蟬是容易使人懷舊的生靈！是呵，令人留戀回味的時(shí)光如蟬的生命般，短暫，易逝。此刻，想著(zhù)西山蟬鳴，想著(zhù)西山那些時(shí)光，我悟出了輕快婉轉，相映成韻的“禪”音?！按咕q飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)?！碧拼笤?shī)人虞世南這首詠蟬詩(shī)分明是贊美蟬的高潔。同時(shí)也是托物言志，抒高遠之志向。
其實(shí)，蟬的品性又何止是高潔？四年地下苦功，換來(lái)一月歌唱。這說(shuō)明蟬的生命非常短暫！當它承受著(zhù)黑暗潮濕，深埋在地下一千多個(gè)日日夜夜的煎熬，負土而出，從黃褐色的蛹殼中羽化出它的靈姿，舒展兩扇翡色的薄翼，爬向樹(shù)的高枝，用那驚人的毅力，不知疲倦地鳴唱著(zhù)生命的樂(lè )章，匯成一曲曠遠的天籟之音時(shí)，是那樣的震憾人心！
西山的蟬，有幾種，有一種黑蟬，通體黝黑，額頭，腹部有斑紋，腹部呈紅色扁平的三角錐。它們的鳴唱特別響亮，高曠的旋律，頓挫的節奏，聽(tīng)著(zhù)有一種超然的和諧，清澈且明快。還有一種蟬，翅膀是翡綠色，就像武士身著(zhù)盔甲，頭部光潔，眼睛如溫潤的玉，如針狀般的嘴，腹側兩邊有銀灰色的殼，它們的鳴唱，婉轉如清泉的流響，粗獷似石海的波浪！難怪古人要雕琢精美的翡翠玉蟬。
西山的蟬鳴，是擺在山巔的稀有裝飾。如同曲高和縱的合唱，排山倒海般，東山聲起，西山落；南山聲起，北山落，統一，雄渾，抑揚頓挫！“高蟬多遠韻，茂樹(shù)有余音?！蹦乔f(wàn)只蟬的齊鳴，總會(huì )引得大群游客紛紛駐足聆聽(tīng)。
在西山聽(tīng)蟬聲是一種享受，那一聲聲蟬鳴是對生命的解讀與贊美；是一種對時(shí)光的激勵與鼓舞；是一種振奮人心的清醒劑；更是一種心靈的凈化，啟示生命苦短，必爭分奪秒！
在西山的夏天，聽(tīng)見(jiàn)沸然的蟬聲，反而有一種如沐甘霖，如浴皚雪的感覺(jué)，聽(tīng)到了蟬聲，就如同聽(tīng)到了鄉風(fēng)拂面、鄉音裊繞、鄉韻纏綿，怎不讓人為之動(dòng)容！“一聞愁意結，再聽(tīng)鄉心起。渭上新蟬聲，先聽(tīng)渾相似”在故鄉的房前屋后，橘樹(shù)、柳樹(shù)、桃樹(shù)、李樹(shù)上，透過(guò)樹(shù)枝的縫隙，總能看到它們身影，并能聽(tīng)到它們時(shí)而高亢激越，時(shí)而低沉婉轉的吟唱。它們多得象河灘上的卵石、田園里的紅苕，不必用心聽(tīng)，漫山遍野的橘園里、松林中早已是如雷灌耳，一聲高過(guò)一聲縈繞回旋，那熱鬧的場(chǎng)景，仿佛在開(kāi)一場(chǎng)浩大的音樂(lè )會(huì )。蟬棲高枝，棄穢飲露，韻姿天縱，清畏人知。蟬自從掙脫蟬蛻的束縛，完成生命的蛻變，就一直站高枝飲露。
我想，一個(gè)用生命吟唱贊歌的精靈，又何嘗不是在激勵我們人生，是要經(jīng)過(guò)歷練后才能看到生命的彩虹？
西山蟬聲終是離我漸行漸遠了……其實(shí)，它們還在那兒，只是我已走遠。即便我回到故鄉，那些蟬聲在萬(wàn)里西山的長(cháng)鳴，依舊會(huì )穿透山山水水，在脈絡(luò )里化為一種精神！
人在旅途，蟬聲，使我撿回諸多回憶，也悟出了一些真諦……
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