雍和宮的前身是明代太監們的辦公室

雍和宮的歷史沿革可以劃分為四個(gè)不同的歷史時(shí)期，分別為明清官府時(shí)期、清代王府期、清代行宮期、寺院期間。

早在明代，這里是明代的內官監官房。內官監是宦官組織的單位名稱(chēng)。明朝宦官組織龐大，為歷代最為龐大的宦官組織。明代宦官組織分為十二監、四司、八局，號稱(chēng)“二十四衙門(mén)”。其中十二監分別為：司禮監、內官監、御用監、司設監、御馬監、神宮監、尚膳監、尚寶監、印綬監、直殿監、尚衣監、都知監等。

清初將這里改為內務(wù)府官房。內務(wù)府內所屬廣儲司掌銀、皮、瓷、緞、衣、茶六庫出納，織造、織染局亦在其管轄之下

明清兩代內府均在此地辦公。明代和清代的太監帽子雖然不同，但是拂塵都是隨身必備。

最早貝勒府，就是換了個(gè)牌匾

后皇子胤禛封貝勒，清康熙三十三年（1694年），康熙帝將此改建成為貝勒府，建筑不施彩畫(huà)，不用琉璃，但規模略具，東花園成于此時(shí)。

初期的貝勒府在內務(wù)府的基礎上沒(méi)有做太多的改造。貝勒的禮冠和常冠為七珠形制。

當了親王才有了銀安殿

康熙四十八年（1709年）胤禛爵升和碩雍親王，府第改稱(chēng)雍親王府，同時(shí)進(jìn)行大規模的改造和建設，主要建筑開(kāi)始定名，琉璃、彩畫(huà)齊用，府門(mén)、正殿，即銀安殿、翼樓、寢殿等等格局俱備。

琉璃瓦是皇家御賜的規制，就算是王府也不能擅用。故而許多電視劇都是騙人的。

皇帝信佛，黃教來(lái)到

胤禛即位之后，改元雍正，親王府作為龍潛之地，雍正將其中一半改為黃教上院，一半作為皇帝行宮。

請注意黃教和紅教作為藏傳佛教的兩個(gè)教派，最明顯的區別就是他們的帽子。

行宮也會(huì )著(zhù)火，喇嘛被迫搬走，從此定名雍和宮

雍正三年（1725年），因為原來(lái)行宮部分著(zhù)火焚毀。故而把上院改為“行宮”，賜名“雍和宮”，相傳當年的“粘桿處”就設置在這里。而雍和宮往北就是地壇，皇帝夏至祭地的時(shí)候也會(huì )來(lái)到這里小憩進(jìn)膳。為此雖沒(méi)有對主體建筑作大變動(dòng)，但對東花園進(jìn)行了大規模的修繕和建設。

在雍正三年正式定名雍和宮。牌匾從左到右依次是蒙、藏、漢、滿(mǎn)四種文字。

四爺去世后在這里躺了一年

當了不到13年皇帝的四爺，在公元1735年，死于圓明園。乾隆爺在雍正十三年的時(shí)候正式即位。這時(shí)大行皇帝雍正的棺槨暫時(shí)停放在了四爺生前的銀安殿，而正寢殿也就順理成章改為奉安雍正梓宮的“神御殿”，也就是雍正駕崩后棺槨在今天的永佑殿內停放了一年，為此僅用半個(gè)月的工期將五進(jìn)正殿全部改覆黃瓦，雍和宮又稱(chēng)作雍正祠堂。

這一時(shí)期的雍和宮才正式變成了黃色琉璃瓦。

“甄嬛”的一句話(huà)，喇嘛們又回來(lái)了

乾隆九年（1744年）的時(shí)候，乾隆爺遵照其母親（相傳的甄嬛）的意思，將雍和宮正式改建為藏傳佛教格魯派的寺廟。從此，雍和宮成為了全國“規格最高”的皇家佛教寺院。由于清代政府對西藏地區的政策，這里成為了和西藏地區聯(lián)系的紐帶，甚至一時(shí)成為了當時(shí)西藏駐京辦事處的所在地。隨后重新規劃，改建廟宇，加以擴建，并從蒙古招來(lái)五百多喇嘛長(cháng)駐于此。

格魯派就是黃色的帽子，從乾隆九年正式入駐到了這里。

關(guān)二爺也來(lái)湊熱鬧

于乾隆十五年，建成萬(wàn)福閣及其配閣、雅曼達嘎樓、關(guān)帝廟等，同時(shí)寺院外圍的僧房及附屬用房均已完備，宮改廟的工程告成。我們所熟知的雍和宮的形象，也就是萬(wàn)福閣就是在這個(gè)時(shí)期建成的。

沒(méi)有找到關(guān)帝廟的資料，姑且認定是皇家關(guān)帝廟，黃色琉璃瓦剪邊。

六世班禪駕臨，名副其實(shí)成為了藏傳佛教的中心

乾隆四十三年，為迎接六世班禪進(jìn)京，于雍和宮內修建班禪樓和戒臺樓。乾隆五十七年，乾隆在平定藏地廓爾喀軍后，頒布《欽定藏內善后章程》，確立了活佛轉世的金瓶掣簽制度，因以為文《喇嘛說(shuō)》，在雍和宮內勒石建亭，以滿(mǎn)漢蒙藏四種文字刻寫(xiě)，至此殿堂區格局大定。

從這一年開(kāi)始，藏傳佛教的活佛轉世制度正式確立了。

雍和宮曾經(jīng)很大很大

這一時(shí)期，根據內務(wù)府繪制的《乾隆十五年京城全圖》可以看到，雍和宮這一時(shí)期十分的鼎盛。

北至安定門(mén)，南至成賢街附近，成為了如今雍和宮的定局。此時(shí)可以注意到東側的花園并未歸雍和宮管轄。

日本人很早就在這里燒殺搶掠

1900年“八國聯(lián)軍”入侵進(jìn)京，雍和宮為日軍轄區，被大肆劫掠，劫后欲蓋彌彰地焚毀了東書(shū)院。辛亥革命后，雍和宮無(wú)宮廷可為倚靠，遂開(kāi)放以門(mén)票收入維持。日偽統治時(shí)期，不但廟宇失修，連廟里的喇嘛們吃飯都成了問(wèn)題。喇嘛們不得不做點(diǎn)小生意，賴(lài)以糊口。

很難想象日偽統治時(shí)期的雍和宮是怎樣的一副殘像。

1961年正式成為第一批國家重點(diǎn)文物保護單位

雍和宮于1961年3月4日公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。從此開(kāi)始對其進(jìn)行修繕和保護。

如今還能看到國保碑。

雍和宮大街讓關(guān)二爺被迫拆遷

新中國成立后，政府數次撥款維修，并在東書(shū)院地界內修蓋僧舍，于1981年對外開(kāi)放。但原西路以護法關(guān)帝廟為主的建筑，在擴建雍和宮大街時(shí)拆除。

關(guān)二爺難免不了一個(gè)“拆”字

總觀(guān)如今的雍和宮，也許許多地方你并不在意

現今雍和宮中軸線(xiàn)上由如下幾大建筑群組成。我們分別為大家介紹一下。

三牌樓區域

在雍和宮寺院建筑群南門(mén)及南門(mén)前方東西兩側各有一座牌樓，它們與南面的影壁圍合成一個(gè)相對獨立的空間，俗稱(chēng)“牌樓院”（雍和宮被改為寺院時(shí)所建）。三座牌樓中北面牌樓為四柱三間九樓式，東西牌樓均為四柱三間七樓式。雍和宮牌樓具備皇家牌樓雕梁畫(huà)棟的華貴特征，牌樓上的匾額為乾隆皇帝手書(shū)。

北面牌樓前后各書(shū)“寰海尊親”、“群生仁壽”；

東牌樓前后各書(shū)“慈隆寶葉”、“四衢凈辟”；

西牌樓前后各書(shū)“福衍金沙”、“十地圓通”；

這些鎦金大字不僅傳遞著(zhù)佛門(mén)普渡眾生的祝福，而且使我們有機會(huì )一睹乾隆皇帝書(shū)法的藝術(shù)。

四柱三間七樓牌坊

昭泰門(mén)

昭泰是清明安泰的寓意。這里三座門(mén)，中間標有牌匾。

昭泰門(mén)

天王殿

昭泰門(mén)北為天王殿，又稱(chēng)雍和門(mén)，殿原為王府的宮門(mén)，后改建為天王殿。殿面闊五間，黃琉璃筒瓦歇山頂，重昂五踩斗栱，和璽彩畫(huà)，前檐為障日板，明、次間為壸門(mén)，梢間為壸門(mén)式斜方格窗。后檐為五抹斜方格門(mén)窗，明、次間為門(mén)，梢間為窗。殿內為井口天花，地鋪方磚，供有布袋尊者和四大天王塑像。

天王殿

四體碑亭

殿北有御碑亭，又名四體碑亭，黃琉璃筒瓦重檐四角攢尖頂，上檐為重昂五踩斗栱，下檐為單翹單昂五踩溜金斗栱，和璽彩畫(huà)，亭內立有一四方碑，上以滿(mǎn)、漢、蒙、藏四種文字刻乾隆帝所撰寫(xiě)的《喇嘛說(shuō)》。

四體碑亭

雍和宮殿

雍和宮殿在碑亭之北，殿原為王府銀安殿，現相當于一般寺廟的大雄寶殿。殿黃琉璃筒瓦歇山頂，面闊七間，單翹重昂斗栱，和璽彩畫(huà)，前有月臺，圍以黃、綠、紅琉璃磚花墻，明間上懸雕龍華帶匾，中刻滿(mǎn)、漢、蒙、藏四種文字所題“雍和宮”。殿內供有三尊青銅質(zhì)泥金佛像，及蒙麻潑金十八羅漢像。

雍和宮殿

永佑殿

永佑殿，原為王府正寢殿，后殿因供奉雍正帝影像而改名為“神御殿”，乾隆九年（1744）行宮改建寺廟后，改為今名，黃琉璃筒瓦歇山頂，面闊五間，重昂五踩斗栱，前后均為三交六椀棱花門(mén)窗，下有龜背紋綠琉璃檻墻，前有三出陛臺階二層。殿內正中供有三尊高2.35米的白檀木雕佛像，殿前有東西配殿，分別為額椅殿（醫學(xué)殿）和寧阿殿（數學(xué)殿）。

永佑殿

法輪殿

法輪殿為舉行法事的場(chǎng)所，建筑平面呈十字形，面闊七間，黃琉璃筒瓦歇山頂，前出軒后抱廈各五間，軒廈均為黃筒瓦歇山卷棚頂。殿頂四邊各有一黃筒瓦懸山頂天窗，殿頂及天窗頂各建有一藏族風(fēng)格的鎦金寶塔。殿內正中供奉一尊高6.1米的黃教創(chuàng )始人宗喀巴大師的銅坐像，像背后有紫檀木雕成的五百羅漢山，東西壁還有以釋迦牟尼為題材的壁畫(huà)。

法輪殿

萬(wàn)福閣

萬(wàn)福閣，是雍和宮寺廟建筑群中北端最高的建筑。閣為黃琉璃筒瓦歇山頂，重檐重樓，高25米，上、中、下各層面闊、進(jìn)深均為五間。上層為重昂五踩斗栱，和璽彩畫(huà)，正中匾為“圓觀(guān)并應”；中層為重昂五踩斗栱，和璽彩畫(huà)，四周帶廊及護欄板，正中匾為“凈域慧因”；下層為單翹單昂斗栱，和璽彩畫(huà)，前后三出陛，正中懸雕龍華帶匾，上以滿(mǎn)、漢、蒙、藏四種文字書(shū)“萬(wàn)福閣”。閣內供奉一地上18米、地下8米，總高26米的木雕邁達拉佛（彌勒站像），其主干由整棵白檀木雕刻而成。

萬(wàn)福閣東西兩側分別為永康閣和延綏閣，中間以懸空閣道式飛廊相連通。綏成殿在萬(wàn)福閣北，是雍和宮中路最北端的建筑，黃琉璃筒瓦硬山頂，重檐重樓，上下均出廊，面闊七間，殿前有月臺與萬(wàn)福閣相連。

萬(wàn)福閣

老照片中這里的廟會(huì )一直人特多

近日雍和宮的照片實(shí)在是太多了，我們就不把拍攝的照片放上來(lái)。找到兩張歷史上的老照片，算是古今對比吧。

老照片的雍和宮和我們如今見(jiàn)到的差不多。

這時(shí)清末雍和宮廟會(huì )的照片，可以看到人擠人、人挨人。

頭香到底供奉的誰(shuí)？

時(shí)至今日，雍和宮永遠是頭香的新聞第一現場(chǎng)。許多人為此排隊27個(gè)小時(shí)以搶頭香。但是當大家知道這里曾經(jīng)是太監的辦公、后來(lái)是雍正四爺的居所、再往后是四爺停靈的地方，最后才是我們熟知的寺院，這頭香到底祭祀的，或者供奉的是誰(shuí)呢？

另外，曾經(jīng)小編和中國佛協(xié)會(huì )的大德們咨詢(xún)過(guò)這個(gè)問(wèn)題。假設佛祖因為你是頭香就會(huì )特殊保護您，那么佛菩薩也都是貪官污吏了。所以佛祖面前一切平等，大家供奉頭香，或者供奉成千上萬(wàn)的高價(jià)香和平時(shí)的隨緣香是一樣的功效。

也許，只顧著(zhù)搶頭香的人，并不知道這些吧！

原創(chuàng )聲明

本文為頭條號建筑師史事原創(chuàng )，且在今日頭條首發(fā)