正倉院，是聯(lián)合國教科文組織1998年發(fā)布的世界文化遺產(chǎn)“古奈良的歷史遺跡”的一部分。
它始建于8世紀后半葉，位于奈良市東大寺大佛殿西北面。在奈良和平安時(shí)代，中央和地方的官廳及寺院里，都會(huì )專(zhuān)門(mén)設置一個(gè)放置重要物品的倉庫，稱(chēng)為“正倉”。
唐螺鈿紫檀五弦琵琶是當今世界上僅存的唐朝五弦完整實(shí)物，非常珍貴
幾個(gè)正倉集中在一起被稱(chēng)為“正倉院”。隨著(zhù)歲月的流逝，很多地方的正倉蹤跡全無(wú)，唯有東大寺正倉院內的正倉一棟還保留著(zhù)原貌，這就是正倉院寶庫。
木畫(huà)紫檀琵琶
正倉院建筑本身就是珍貴文物，屬于“校倉造”結構，即不用柱子，而是將三角形木材搭成“#”形并不斷疊加的建筑樣式。
螺鈿紫檀阮咸
現存的正倉院全部為木構建筑，屋頂為四阿式，內分北倉、南倉和中倉。756年開(kāi)始啟用。這一年，圣武天皇駕崩，光明皇后在舉行49天的法會(huì )之后，將天皇日常用品及珍藏物品交東大寺保管，東大寺把這批遺物收入正倉院。
金銀平紋琴
此后，諸如東大寺大佛落成儀式上使用過(guò)的各種物品及信徒捐獻物等，也收入正倉院。這里的收藏品數量大，種類(lèi)多，有許多是從中國及亞洲各地傳入的，對研究當時(shí)日本的對外文化交流，具有重要價(jià)值。
彤石橫笛
正倉院的實(shí)物是以圣武天皇的遺物為基礎構成的。圣武天皇于749年讓位給女兒孝謙天皇后稱(chēng)圣武上皇。篤信佛教，在位時(shí)曾頒詔鑄大佛，并于749年前往奈良東大寺。在盧舌那佛前自稱(chēng)“三寶奴”。
吳竹笙
在756年他去世后的七七四十九日忌日，他的皇后光明皇太后為圣武帝祈冥福，乃將他遺愛(ài)之物分批呈獻給東大寺盧舍那佛。正倉院原是東大寺的寶物殿，本來(lái)是東大寺的倉庫，光明皇后的呈獻物便收藏在此。
碧地金銀繪箱
到明治時(shí)代，整個(gè)正倉院連同寶物劃歸皇室專(zhuān)有，脫離東大寺，直接由宮內廳管理，目前以正倉院之稱(chēng)聞名中外。
漆金箔繪盤(pán)
其寶物主要來(lái)源有三：一為唐代傳入日本之中華精致文物；二為經(jīng)由中國傳入日本的西域文物；三為奈良時(shí)代日本模仿中華文物所做、或創(chuàng )造之物。
紫檀金鈿柄香爐
正倉院的收藏品全面展示了8世紀主要文化圈的特點(diǎn)，即以中華文化為主，包括印度、伊朗甚至希臘、羅馬、埃及等國文化。有一種說(shuō)法甚至認為，“正倉院是絲綢之路的終點(diǎn)”。
沉香末涂經(jīng)筒，八角柱形，外側涂有沉香粉末混成的漆（約二厘米厚），嵌以丁香花蕾與某豆科植物的種子。內部有金銀泥花卉紋樣。蓋與身有蘇芳底色銀泥描繪的唐花與含綬鳥(niǎo)紋樣。
紅綠牙撥縷尺
大部分是由遣唐使和留學(xué)生帶回日本的物品，是奈良時(shí)代及中國唐朝優(yōu)秀文化的代表。尚有部分屬古代西亞、中亞或地中海沿岸從絲綢之路傳來(lái)的珍品，正倉院可說(shuō)是古代西亞、中亞、南亞、東南亞、中國、朝鮮、日本美術(shù)及社會(huì )科學(xué)的博物館。
班犀鈿妝如意
其中最重要的文物有螺鈿紫檀阮咸、螺鈿紫檀五弦琵琶、金銀平脫背八角鏡、銀平脫八面鏡箱、黃金琉璃鈿背十二棱鏡、漆金箔繪盤(pán)、羊木藤纈屏風(fēng)、樹(shù)下美人圖屏風(fēng)、碧琉璃杯、漆胡瓶、伎樂(lè )面等。
玉帶
日本正倉院收藏有服飾、家具、樂(lè )器、玩具、兵器等各式各樣的寶物，總數約達9000件之多，其中一半以上來(lái)自中國、朝鮮等國，最遠有來(lái)自波斯的寶物。
紫檀螺鈿雙六局
正倉院寶物很多都標有明確的使用年代和由來(lái)，為學(xué)術(shù)研究提供了寶貴的依據。這里的寶物多為傳世品而不是發(fā)掘品，因此保留著(zhù)原有的品質(zhì)和風(fēng)貌。
唐代花卉刺繡殘片
正倉院的寶物為何仍保持著(zhù)良好的狀態(tài)？究其原因有以下幾點(diǎn)。首先，由于受制度限制，寶物不能隨意開(kāi)封，一直處于嚴密的保護狀態(tài)。
唐琉璃杯
同時(shí)，寶庫處在一個(gè)稍高的地方，地板離地面非常高，避免了濕氣侵蝕和蟲(chóng)害。這就是其著(zhù)名的溫度調控系統，把四季氣候和天氣轉變對收藏所致的影響減至最小。
柿櫥子
寶物收藏在柜子里，避免了陽(yáng)光照射和空氣污染。在這樣的環(huán)境下，極度脆弱、在其他環(huán)境下難以久藏的材質(zhì)也可得到完好的承存。
唐漆箜篌殘件
此外，寶物入庫的時(shí)候有一個(gè)《獻物賬》，所謂“獻物”，就是貢獻出來(lái)的物品?！东I物賬》就是獻物的清單。
唐玳瑁嵌螺鈿荷花鴛鴦繪八方盒
可見(jiàn)唐代的中國和日本都有非常嚴格的制度，入庫都寫(xiě)單子。這份單子對后人的重要性有時(shí)甚至超過(guò)實(shí)物本身。
漆緣籧篨雙六局龕
唐朝時(shí)期中國國力鼎盛，受到鄰國日本的追捧。遣唐使不僅給日本帶去了唐朝先進(jìn)的制度和理念，把盛唐的文化傳承到了東瀛，也帶回了大量的藝術(shù)品，把典雅細致的皇室品位帶給了當時(shí)的日本天皇。
木畫(huà)棋局
奈良時(shí)期，圣武天皇在奈良興建東大寺，以迎接揚州高僧鑒真前來(lái)日本。正倉院可以說(shuō)是迄今保留得最全面、最豐富、最有價(jià)值的唐朝藝術(shù)品的寶庫。
銀飾嵌寶石唐短刀
有人說(shuō)，現在要看真正的唐朝建筑，必須到日本奈良。今天能夠看到的唐朝最準確、沒(méi)有走樣的文物，也往往是在正倉院。
正倉院每年秋季開(kāi)放時(shí)，只拿出其中的70件來(lái)展示。參觀(guān)者看到正倉院寶物的機會(huì )非常珍貴。
金銀鈿莊唐大刀
從正倉院的寶物可以清晰看出唐代文化對日本文化的深遠影響。如正倉院中的螺鈿紫檀五弦琵琶，琵琶紋飾中繪有一個(gè)騎在駱駝上的樂(lè )手，周?chē)且恍┥衬参?。有人認為，此畫(huà)展示了絲路或中國西北風(fēng)光。
小三合水角鞘御刀子
還有一個(gè)例子是橫刀。橫刀是中國唐代非常盛行的一種刀具。既是武器，也是宗教儀式中使用的刀具。
當年中日往來(lái)交流頻繁，很多中國人到日本生活，據推測，這種刀就是當時(shí)由這些人帶去日本的。正倉院的唐刀收藏非常豐富多樣。
正倉院中還保存了一些精巧的博戲用具，構造和唐代一般壸門(mén)小榻接近，也可屬家具范疇。其中有雙六局、棋局等八具?！半p六”即雙陸，是魏晉以來(lái)流行的一種古老棋藝，唐宋非常盛行，奈良朝也傳入日本。
對于如此重要的正倉院，在國內知者不多。中國學(xué)者專(zhuān)門(mén)介紹正倉院的上乘著(zhù)作只有解放前就已去世的傅蕓子先生的《正倉院考古記》，可惜只薄薄一冊書(shū)而已。
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