翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，有哪些君臣是相互成就的典范？正如姜子牙之于周文王、周武王；管仲之于齊桓公；張良之于劉邦；諸葛亮之于劉備；劉伯溫之于之于朱元璋。

幾乎沒(méi)有例外，每位開(kāi)創(chuàng )并成就一代偉業(yè)的君主身旁總有一個(gè)或幾個(gè)有膽有識的謀士。對一位君王來(lái)說(shuō)謀士有多重要？會(huì )用謀士又是多么的有必要？特別是在形勢變幻莫測的春秋戰國時(shí)期，各諸侯國常年相互征戰。一場(chǎng)戰役怎么打，用什么計策，是設計埋伏？還是火攻？水淹？君主身邊的謀士的建議就會(huì )變得很關(guān)鍵，甚至關(guān)乎城池以及國家的生死存亡。

可總也有一些反面的例子——驕傲自大的霸權者不聽(tīng)謀士之言，最終丟失了領(lǐng)土，自己性命不保，連族人也都滅盡，春秋時(shí)期的智襄子就是此類(lèi)剛愎自用且失德的“典范”。春秋末期，韓趙魏三家能夠實(shí)現分晉，還真是多虧了智襄子的“功勞”。

公元前403年周威烈王命韓趙魏為諸侯。到公元前376年，魏武侯﹑韓哀侯﹑趙敬侯瓜分了晉國公室。在歷史上，韓趙魏“三家分晉”被視為春秋之終、戰國之始的分水嶺。司馬光將其列為《資治通鑒》的開(kāi)篇之作。

從春秋戰國時(shí)期的韓趙魏三家分晉的過(guò)程看，謀士的重要性以及會(huì )用謀士是多么的有必要？

1、智氏謀士：智果

晉國的國君晉獻公在位的時(shí)候，大殺公室子弟，后來(lái)也不再分封公室子弟做卿大夫。春秋時(shí)期有句話(huà)叫“晉無(wú)公族”。隨著(zhù)公族勢力的減小，其他外族實(shí)力順勢不斷擴大。晉國形成了智氏、趙氏、韓氏、魏氏、中行氏、范氏六卿把持朝政的局面。當時(shí)這六卿最大的勢力是智氏。晉出公十七年，智氏聯(lián)合趙氏、韓氏、魏氏，滅掉范式、中行氏。

當時(shí)，實(shí)力強大的智氏在選擇繼承人方面優(yōu)先考慮才能出眾者（這聽(tīng)起來(lái)貌似并無(wú)不對）。智宣子欲立智瑤（也就是后來(lái)的智襄子，又稱(chēng)智伯）為繼承人，智氏族人智果進(jìn)諫說(shuō)：“不如立您的另一個(gè)庶子智宵。因為智瑤有五個(gè)方面都比別人優(yōu)秀：一表人才、精于騎射、多才多藝、能文善辯、強毅果敢，但有一條卻不如人，那就是他這個(gè)人不仁義。以如此的才干，又沒(méi)有仁德之心，強力去駕馭別人，那誰(shuí)受得了？如果您堅持立智瑤為繼承人，智氏一定會(huì )遭受滅族?！?/strong>

智宣子不聽(tīng)。智果為了避禍，就找太史重新登記，改姓輔氏，脫離了智氏家族。

最后，繼位后的智襄子被韓趙魏三家聯(lián)合殺掉，智氏被滅盡，只有輔果一支得以幸存。

2、智氏謀士：智國

智宣子去世后，智襄子繼位，即前面所說(shuō)的智瑤。從此他開(kāi)始掌握晉國的執政大權。有一天，智襄子與韓康子、魏恒子在藍臺宴會(huì )。宴會(huì )期間，智襄子屢次戲弄韓康子，又侮辱韓家的總管段規。

智國聽(tīng)說(shuō)后，進(jìn)諫說(shuō)：“激怒對方而不小心提防，恐怕要大難臨頭！”智襄子說(shuō)：“什么大難？我就是大難，我不給對方大難，誰(shuí)還敢給我帶來(lái)大難嗎？”智國說(shuō)：“恐怕不是這么一回事！《夏書(shū)》上說(shuō)‘一個(gè)人屢犯過(guò)失，結下的冤仇不在明處，不能因為看不見(jiàn)就不加防備?！幽茉谛∈虑樯现斏?，才沒(méi)有大患。今天主公您在一次宴會(huì )上就羞辱了對方君相二人，讓他們蒙羞恥辱，您還認為他們不敢報復，恐怕不大妥當吧！連黃蜂螞蟻都能害人，何況對方是一個(gè)強大家族的族長(cháng)和總管！”

可智襄子不聽(tīng)。

3、智氏謀士：絺疵（chi ci）

剛愎自用的智襄子想強占韓趙魏三家的土地，便替國君向三家各索要萬(wàn)戶(hù)的土地。韓魏不敢不從，只有趙襄子拒絕了智襄子，智伯便以國君的名義討伐趙襄子。就在討伐的過(guò)程中，如果智襄子能聽(tīng)從謀士絺疵的建議，也不至于最后兵敗被殺。

在拒絕智襄子所要土地之后，趙襄子逃到了晉陽(yáng)。此時(shí)，智韓魏三家的軍隊包圍了晉陽(yáng)，并引水灌城。晉陽(yáng)城被淹到只剩六尺，城內連鍋灶都沉入水下，生出了長(cháng)角蝦，可人民卻還沒(méi)有背叛投降的意思。智襄子觀(guān)察水攻的情景說(shuō)：“我今天才知道，水攻原來(lái)可以亡人之國??！”聽(tīng)了這話(huà)，魏恒子用肘部碰碰韓庚子，韓庚子也輕輕踩了一下魏恒子的腳，兩人都想到了，智襄子還可以用汾水灌二人各自的主城。

此時(shí)，智襄子的謀士絺疵說(shuō)：“韓魏必反！”智襄子問(wèn)：“你怎么知道？”絺疵說(shuō)：“形勢之必然，以韓魏之兵攻趙，趙滅亡了，下一個(gè)就輪到韓魏。之前我們約好的滅趙之后，三分其地?，F在晉陽(yáng)城已經(jīng)淹到只剩六尺，眼看他們就要投降了，而韓魏二人，面無(wú)喜色，而是憂(yōu)心忡忡，這不是要反，那是什么呢？”

不料，第二天智襄子就把絺疵的話(huà)告訴了韓魏二人。

韓魏二人說(shuō)：“這是敵人的離間計，是讓主公您懷疑我們，然后放松對趙氏的攻擊。我們怎么會(huì )對要到手的土地不動(dòng)心，反而去圖謀反對您，去做那充滿(mǎn)為難而辦不到的事情呢？”韓魏二人剛走，絺疵就進(jìn)來(lái)，對智襄子說(shuō)：“主公您怎么把我跟你說(shuō)的話(huà)跟他們說(shuō)呢？”智襄子反問(wèn)到：“你怎么知道我跟他們說(shuō)了？”絺疵說(shuō)：“他兩人盯著(zhù)我看然后又快不離開(kāi)，我就知道他們的心思了?！钡窍遄尤耘f不聽(tīng)絺疵的。沒(méi)辦法，絺疵為了避禍，就請求出使齊國，走了。

這邊趙襄子立刻派人偷偷出城見(jiàn)韓魏二人，說(shuō)服二人聯(lián)合趙氏一起謀殺智襄子。緊接著(zhù)趙襄子派人深夜殺掉智氏的守堤士卒，把水引去灌智襄子的軍隊。智襄子大軍大亂。韓趙魏三家聯(lián)合分頭攻擊智襄子大軍，使智氏大軍潰敗，也殺了智襄子，滅盡了智襄子一族，只剩下有先見(jiàn)之明的智果改姓之后的輔果一支活了下來(lái)。

智氏一族作為當時(shí)晉國最有實(shí)力和勢力的一族，本可以成就一番偉業(yè)。但主公絲毫不聽(tīng)身邊謀士的進(jìn)諫，一步錯步步錯。最終導致了智氏一族的滅亡。而與之形成鮮明對比的是，韓趙魏三家的主事者在這個(gè)過(guò)程中都聽(tīng)取了身邊謀士的建議，而非意氣用事。

春秋戰國時(shí)期的歷史故事，一直以來(lái)被很多人津津樂(lè )道。但是，韓趙魏三家分晉歷史事件的原委以及過(guò)程，大家并不見(jiàn)得熟悉，更別說(shuō)里面的細節。智襄子但凡聽(tīng)進(jìn)去身邊謀士的建議，最終也不會(huì )落得個(gè)軍隊潰敗，自己被殺的下場(chǎng)。自己的失德與自大，聽(tīng)不進(jìn)去別人善意的勸諫，對于一方君主來(lái)說(shuō)是致命的，但其實(shí)，對任何一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，善于采納別人的建議，也是很有必要的。

俗話(huà)說(shuō)：三人行必有我師。無(wú)論是在學(xué)業(yè)上還是工作上，總有自己看不到的地方，善于求助，虛心接納別人的建議，善于運用，總歸是有益處的。

唐太宗李世民在《舊唐書(shū)·魏徵傳》中說(shuō)道：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！钡拇_，作為后人我們要借歷史上的成敗得失作為自己的鑒戒。