鄭板橋是中國歷史上大名鼎鼎的畫(huà)家，揚州八怪之一。
鄭燮（1693—1765年），字克柔，號理庵，又號板橋，人稱(chēng)板橋先生，揚州八怪之一，江蘇興化人，祖籍蘇州。鄭板橋自幼喪母，生活十分困窘。30歲以后至揚州賣(mài)畫(huà)為生。40歲中舉，但仕途不順，去官以后，仍以賣(mài)畫(huà)為生，往來(lái)于揚州、興化之間，與同道以書(shū)畫(huà)往來(lái)，以詩(shī)酒唱和。
清初至嘉慶年間，花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格種類(lèi)繁多、百花齊放，其中代表人物是惲格和“揚州八怪”?！皳P州八怪”是清代中期活動(dòng)于揚州地區的一批風(fēng)格相近的書(shū)畫(huà)家的總稱(chēng)，亦稱(chēng)揚州畫(huà)派，通常認為“八怪”為羅聘、李方膺、李 、金農、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎，其中屬羅聘的蔬果、金農的梅竹馬、鄭燮的蘭竹、汪士慎的冷梅最具盛名。尤其是鄭燮，獲得人們的廣泛贊譽(yù)。
鄭板橋是康熙朝的秀才、雍正朝的舉人、乾隆朝的進(jìn)士，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱(chēng)“三絕”，形成了所謂真氣、真意、真趣的“三真”特色。
乾隆元年（1736年），鄭板橋赴京師參加會(huì )試，考中二甲第88名進(jìn)士?？贾兄?，為了獲得一官半職，鄭板橋在北京逗留一年多的時(shí)間，到處營(yíng)求，他曾上詩(shī)當道求官，包括《呈長(cháng)者》、《讀昌黎上宰相書(shū)因呈執政》?？上У氖?，他的求官之路并不順暢，沒(méi)有任何結果，只能悻悻返回揚州。
乾隆七年，鄭板橋被授為山東范縣知縣。不過(guò)鄭板橋做了十一的知縣，于乾隆十七年底去職，一直沒(méi)有被升官。
因為求官不得，鄭板橋對于官場(chǎng)的心情頗為復雜。他曾有題畫(huà)竹詩(shī)云：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿?！毕胍源吮磉_自己無(wú)意仕進(jìn)和清高自傲的操守。
以畫(huà)謀生，在當時(shí)的生活總是清苦的。所以鄭板橋在《六十自壽》中自嘲：“常如作客，何問(wèn)康寧。但使囊有余錢(qián)，甕有余釀，釜有余糧，取數頁(yè)賞心舊紙，放浪吟哦。興要闊，皮要頑，五官靈動(dòng)勝千官，過(guò)到六旬猶少?！?/p>
為了生活，鄭板橋也寫(xiě)了很多無(wú)聊的應酬之作，所以他在親手選定詩(shī)文集，宣稱(chēng)：“板橋詩(shī)刻止于此矣，死后如有托名翻板，將平日無(wú)聊應酬之作，改竄爛入，吾必為厲鬼以擊其腦！”
可以說(shuō)，鄭板橋一直求官而不得，生活艱苦而不得不做無(wú)聊應酬之事，所以生活并不算太如意。
不過(guò)，正是由于他生活的不順利，才造就了他高超的藝術(shù)水準，他的書(shū)畫(huà)，當然是中國傳統文化中的瑰寶。
筆者讀《鄭板橋集注》，特口占一首《霧霾日讀板橋》（2016年12月19日）：
揚州風(fēng)流非此輩，
文人窮途世炎涼。
鉆營(yíng)百計豈本意，
求官千端心自傷。
文章應酬當愧死，
小技雕蟲(chóng)大名光。
英雄何必皆套路，
囊有余錢(qián)釜有糧。
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