在徐達斯所著(zhù)《世界文明孤獨史》中有如下描寫(xiě):
考古學(xué)家發(fā)現了一個(gè)隱藏了5000年之久的文明,這個(gè)文明并不是外來(lái)人入侵的結果,而是印度次大陸這塊神秘土地上的自身產(chǎn)物。
它擁有龐大的城市,近乎完美的城市規劃,有自己的文字,嚴格的社會(huì )等級制度,甚至統一的度量衡與先進(jìn)的科技知識…
這座城市擁有非凡的整體規劃,如同中國的紫禁城——一條南北向的長(cháng)長(cháng)的中軸線(xiàn)(寬達30英尺的大馬路)貫穿整個(gè)城市街區,每過(guò)200碼左右就有一條東西向的小街與之呈直角相交,一張由寬5—10英尺的小巷組成的龐大路網(wǎng)連接了各個(gè)街區。
房屋一般至少有兩層,用火燒磚砌成,磚高、寬、長(cháng)的比值一律為1∶2∶4。馬歇爾認為砌磚的精細程度幾乎無(wú)法再提高了。房屋設計精細,采光和透氣性都很好。整個(gè)社區使用覆蓋式下水道,很多人家都有自用的水井,而社區的水井則位于主要街道的沿線(xiàn),構成了上古世界里獨一無(wú)二的公共供水和衛生系統的一部分。城市中的生活垃圾則傾倒于指定的存放地點(diǎn),再集中運出城外進(jìn)行掩埋。
在摩亨佐·達羅,一個(gè)水井網(wǎng)絡(luò )為每個(gè)街區提供方便的淡水來(lái)源。幾乎每家都有沐浴平臺、廁所。城中還有一個(gè)范圍廣大的排水系統將多余的水排走。在城市公共部門(mén)的正中心,還有一座被大建筑群包圍的磚砌大水池,蓄有一池深水,它在當時(shí)絕對是一個(gè)技術(shù)上的奇跡!考古學(xué)家推測這里原來(lái)是寺院或者祭司們的住處,因為這種類(lèi)型的用于宗教洗禮的水池,在現代的印度教寺院中依然存在。
這座城市的居民用水量如此巨大,以至于考古建筑師邁克爾·詹森說(shuō)他們是最早跨越“將水作為基本的必需品和作為奢侈品加以揮霍”的界線(xiàn)的人。清潔和沐浴似乎已經(jīng)上升為他們宗教生活的一部分,就像今天的印度教徒,把外部身體的清潔當做培養內心神性的手段,因此,一天沐浴2—3次是最起碼的要求,一個(gè)祭司甚至在大小便之后都要沐浴或凈足。
哈拉帕與摩亨佐·達羅的居民使用同一種類(lèi)型的陶器和標準化的銅及灰燧石工具,佩戴黃金、紅玉髓、貝殼、赤陶、天青石、綠松石打造的裝飾品。由于物品交換的需要,印度河文明使用大量的度量衡器具,出土的砝碼具有二進(jìn)制的特點(diǎn),重量比為1∶4∶8∶16……但是到64時(shí),砝碼重量又變成了十進(jìn)制,因此有學(xué)者認為印度先進(jìn)的數學(xué)就源于印度河文明。
最關(guān)鍵的是,考古學(xué)家也挖掘出了哈拉帕文明的精神世界——他們的宗教信仰,竟然與今天印度人的信仰特征有著(zhù)驚人的相似性。
印度河文明區域擁有良好的生態(tài)壞境,由于高山融雪和熱帶季風(fēng)兩種降水補給,使得這里水量豐沛,可達2070億立方米。這里還有十分豐富的自然資源,尤其是礦藏資源,主要有銅、天青石、錫和瑪瑙。印度河文明鼎盛于公元前2600年的哈拉帕文明,但其根基可以追溯到公元前6000—7000年[例如梅蘇赫爾格爾(Mehrgarh)、瑙莎羅(Nausharo)等地的史前文化],并且各文化層之間具有明顯的連續性。在哈拉帕時(shí)期,出現了裝備有洗澡間、衛生設施、排水槽的磚砌房屋,經(jīng)過(guò)嚴密規劃和布局的城市、街道、社區,高度發(fā)達的城市供排水系統,城堡和大型宗教性建筑,以及用于遠洋貿易的大型倉庫和船塢。在印度河流域,1500余個(gè)聚落已經(jīng)被發(fā)現,它們分布于大約68萬(wàn)平方公里的范圍內,但實(shí)際上印度河文明向東和向南拓展,遠遠超出了印度河流域,總的覆蓋面積可能達到130萬(wàn)平方公里。從地理上來(lái)看,哈拉帕文明的面積大約是同一時(shí)期的埃及古王國的兩倍、蘇美爾和阿卡德的四倍。雖然沒(méi)有留下像古埃及金字塔或蘇美爾塔廟那樣的宏偉建筑,但印度河文明的城市建設、分工管理,以及手工業(yè)和海陸貿易極為發(fā)達,其全部城市文明的復雜性,遠非西亞和北非所能望其項背。大型城市比如哈拉帕、摩亨佐·達羅、甘瓦里瓦拉(Ganweriwala),居住人口四五萬(wàn),無(wú)疑是當時(shí)世界上最大規模的都市。
農業(yè)方面,印度河文明使用犁耕,土地耕作呈十字交叉狀。冬季作物主要有大麥、小麥、芥末、亞麻、豌豆、小扁豆、鷹嘴豆等。夏季作物主要為芝麻、棉花、大米、小米、豆類(lèi)等。牲畜主要有瘤牛、綿羊和山羊。
手工業(yè)方面,印度河文明有制作玉石、玉髓、瑪瑙、海貝等裝飾品的高超技藝,尤其擅長(cháng)制作珠子和手鐲。印度河流域進(jìn)口從阿富汗開(kāi)采的天青石和從德干高原開(kāi)采出的瑪瑙,經(jīng)過(guò)加工后輸出到兩河流域。印度河文明還生產(chǎn)青銅器、印章、彩陶。印度河工匠是遠古世界最富有創(chuàng )造力、技術(shù)最高超的工匠之一。他們使用復雜的技術(shù)程序和專(zhuān)門(mén)的窯爐,把原材料制成全新的生活用品。較為驚人的是,印度河銅鋸竟然與現代的鋼鋸一樣銳利,這表明印度河銅匠可以生產(chǎn)出同鋼一樣堅硬的銅。用濕黏土高溫制成的石鐲和石環(huán)可謂獨一無(wú)二,其技術(shù)在印度河文明末期便已消失,考古學(xué)家經(jīng)十余年實(shí)驗,至今仍無(wú)法完美復制。
事實(shí)上,越來(lái)越多的考古發(fā)現證明,通過(guò)史前最早的世界性海洋貿易體系,印度河谷文明或原始韋陀文明(Proto-Vedic Civilization)影響所及,向西越過(guò)中亞、西亞,沿著(zhù)波斯灣、北非海岸直到地中海,向東一直延伸到東南亞直至長(cháng)江流域的諸多地區。并且,與埃及和西亞相比,印度河谷文明具有與眾不同的特征:很少發(fā)現武器和屠殺、奴役的痕跡;財富分配相對平均,幾乎不存在極富和極窮的分化現象;有一套以手工飾物(諸如手鐲、項鏈)標示階層和身份的禮制體系。總之,這是一個(gè)以祭司和圣王(Rajarshi)為中心,擁有高度發(fā)達的農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、王制、靈知的遠古高級文明。
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