千 金 買(mǎi) 馬 骨 ， 高 筑 黃 金 臺
——燕昭王用人史話(huà)
作者：陳家興
來(lái)源：學(xué)習時(shí)報
燕昭王姬平在燕國紛亂不斷之時(shí)即位，雖胸有雄略強國之志，而難有所為。而于窮困之時(shí)，禮賢下士、選賢任能，終使國強，燕國就是一個(gè)例子。由此亦足見(jiàn)人才堪為治國的關(guān)鍵變量。
易水之旁筑金臺
燕昭王所要收拾的爛攤子，是其父親姬噲造下的。
燕王姬噲晚年年老昏庸。當時(shí)，燕國相國子之正圖謀燕國大權，因與蘇秦的弟弟蘇代有婚姻關(guān)系，便派蘇代到齊國侍奉質(zhì)子。后來(lái)齊王派蘇代回國復命，姬噲問(wèn)他齊王能稱(chēng)霸嗎？蘇代說(shuō)不能，姬噲問(wèn)為什么，蘇代說(shuō)因為他不信任臣僚，于是姬噲把大權交給子之。最后把整個(gè)國家都讓給了子之，自己當起了臣子。姬噲之愚昧昏聵也如是，一國大權就這樣被臣子攫取，亦可謂千古奇事。
子之做國王3年，國內大亂，姬噲的兒子姬平攻打子之又不能得手，燕國真是亂得可以。最后齊國于公元前314年攻破燕國，殺了子之、姬噲，算是平息了燕國內亂，燕國人因而很是敬重齊國。然而，齊王卻不聽(tīng)孟子勸告——為燕國立新君而去，反而想吞并燕國，結果燕國人又反叛齊國。
直到兩年后的公元前312年，姬平才被燕國貴族推舉即位，這就是燕昭王。
如何收拾爛攤子？燕昭王的做法是從招攬人才入手，即所謂“卑身厚幣以招賢者”。他問(wèn)郭隗：齊國乘我們內亂，而攻破燕國，我深知燕國國小力少，不足以報仇，“然誠得賢士以共國，以雪先王之恥，孤之愿也”。先生如果你看到合適的人才，我一定親自服侍他。所謂“國亂則思良相”，此之謂也。
郭隗便對燕昭王講了一個(gè)古人用五百金買(mǎi)千里馬馬骨的故事。說(shuō)有個(gè)玩馬的國君，想用千金重價(jià)征求千里馬，三年而無(wú)所獲。這時(shí)，有個(gè)小侍臣自告奮勇說(shuō)，我去給您買(mǎi)。國君同意了，不到3個(gè)月，這位小侍臣還真找到了一匹千里馬，卻是匹死馬，但他仍花五百金買(mǎi)了死馬尸骨。結果國君大怒說(shuō)，我要的是活馬，你買(mǎi)死馬何用？白費五百金！侍臣說(shuō)：“死馬且買(mǎi)之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣！”果然不到一年，“千里之馬至者三”。
然后說(shuō)：對賢才，“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處?！薄巴醣赜率?，先從隗始。況賢于隗者，豈遠千里哉！”這個(gè)重賢招士的辦法，其實(shí)是給天下賢能之人立了一個(gè)比較低的標桿，一個(gè)不怎么樣的人都能得到重用，賢能之士，肯定比他更能受重用，不能不說(shuō)此法簡(jiǎn)單而又高妙。于是燕昭王為郭隗翻建府第，尊他為老師。同時(shí)，還在易水之旁，筑起高臺，積黃金于臺上，以奉四方賢士，名曰招賢臺，亦名黃金臺。今天，其故址一說(shuō)就在北京城東，尚有“金臺路”之街名，今人民日報社院內即建有黃金臺微景，以為廣納賢才之喻。
燕王如此大動(dòng)作以招賢，即以好士聞名而傳布遠近。這一招，便招來(lái)數位賢能。樂(lè )毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。昭王奉樂(lè )毅為亞卿，開(kāi)始了燕國由弱到強的巨變過(guò)程。
召回蘇代賞樂(lè )毅
當時(shí)齊國是齊湣王在位，國力強大，在公元前286年滅掉了宋國，又于第二年南侵楚國，西攻趙、魏、韓三國，還想并吞東西二周，自立為天子，甚至還和秦昭王比高低，各自改王稱(chēng)帝。但齊國百姓已經(jīng)無(wú)法忍受他的統治。這個(gè)時(shí)候，燕昭王就想趁勢攻打齊國。大概也是這時(shí)，燕昭王召回了蘇代。蘇代之去復還，則更見(jiàn)燕昭王之胸襟。
當時(shí)，燕昭王即位后，蘇代遂不敢入燕，到了齊國而齊善待之。但蘇代過(guò)魏國，魏又為燕抓住了蘇代。后來(lái)蘇代出走到了宋國，宋國也善待之。這時(shí)齊國伐宋，蘇代便給燕昭王寫(xiě)了一封很牛的信。信中說(shuō)“智者舉事，因禍為福，轉敗為功”，鼓動(dòng)燕王爭取秦國、討伐齊國。燕昭王很欣賞這封信，說(shuō)：“先人嘗有德蘇氏，子之之亂而蘇氏去燕。燕欲報仇于齊，非蘇氏莫可?！庇谑钦倩靥K代，“復善待之，與謀伐齊”。
照理，燕國內亂，蘇代不是罪魁禍首，至少也是幫兇。燕昭王能不計前嫌，召而重用之，其度量確非常人可比。而蘇代也終不負燕昭王，在后來(lái)的破齊中發(fā)揮不小作用。再后來(lái)，燕國派蘇代聯(lián)絡(luò )諸侯合縱抗秦，如蘇秦在世之時(shí)。
在齊強時(shí)而欲報仇，不能不說(shuō)燕昭王有點(diǎn)異想。不過(guò)，這20多年里，燕昭王沒(méi)閑著(zhù)，日夜安撫教導百姓，使燕國更加富足。樂(lè )毅說(shuō)：齊國稱(chēng)霸以來(lái)，至今有余力，地廣人多，獨力攻打不易，如果一定要打它，就要聯(lián)合趙、楚、魏三國。各國正苦于齊王驕橫暴虐，“皆爭合謀與燕伐齊”。于是，在公元前284年，樂(lè )毅一并統領(lǐng)數國軍隊，大破齊軍。后來(lái)連續5年樂(lè )毅在齊國作戰，連下70多座城池，把攻下來(lái)的地方都設立郡縣，直接歸燕國統轄，沒(méi)攻下的就剩下莒和即墨兩個(gè)縣城了。
到公元前279年，有人開(kāi)始在燕昭王面前挑撥說(shuō)：“樂(lè )毅智謀過(guò)人，伐齊，呼吸之間克七十余城，今不下者兩城耳，非其力不能拔，所以三年不攻者，欲久仗兵威以服齊人，南面而王耳?！边@種小人挑撥往往十分有效，不過(guò)在雄主面前則基本無(wú)用。
當時(shí)，燕昭王便下令舉行盛大酒宴，拉出說(shuō)此話(huà)的人斥責說(shuō)，誰(shuí)能使我成功，就愿意和他分享燕國大權?，F在樂(lè )毅為我大破齊國，齊國本來(lái)就應歸樂(lè )先生所有。樂(lè )先生如果能擁有齊國，與燕國成為平等國家，結成友好鄰邦，這是燕國的福氣、我的心愿啊。于是把挑撥者處死，又賞賜樂(lè )毅妻子王后服飾，立樂(lè )毅為齊王。這一番為樂(lè )毅還清白之舉，如陡地起風(fēng)雷，效果出奇，亦見(jiàn)燕王治人之道。
當時(shí)樂(lè )毅十分惶恐，不敢接受，宣誓以死效忠燕王。由此不禁想起韓信，有樂(lè )毅之能而無(wú)樂(lè )毅之德，非小人作祟而是自請任齊王于劉邦。設若韓信讀史，焉有“狡兔死、走狗烹；飛鳥(niǎo)盡、良弓藏；敵國破、謀臣亡”的浩嘆？
齊國人由此敬服燕國樂(lè )毅的德義，各國也畏懼他的信譽(yù)，沒(méi)有再敢來(lái)算計的。
后繼非賢令人嘆
然而，正在這個(gè)時(shí)候，燕昭王去世，樂(lè )毅就不再有好日子了。這種人才因雄主起而用、又因雄主沒(méi)而廢，千古皆然，亦是用人的一道歷史難題。倘若繼任者雄，而能繼續用樂(lè )毅，則燕必盡得齊地，更繼續選賢任能，只怕歷史就要改寫(xiě)，秦能否一統天下還很難說(shuō)。
后繼非賢者往往就是這樣令人嗟嘆。燕惠王在做太子的時(shí)候就對樂(lè )毅不滿(mǎn)，即位后便中了齊國田單的反間計，派騎劫代替樂(lè )毅為大將，召樂(lè )毅回國。樂(lè )毅知燕王換將是對己生疑，便投奔了趙國。從此，燕軍將士都憤憤不平，內生不和。其后，齊軍大勝燕軍，七十幾座城池全部都復歸。這時(shí)，燕惠王和當年的魏惠王一樣，后悔了，害怕趙國任用樂(lè )毅、趁燕國疲憊時(shí)來(lái)攻打燕國。于是燕惠王派人去趙國一方面責備樂(lè )毅，一方面又向樂(lè )毅表示歉意。
樂(lè )毅寫(xiě)了一封著(zhù)名的回信，歷數他與燕昭王的理想與實(shí)踐，其中這樣寫(xiě)道：“臣聞賢圣之君，不以祿私其親，功多者授之；不以官隨其愛(ài)，能當之者處之。故察能而授官者，成功之君也；論行而結交者，立名之士也?！闭f(shuō)的雖是雄主的用人智慧，卻也是對燕惠王的一種隱勸。
在回應燕惠王的隱憂(yōu)時(shí)，樂(lè )毅寫(xiě)道“善作者不必（一定）善成，善始者不必善終”，列舉了伍子胥被沉江的故事，然后說(shuō)“夫免身全功，以明先王之跡者，臣之上計也。離毀辱之非，墮先王之名者，臣之所大恐也。臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也”。意謂能免遭殺戮，保全功名，以此彰明先王的業(yè)績(jì)，是其上策。自身遭受詆毀侮辱，因而毀壞先王的名聲，是其最害怕的事情。面對不可估量的大罪，還企圖和趙國圖謀燕國以求取私利，從道義上講，是他所不能做的。這算是給燕惠王吃了一顆定心丸。
這封言辭懇切的信，倒是促使燕惠王讓樂(lè )毅的兒子做了昌國君，而樂(lè )毅也從此往來(lái)燕、趙。
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