是五行中的土，在人體是肌肉，在五臟是脾，在五色是黃，在五音是宮，在人聲是唱，在病變是呃逆，在七竅是口，在五味是甘，在情志是思。思慮過(guò)度會(huì )傷害脾氣，氣怒能平制思慮；濕氣過(guò)度會(huì )傷害肌肉，風(fēng)之氣能夠平制濕氣；過(guò)食甘味也傷害肌肉，酸味能平制甘味。
與西方相對應的季節是秋天。秋天產(chǎn)生燥氣，燥氣能夠使金氣剛猛有力，金氣剛猛就能升生出辛味的東西，辛味的東西又可以滋養肺氣，肺氣可以滋養皮毛；皮毛得到滋養，說(shuō)明肺氣正常，同時(shí)也能夠使腎氣得到滋養。肺氣表現于鼻。秋氣在天上是六氣中的燥氣，在地上是五行中的金，在人體是皮毛，在五臟是肺，在五色是白，在五音是商，在人聲是哭，在病變是咳嗽，在七竅是鼻，在五味是辛，在情志是憂(yōu)。過(guò)憂(yōu)會(huì )傷害肺氣，喜氣能平制憂(yōu)愁；燥熱會(huì )傷害皮毛，寒氣能夠平制燥熱；過(guò)食辛味的東西也傷害皮毛，苦味能夠平制辛味。
與北方相應的季節是冬天。冬天陰氣凝滯，于是產(chǎn)生寒氣，寒氣能夠使水之氣生成，水之氣又能夠生成咸味的東西，咸味的東西滋養腎氣，腎氣能夠滋養骨髓；骨髓得到滋養，說(shuō)明腎氣正常，也就能夠使肝氣得到滋養。腎氣表現于耳。冬氣在天上是六氣中的寒氣，在地上是五行中的水，在人體是骨骼，在五臟是腎，在五色是黑，在五音是羽，在人聲是太息，在病變是寒顫，在七竅是舌耳，在五味是咸，在情志是恐?？謶謺?huì )傷害腎氣，思慮能平制恐懼；寒氣會(huì )傷害血脈，辛燥能夠平制寒氣；過(guò)食咸味也傷害血脈，甘味能夠平制咸味。
所以說(shuō)：天地，對萬(wàn)物都有覆以保護和載以養育的無(wú)私功德；陰陽(yáng)，在人就是有血有氣的男男女女；從東向西，是陰陽(yáng)周行的路線(xiàn)；水火，就是陰陽(yáng)存在于天地之間的征象；四季的陰陽(yáng)變化，則是萬(wàn)物生長(cháng)變化的起始。因此，陰氣安守在內，是陽(yáng)氣在外活動(dòng)的根基；陽(yáng)氣在外活動(dòng)，則是陰氣發(fā)揮作用的體現。
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