根據已有文獻的記載，最早做二十四節氣的，應該是伏羲，據今已經(jīng)有7000年左右的歷史；據今6000年的軒轅時(shí)代，開(kāi)始有《夏小正》這樣的古歷書(shū)，而《黃帝內經(jīng)》也多候、氣、時(shí)、歲的記載。至春秋晚期，《呂氏春秋·十二紀》中有二分、二至、四立、雨水、驚蟄、小暑、白露、霜降等節氣名稱(chēng)。到西漢《淮南子·天文訓》中始有二十四節氣全名。
實(shí)際上，二十四節氣是中國獨有的一種歷法。它是我國古代勞動(dòng)人民在長(cháng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，通過(guò)對天象、氣象、物象以及農事活動(dòng)現象等進(jìn)行長(cháng)期反復地觀(guān)察、探索總結的勞動(dòng)成果。二十四節氣源于黃河流域，始于春秋，確立于秦漢。有人曾詩(shī)意地形容一個(gè)節氣就如同天地的一次呼吸。
一、二十四節氣的起源和確立
在中國眾多的古籍中都有伏羲作歷度、定節氣、造甲歷的記載。如《古微書(shū)》中說(shuō)：“昔伏羲造八卦，作三畫(huà)以象二十四氣?！薄锻v》記載：“太昊始有甲歷?！薄洞呵飪仁隆酚小胺耸辖ǚ职斯澮詰鞖狻敝f(shuō)。由此可見(jiàn)，以伏羲為代表的上古前圣是公認的節氣文化的創(chuàng )立者。
最初先民們從觀(guān)察“物候”入手，就是根據觀(guān)察自然界生物和非生物對節氣、氣候變化的反應現象，從而掌握節氣氣候特征。大約在距今6000年的黃帝（軒轅）時(shí)代，已初制“物候歷”。其內容大概是：“燕子是春分來(lái)秋分去，伯勞鳥(niǎo)是夏至來(lái)冬至去，青鳥(niǎo)是立春來(lái)立夏去，丹鳥(niǎo)是立秋來(lái)立冬去……”
較早的古歷書(shū)《夏小正》，全書(shū)雖然只有五百余字，卻以全年十二個(gè)月為序，記載了每月的天象、物候、民事、農事、氣象等方面的詳細內容。
不久以后，人們發(fā)現以物候來(lái)掌握節氣氣候還是顯得粗放和不穩定。于是便求助于對天象的觀(guān)測，通過(guò)觀(guān)測星象的變化，找出了星象和節氣變化的規律，如《呂氏春秋》中記載有關(guān)北斗星斗柄的指向描述：“斗柄東向，天下皆春，南向天下皆夏，西向天下皆秋，北向天下皆冬……”
《日知錄》中說(shuō)：“三代以上，人人皆知天文?！咴铝骰稹?，農夫之辭也；‘三星在天’，婦人之語(yǔ)也；‘月離于畢’，戍卒之作也；‘龍尾伏辰’，兒童之謠也。
到了距今2700多年的周朝、春秋時(shí)期，人們意識到日照人的影子長(cháng)短可能與太陽(yáng)的位置和氣候變化有某種關(guān)聯(lián)。古人利用圭表實(shí)測日影，將每年日影最長(cháng)的一天定為“日至”（又稱(chēng)日長(cháng)至、長(cháng)至、冬至），日影最短的一天定為“日短至”（又稱(chēng)短至、夏至）。在春秋兩季各有一天晝夜時(shí)間長(cháng)短相等，這兩天便分別定為“春分”和“秋分”。
戰國后期成書(shū)的《呂氏春秋》“十二月紀”中，開(kāi)始有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這八個(gè)節氣名稱(chēng)。這八個(gè)節氣，是二十四個(gè)節氣中最重要的節氣。后來(lái)到了西漢《淮南子》一書(shū)的時(shí)候，就有了和現代完全一樣的二十四節氣的名稱(chēng)。
二、二十四節氣的含義
古人將每月的第一個(gè)節氣稱(chēng)為“節”，如立春稱(chēng)為正月節；每月的第二個(gè)節氣稱(chēng)為“氣”，“節”和“氣”交替出現，各歷時(shí)15天左右。
立春、立夏、立秋、立冬，亦合稱(chēng)“四立”，分別表示四季的開(kāi)始；
夏至、冬至，合稱(chēng)“二至”，表示天文上夏天、冬天的極致；
春分、秋分，合稱(chēng)“二分”，表示晝夜長(cháng)短相等，亦是分界點(diǎn)，春分之后晝開(kāi)始變長(cháng)，秋分之后夜開(kāi)始變長(cháng)；
雨水，表示降水開(kāi)始，雨量逐步增多；
驚蟄，春雷乍動(dòng)，驚醒了蟄伏在土壤中冬眠的動(dòng)物；
清明，含有天氣晴朗、空氣清新明潔、逐漸轉暖、草木繁茂之意；
谷雨，雨水增多，大大有利谷類(lèi)作物的生長(cháng)；
小滿(mǎn)，其含義是夏熟作物的籽粒開(kāi)始灌漿飽滿(mǎn)，但還未成熟，只是小滿(mǎn)，還未大滿(mǎn)；
芒種，麥類(lèi)等有芒作物成熟，夏種開(kāi)始；
小暑、大暑、處暑，暑是炎熱的意思（小暑還未達最熱，大暑才是最熱時(shí)節，處暑是暑天即將結束的日子）；
白露，氣溫開(kāi)始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水；
寒露，氣溫更低，空氣已結露水，漸有寒意；
霜降，天氣漸冷，開(kāi)始有霜；
小雪、大雪，開(kāi)始降雪，小和大表示降雪的程度；
小寒、大寒，天氣進(jìn)一步變冷，小寒還未達最冷，大寒為一年中最冷的時(shí)候。
三、二十四節氣的七十二物候
（1）立春
初候，東風(fēng)解凍；陽(yáng)和至而堅凝散也。
二候，蟄蟲(chóng)始振；振，動(dòng)也。
三候，魚(yú)陟負冰。陟，言積，升也，高也。陽(yáng)氣已動(dòng)，魚(yú)漸上游而近于冰也。
（2）雨水
初候，獺祭魚(yú)。此時(shí)魚(yú)肥而出，故獺先祭而后食。
二候，雁候北；自南而北也。
三候，草木萌動(dòng)，是為可耕之候。
（3）驚蟄
初候，桃始華；陽(yáng)和發(fā)生，自此漸盛。
二候，倉庚鳴；黃鸝也。
三候，鷹化為鳩，鷹鷙鳥(niǎo)也。此時(shí)鷹化為鳩，至秋則鳩復化為鷹。
（4）春分
初候，玄鳥(niǎo)至；燕來(lái)也。
二候，雷乃發(fā)聲；雷者陽(yáng)之聲，陽(yáng)在陰內不得出，故奮激而為雷。
三候，始電。電者陽(yáng)之光，陽(yáng)氣微則光不見(jiàn)，陽(yáng)盛欲達而抑于陰。其光乃發(fā)，故云始電。
（5）清明
初候，桐始華。
二候，田鼠化為鴽，牡丹花；鴽音如，鵪鶉屬，鼠陰類(lèi)。陽(yáng)氣盛則鼠化為鴽，陰氣盛則復化為鼠。
三候，虹始見(jiàn)。虹，音洪，陰陽(yáng)交會(huì )之氣，純陰純陽(yáng)則無(wú)，若云薄漏日，日穿雨影，則虹見(jiàn)。
（6）谷雨
初候，萍始生。
二候，鳴鳩拂其羽，飛而兩翼相排，農急時(shí)也。
三候，戴勝降于桑，織網(wǎng)之鳥(niǎo)，一名戴鵀，陣于桑以示蠶婦也，故曰女功興而戴鵀鳴。
（7）立夏
初候，螻蟈鳴；螻蛄也，諸言蚓者非。
二候，蚯蚓出；蚯蚓陰物，感陽(yáng)氣而出。
三候，王瓜生；王瓜色赤，陽(yáng)之盛也。
（8）小滿(mǎn)
初候，苦菜秀；火炎上而味苦，故苦菜秀。
二候，靡草死；葶藶之屬。
三候，麥秋至；秋者，百谷成熟之期。此時(shí)麥熟，故曰麥秋。
（9）芒種
初候，螳螂生；俗名刀螂，說(shuō)文名拒斧。
二候，鵑始鳴；鵑，屠畜切，伯勞也。
三候，反舌無(wú)聲；百舌鳥(niǎo)也。
（10）夏至
初候，鹿角解；陽(yáng)獸也，得陰氣而解。
二候，蜩始鳴，蜩，音調，蟬也。
三候，半夏生，藥名也，陽(yáng)極陰生。
（11）小暑
初候，溫風(fēng)至。
二候，蟋蜂居壁；亦名促織，此時(shí)羽翼未成，故居壁。
三候，鷹始摯。摯，言至。鷹感陰氣，乃生殺心，學(xué)習擊搏之事。
（12）大暑
初候，腐草為螢；離明之極，故幽類(lèi)化為明類(lèi)。
二候，土潤溽暑；溽，音辱，濕也。
三候，大雨時(shí)行。
（13）立秋
初候，涼風(fēng)至。
二候，白露降。
三候，寒蟬鳴。蟬小而青赤色者。
（14）處暑
初候，鷹乃祭鳥(niǎo)；鷹，殺鳥(niǎo)。不敢先嘗，示報本也。
二候，天地始肅；清肅也，寒也。
三候，禾乃登。稷為五谷之長(cháng)，首熟此時(shí)。
（15）白露
初候，鴻雁來(lái)；自北而南也。一日：大曰鴻，小曰雁。
二候，玄鳥(niǎo)歸；燕去也。
三候，群鳥(niǎo)養羞。羞，糧食也。養羞以備冬月。
（16）秋分
初候，雷始收聲；雷于二月陽(yáng)中發(fā)生，八月陰中收聲。
二候，蟄蟲(chóng)坯戶(hù)；坯，音培。坯戶(hù)，培益其穴中之戶(hù)竅而將蟄也。
三候，水始涸。國語(yǔ)曰：辰角見(jiàn)而雨畢，天根見(jiàn)而水涸，雨畢而除道，水涸而成梁。辰角者，角宿也。天根者，氐房之間也。見(jiàn)者，旦見(jiàn)于東方也。辰角見(jiàn)九月本，天根見(jiàn)九月末，本末相去二十一余。
（17）寒露
初候，鴻雁來(lái)賓。賓，客也。先至者為主，后至者為賓，蓋將盡之謂。
二候，雀入大水為蛤；飛者化潛，陽(yáng)變陰也。
三候，菊有黃花。諸花皆不言，而此獨言之，以其華于陰而獨盛于秋也。
（18）霜降
初候，豺乃祭獸；孟秋鷹祭鳥(niǎo)，飛者形小而殺氣方萌，季秋豺祭獸，走者形大而殺氣乃盛也。
二候，草木黃落；陽(yáng)氣去也。
三候，蟄蟲(chóng)咸俯。俯，蟄伏也。
（19）立冬
初候，水始凍。
二候，地始凍。
三候，雉入大水為蜃。蜃，蚌屬。
（20）小雪
初候，虹藏不見(jiàn)，季春陽(yáng)勝陰，故虹見(jiàn)；孟冬陰勝陽(yáng)，故藏而不見(jiàn)。
二候，天氣上升，地氣下將。
三候，閉塞而成冬。陽(yáng)氣下藏地中，陰氣閉固而成冬。
（21）大雪
初候，鹖鴠不鳴，鹖鴠，音曷旦，夜鳴求旦之鳥(niǎo)，亦名寒號蟲(chóng)，乃陰類(lèi)而求陽(yáng)者，茲得一陽(yáng)之生，故不鳴矣。
二候，虎始交；虎本陰類(lèi)，感一陽(yáng)而交也。
三候，荔挺出。荔，一名馬藺葉似蒲而小，根可為刷。
（22）冬至
初候，蚯蚓結；陽(yáng)氣未動(dòng)，屈首下向，陽(yáng)氣已動(dòng)，回首上向，故屈曲而結。
二候，麇角解；陰獸也。得陽(yáng)氣而解。
三候，水泉動(dòng)，天一之陽(yáng)生也。
（23）小寒
初候，雁北鄉；一歲之氣，雁凡四候。如十二月雁北鄉者，乃大雁，雁之父母也。正月候雁北者，乃小雁，雁之子也。蓋先行者其大，隨后者其小也。
二候，鵲始巢；鵲知氣至，故為來(lái)歲之巢。
三候，雉雊；雊，句姤二音，雉鳴也。雉火畜，感于陽(yáng)而后有聲。
（24）大寒
初候，雞乳，雞，水畜也，得陽(yáng)氣而卵育，故云乳。
二候，征鳥(niǎo)厲疾；征鳥(niǎo)，鷹隼之屬，殺氣盛極，故猛厲迅疾而善于擊也。
三候，水澤腹堅。陽(yáng)氣未達，東風(fēng)未至，故水澤正結而堅。
四、二十四番花信風(fēng)
小寒時(shí)節：一候梅花，二候山茶，三候水仙；
大寒時(shí)節：一候瑞香，二候蘭花，三候山礬；
立春時(shí)節：一候迎春，二候櫻桃，三候望春；
雨水時(shí)節：一候菜花，二候杏花，三候李花；
驚蟄時(shí)節：一候桃花，二候棣棠，三候薔薇；
春分時(shí)節：一候海棠，二候梨花，三候木蘭；
清明時(shí)節：一候桐花，二候麥花，三候柳花；
谷雨時(shí)節：一候牡丹，二候荼蘼，三候楝花。
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