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舊社會(huì )，我們家鄉一帶，一般人家選婿，常要看對方家里神龕上神主牌多少。一塊神牌，每年便做一個(gè)忌日，忌日祭拜是不能用稀飯或雜糧的，一定要白米飯。神牌多了，忌日就多，每年吃白米飯的次數也就多了。人生一輩子，就為了多吃幾餐白米飯。這讓如今的年青人聽(tīng)來(lái)，恐怕是不可思議了。 解放初期，姑娘們傾心的是“一顆紅星頭上戴，革命紅旗掛兩邊”的軍人。這除了政治因素，便是因為軍人一轉業(yè)、復員，就是干部或工人，有鐵飯碗，衣食無(wú)憂(yōu)。少數有條件挑剔的，還要求對象要有“毛澤東思想、周恩來(lái)口才、劉少奇相貌”。文革期間，物質(zhì)水平的發(fā)展遠遠跟不上人們的生活需求。姑娘們便熱衷于“三轉一響”：?jiǎn)诬?chē)、縫紉機、手表，收音機?！拔宕髥T”：思想黨團員，業(yè)務(wù)技術(shù)員，身體運動(dòng)員，相貌宣傳員，工資五十元。改革開(kāi)放后，姑娘們對物質(zhì)條件的要求又有所提高。一度要求對方家里的“腿”越多越好，因為大立柜、皮沙發(fā)、電視櫥等家具都有腿。以至出現這么一幅諷刺世俗的漫畫(huà)：一條蜈蚣向小姐求婚：姑娘，我的腿夠嗎？(其實(shí)，祖輩窮慣了，自己要求物質(zhì)生活優(yōu)裕些，也是人之常情。)個(gè)別調皮的，還編了從一至十這么一首順口溜：一套住房，二老俱喪，三分微笑，四季名牌，五官端正，六親不認，七千月薪，八面玲瓏，久做不累，十分聽(tīng)話(huà)。還有的姑娘干脆提出“兩度”要求：風(fēng)度和電度，風(fēng)度指對象的長(cháng)相、涵養、氣質(zhì)；電度，則是家用電器多少、家庭富足程度的反映。再后來(lái)，人所共知，便是存款若干位數、汽車(chē)、房子、綠卡了。最近，更有女生要求對象標準“靚如發(fā)哥，壯如偉哥”…… 再回頭談?wù)勀腥诉x對象。以前是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)什么要求的，能娶上老婆，便謝天謝地了。誰(shuí)家女兒癡聾啞眇，小兒麻痹后遺癥下肢癱瘓什么的，也不愁嫁不出去，所謂“剩男無(wú)剩女”。到了七十年代，我輩進(jìn)入婚嫁年齡，找對象的要求只有一個(gè)條件，居民戶(hù)口。它意味著(zhù)每月21斤糧票、尺余布票(丈三六除以十二個(gè)月)、一條香煙票、一斤肉票、一斤糖票、四兩花生油票、半斤煤油票……。生活所迫，說(shuō)是娶老婆，勿寧說(shuō)是為了娶回一大堆票證。有段時(shí)間，筆者在廣闊天地被領(lǐng)導抽調到公社編油印小報，批林批孔、評法批儒。身份相當于縣級的梁效、江天、羅思鼎。肩不用挑，手不沾泥，每天的工值竟比隊里的一流勞動(dòng)力高出兩工分，每月還多領(lǐng)十斤大米，四十斤蕃薯。羨煞一幫村姑。當時(shí)村里有個(gè)姑娘叫小芳，兩只眼睛真漂亮，辮子長(cháng)又長(cháng)。常有意來(lái)幫我洗衣服，做雜活。說(shuō)句心里話(huà)，我也愛(ài)她。有一回還把她帶進(jìn)城里，在我家吃了一餐午飯。她走后，父親說(shuō)，這姑娘，倒有幾分秀色。母親聽(tīng)罷，河東獅吼了：秀色，能當飯吃嗎？！———平生第一次戀愛(ài)，就這樣被母親扼殺于萌芽狀態(tài)。當時(shí)家里正為我四處活動(dòng)，辦理困退回城手續。若讓我娶個(gè)農村姑娘回來(lái)，以后家里吃白米飯的次數，可就要大打折扣了。食色性也，畢竟還是“食”排在首位呵。不久我便困退回城，娶了個(gè)帶工資、糧票的妻子。當時(shí)有個(gè)和我一齊回城的農友張生，家庭背景差些，城里姑娘看不上他，只能娶個(gè)郊區農家女。子、女隨母，戶(hù)口都在郊區的農村。好多年張生夫妻見(jiàn)了我倆，總覺(jué)矮一截。我這人最講哥們義氣，那些年，常送點(diǎn)肉票、布票、油票、糖票給他。他們全家，視我為一大恩人。孰料，十年河東，十年河西，后來(lái)她妻子家鄉成了開(kāi)發(fā)區，妻子和兒子分了十幾萬(wàn)元土地款，開(kāi)了一家咸雜店，生意越做越紅火，成了遠近聞名的大批發(fā)商。而我和妻子，一個(gè)下崗，每月只領(lǐng)200元下崗津貼；一個(gè)廠(chǎng)里發(fā)三、四成工資。近年來(lái)，這幾成工資也常被拖欠，生活十分拮倨，去年兒子讀大學(xué)，根本沒(méi)錢(qián)報名，我正想去賣(mài)血，然后再向親友籌借。這時(shí)，張生夫妻送來(lái)一萬(wàn)元。我妻子感激得熱淚盈眶，連連道謝。他說(shuō)，一點(diǎn)小意思啦，計劃經(jīng)濟年代，你家不也常給我們送溫暖嗎！ |
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