記得葛優(yōu)在一部電影里奉承女導購員說(shuō):“你是空姐退下來(lái)的吧?”
沒(méi)錯,在我國空姐幾乎成了大眾眼里美麗、時(shí)尚、氣質(zhì)的象征。飛機上見(jiàn)到的服務(wù)人員大都是漂亮的空姐,偶爾也有帥氣的空哥。我以為全世界都是這樣呢,可登上北京飛往舊金山的美聯(lián)航的國際航班,才知道根本不是這么回事兒。這飛機上不但有空姐、空哥,還有空嫂,空大爺,甚至還有空奶奶。
到了美國走的地方多了,我發(fā)現飛機上的服務(wù)員在年齡和外觀(guān)上看起來(lái)就沒(méi)有什么統一的標準。有女有男,有高有矮,有老有少,年齡從二十多歲到五六十歲。從膚色上看有白有黑有黃,從體形上看有胖有瘦,而且那胖的看起來(lái)是“相當”的胖啊。
其實(shí)還不止飛機上,我發(fā)現美國在好多我們稱(chēng)之為“窗口單位”的部門(mén),對從業(yè)者都不大“挑剔”。海關(guān)服務(wù)臺上坐著(zhù)的竟然是一白發(fā)蒼蒼的大爺,你再看那街頭的警察,有的長(cháng)的簡(jiǎn)直像個(gè)水桶,能抓歹徒么?還有政府部門(mén)的接待員,超市里的收銀員,餐館的服務(wù)員,診所的掛號員,年長(cháng)的、肥胖的、麻臉的、禿頂的甚至殘疾的,簡(jiǎn)直是五花八門(mén)。
尤其讓人不可思議的是,這些在我們看來(lái)本應該自慚形穢,縮頭縮腦的人,竟然活得那么“理直氣壯”,走起路來(lái)昂首挺胸,神采飛揚,就好像個(gè)個(gè)都是王子和公主似的,簡(jiǎn)直能把人氣死——憑什么呀?
誰(shuí)家顯眼的地方不放點(diǎn)好看的?咱國家各行各業(yè)前臺放的一般不都是年紀輕輕、有模有樣的么?沒(méi)看去年有個(gè)省招收女公務(wù)員對胸的大小都有要求么?那可是代表咱國家工作機關(guān)的形象啊。按說(shuō)美國也不可能是沒(méi)人了,好萊塢電影里多少傾國傾城的美女?就是大街上順眼的人也不少嘛??墒敲绹似?。
時(shí)間長(cháng)了,明白了幾分道理,原來(lái)這里邊體現的是平等意識。而人人平等的一個(gè)重要的標志就是不歧視。不歧視有色人種,不歧視老年人,不歧視婦女,不歧視體形非正常者,更不歧視殘疾人。
我們有些用人單位招聘,動(dòng)不動(dòng)就明確要求年齡30歲以下。在很多部門(mén)里,一個(gè)人混過(guò)50歲,就沒(méi)人再重視你了,前邊基本沒(méi)路了,漸漸的就被邊緣化了。有的單位甚至40歲就逼你退休了。退休以后,更是百無(wú)聊賴(lài),自己就有一種成為社會(huì )負擔的感覺(jué)。美國人對退休年齡、駕車(chē)年齡的規定都比我們晚,更關(guān)鍵的是在工作上不遭歧視。一個(gè)職位,老年人可以和年輕人可以一起競爭,如果能力都一樣你因為年齡不要我,那法庭上見(jiàn),告你個(gè)歧視可不是鬧著(zhù)玩的。美國的胖人很多,特點(diǎn)是屁股大肚子大。美國也不歧視胖人,比如我要當警察,無(wú)論我多胖,只要我體能測試通過(guò),你就不能不要我。美國也不允許性別歧視,起碼不能公開(kāi)地搞。在我們這里,大學(xué)畢業(yè)生找工作時(shí)因性別原因而被拒之門(mén)外的事情極為常見(jiàn),有的地方甚至出現過(guò)連婦聯(lián)這樣專(zhuān)門(mén)維護婦女權益的組織招人都不要女生的黑色幽默,這要是在美國,那還了得?
在美國,無(wú)論種族,無(wú)論貧富,無(wú)論強弱,人人生而平等已經(jīng)成為一種理念,一種習慣,有時(shí)甚至超越了國籍和法律。911事件以后,美國聯(lián)邦政府迅速建立了“受害者賠償基金”,對受害者的家屬進(jìn)行賠償。數千名遇難者中,有知名的企業(yè)家,也有一般職員;有富人,也有普通的打工族;有美國公民,也有外國公民,還有11個(gè)在世貿中心餐館打工的沒(méi)有簽證的非法移民,其中甚至有的人正等著(zhù)被遣返的法庭聽(tīng)證。但是,聯(lián)邦政府在進(jìn)行賠償時(shí),“無(wú)視”死者生前的財富和地位,“無(wú)視”國籍,“無(wú)視”合法與非法,對每一個(gè)受害者的家屬都給予了慷慨的補償。那些非法移民的家屬得到了從87.5萬(wàn)到410萬(wàn)美元不等補償,并由工會(huì )等有關(guān)組織出面,想方設法送到由于非法身份而“東躲西藏”的家屬手中。這種對弱者的尊重,這種平等精神,不能不令我們汗顏。
反觀(guān)我們自己,地域不同,同樣的分數卻進(jìn)不了同樣的大學(xué)。戶(hù)籍不同,同樣的生命,卻有不同的價(jià)格。同樣的旅游線(xiàn)路,對老人小孩卻要收取更高的費用。在自己的國家居住,有些人卻要有暫住證。同是一個(gè)國家的國民,有人有低保,有人卻什么都沒(méi)有。本是為所有乘車(chē)人準備的火車(chē)站候車(chē)室,有的卻單單不許民工進(jìn)入,只能到廣場(chǎng)上指定的民工候車(chē)處……不久前,竟然還有官員和參政議政的代表提出“人口城市準入制”,限制所謂“低素質(zhì)國民進(jìn)城”!難怪有人驚呼此建議創(chuàng )“種族內歧視”之最了。
實(shí)際上,有不平等存在還不是最可怕的,最可怕的是把不平等當成一種習慣,自然地去接受。當然,美國的人人平等絕不是十全十美,無(wú)懈可擊,歧視的案例也時(shí)有發(fā)生,但是許多方面還是應該引起我們思考,值得我們借鑒的。雖然美國在建國初期就在憲法中明確規定人人生而平等,但是平等不是從天上掉下來(lái)的,真正讓平等觀(guān)念深入人心,成為生活中的現實(shí),甚至成為美國的一種精神,卻是經(jīng)過(guò)了美國人民長(cháng)期堅持不懈的艱辛的斗爭和努力。
試想,如果沒(méi)有人像“民權之母”羅莎•帕克斯那樣,第一個(gè)站出來(lái)說(shuō)“我受夠了”;沒(méi)有人像民權領(lǐng)袖馬丁•路德•金那樣,用生命呼喚“我有一個(gè)夢(mèng)想”;沒(méi)有人像現代婦女運動(dòng)的倡導人,《女性的奧秘》一書(shū)作者貝蒂•弗萊頓那樣,去質(zhì)疑“這就是我的全部生活嗎”,美國能有今天這個(gè)狀態(tài)么?
“我貧窮、卑微、不美麗……但是當我們的靈魂穿過(guò)墳墓,站在上帝面前時(shí),我們是平等的!” 這是簡(jiǎn)•愛(ài)說(shuō)過(guò)的、被多少人視為經(jīng)典的平等宣言。其實(shí),平等應該是現實(shí)的追求,不應該等到了上帝的面前。