源于生活，反映生活，在生活中實(shí)踐中發(fā)展，以服務(wù)生活為目的，這是新課標的宗旨和特點(diǎn)，課堂教學(xué)生活化適應了這一特點(diǎn)且與之契合。但課堂教學(xué)生活化是教學(xué)的改革與探索，它要有理論的指引，要在實(shí)踐中驗證，這不同于機械化生產(chǎn)和鑄模式運動(dòng)，故得失必然共存，喜悅與困惑伴生。且就課改中課堂教學(xué)點(diǎn)滴，以明得失，供反思。
一、源于生活環(huán)境的學(xué)習
一級學(xué)生教得時(shí)間久了，對班級中學(xué)生的優(yōu)良中差自然清楚?？墒?，在學(xué)習“人民幣的認識”時(shí)，意外竟出現了，一個(gè)平時(shí)在班上表現不怎么樣的學(xué)生，卻是學(xué)得最棒的。為什么單單這一堂課他表現最出色呢？課下一問(wèn)，原來(lái)他家開(kāi)著(zhù)小賣(mài)部，平時(shí)他常常幫著(zhù)家里人賣(mài)東西。
答案不問(wèn)而知，他眼中的“元、角、分”是來(lái)源于真實(shí)生活情景的。他的數學(xué)知識的獲得自然是他在真實(shí)生活中的體驗。當課堂中的學(xué)習與他在日常生活情境發(fā)生關(guān)聯(lián)時(shí)，課堂中的學(xué)習更像是真實(shí)的生活情境，學(xué)習的遷移產(chǎn)生，學(xué)生自然而然地將他的日常生活積累帶到課堂中來(lái)，真正從真實(shí)生活的體驗中建構了對數學(xué)的理解，從而獲得了課堂數學(xué)學(xué)習的成功。
學(xué)校教育的主要目標是讓學(xué)生能夠靈活地去適應新問(wèn)題和新情境。學(xué)習的最終目的是為一個(gè)寬泛的目標去獲取信息，即以某一種方式遷移到另一種方式中去，從這種意義來(lái)看，學(xué)校教育的最終目標是幫助學(xué)生把在學(xué)校學(xué)到的東西遷移到日常生活情境中，即服務(wù)于生活。而從以上案例中我們不難看出，學(xué)習知識的獲得是源于生活情境的學(xué)習——基于日常生活的學(xué)習。讓我們從另一個(gè)視角來(lái)解讀學(xué)習吧，不要把學(xué)習僅僅理解為狹隘的課堂說(shuō)教，放歸學(xué)習，給學(xué)習一個(gè)寬廣的空間，讓源于生活情境的學(xué)習在教學(xué)中立足，讓每一個(gè)孩子再生活中生動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生在源自生活的學(xué)習中成功。
二 、讓生活走進(jìn)課堂
建構主義學(xué)習理論強調情境性學(xué)習和情境中認知，他們認為學(xué)校常常在人工環(huán)境而非自然環(huán)境中教學(xué)生那些從實(shí)際中抽象出來(lái)的一般性的知識和技能，而這些東西常常會(huì )被遺忘或只能保留在學(xué)習者頭腦內部，一旦走出學(xué)校就很難再回憶起來(lái)。實(shí)際上這種將知與行分開(kāi)的做法是錯誤的。知識只有適應了它所應用的環(huán)境，才能達到學(xué)習的目的，完成它該完成的任務(wù)。為了使學(xué)生更好的學(xué)習，保持和使用所學(xué)的知識，就必須讓他們在自然環(huán)境中學(xué)習或在情境中進(jìn)行活動(dòng)性學(xué)習，促進(jìn)知與行的結合。課堂教學(xué)生活化即通過(guò)創(chuàng )設的情境使學(xué)生通過(guò)活動(dòng)性的學(xué)習達到知與行的完美結合。這種情境一定是學(xué)生熟悉的、感興趣的、或一個(gè)故事、或一次活動(dòng)、再或是學(xué)生生活中的蔬菜果品、玩具等。還拿“認識人民幣”為例，創(chuàng )設的情境就可以是模擬商場(chǎng)購物。商場(chǎng)是學(xué)生比較熟悉的感興趣的場(chǎng)所，他們有進(jìn)商場(chǎng)的經(jīng)歷，但大多不曾親自購買(mǎi)過(guò)商品，我們創(chuàng )設的這種情境和安排的活動(dòng)正好迎合了學(xué)生要求自主購買(mǎi)商品的心理，所以他們必然樂(lè )意為之。對他們具有挑戰意味的購物活動(dòng)，使學(xué)生的思維進(jìn)入一種積極狀態(tài)，這種狀態(tài)是與他們現有的能力是不相匹配的，這樣就會(huì )產(chǎn)生認知沖突，這種沖突迫使他們去探索，在探索過(guò)程中，從具體走向思維，并能夠達到更高的認知水平，即由思維走向具體，這就是學(xué)生通過(guò)活動(dòng)而深化提高環(huán)節。
另外，從課堂結構來(lái)看，一堂課就如一幕幕生活劇，課堂活動(dòng)與結構就如生活劇情節的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結局，各環(huán)節環(huán)環(huán)相扣。按生活邏輯和思維規律發(fā)展，才能使學(xué)生沉浸其中，從而體之切、得之深。如教學(xué)“兩為數加減兩位數”的課堂教學(xué)，當時(shí)時(shí)令正是初春，上一環(huán)節結束，教師和學(xué)生一起唱起了歌曲《春天在哪里》，共同到“野外”去尋找春天?！按航喯戎毙『舆叺男▲喿紧~(yú)的生活情境融入了新的數學(xué)知識，這時(shí)學(xué)生躍躍欲試，希望用自己的方法捉到魚(yú)。在這種情境化的教學(xué)環(huán)節中，學(xué)生會(huì )感到學(xué)到的東西派上了用場(chǎng)，得到了肯定，從而對學(xué)習更有信心，更有興趣。
讓生活走進(jìn)課堂，課堂教學(xué)取材于實(shí)際生活中的人、事、物，學(xué)生對這些東西感到親切、形象、具體可感，不再感到所學(xué)知識的神秘，故而可以輕松大膽地讓他們去觸摸，去感知，去應用。課堂教學(xué)生活化注重應用，使學(xué)生感到學(xué)有所用，從而認清自身與知識的價(jià)值，可以獲得學(xué)習的動(dòng)力。課堂教學(xué)的生活化，要求以活動(dòng)為主要學(xué)習形式，研究表明：人們在學(xué)習時(shí)如果僅靠聽(tīng)和看，最多能吸收30%的新知，如果是動(dòng)手的話(huà)，可以達到90%以上。所以課堂教學(xué)中，讓學(xué)生動(dòng)手，增加操作的內容，有助于發(fā)展學(xué)生對知識的理解。
三、生活使教學(xué)“活”了
新課標變課本為教材，教師和學(xué)生手中的教課書(shū)只是師生教學(xué)材料的一種。在教學(xué)活動(dòng)中它不再是上課的“本”，而是跟俯拾即是的生活中的現成材料處于同等的位置。
由于教材的編寫(xiě)有它的基礎性，普遍實(shí)用性，而低年級學(xué)生由于年齡較小，任知結構不完善，加上地區、環(huán)境的差異，對同樣的教學(xué)素材會(huì )缺乏相應的感知或認識較少，因此，教師在教學(xué)中要結合實(shí)際，對教材內容作出適當的調整、變通，使其符合本地區、本學(xué)段年齡的實(shí)際，使學(xué)生對學(xué)習內容有親切感和熟悉感，并盡可能創(chuàng )設一定的條件，讓學(xué)生參與和體驗知識形成的過(guò)程，加深對知識的理解。
例如：小一第一冊“加法的初步認識”一節，教材上呈現的學(xué)生折紙鶴表示的加法含義，如果真在課堂上操作會(huì )耗時(shí)較多且會(huì )產(chǎn)生重心轉移的現象，再這里，教師完全可以用學(xué)生熟悉的蘋(píng)果、樹(shù)葉等物來(lái)操作演示，使之更直觀(guān)、生動(dòng)、親切。淡化教材，就地取材，還可大大減輕師生課前準備的工作量。而且，生活素材取之不盡，用之不竭，會(huì )大大豐富課堂教學(xué)的內容。
教師對教材的合理開(kāi)發(fā)、處理，是對“制度課程”、“專(zhuān)家課程的一種打破，它將使我們的教學(xué)過(guò)程不再只是呆板地實(shí)施課程計劃的進(jìn)程，而更市課程創(chuàng )造與開(kāi)發(fā)的過(guò)程。教師本身也不能再是傳統教學(xué)中“教科書(shū)的代言人”，不敢越“雷池”半步的遵循教材的“教書(shū)匠”。
我們再來(lái)看下面的案例：
一節體育課上，教師講解立定跳遠的要領(lǐng)后學(xué)生練習卻有許多學(xué)生掌握不好。一只闖入訓練場(chǎng)地的青蛙卻幫了老師和學(xué)生的大忙，使這節課收到了意想不到的效果。
意想不到的課堂情境的發(fā)生是課堂中經(jīng)常出現，對于這類(lèi)突發(fā)事件，如果教師處理得當，使之成為可供利用的課程資源，不但不會(huì )擾亂正常的教學(xué)秩序，而且會(huì )使我們的課堂“活”起來(lái)。這需要教師能夠因勢利導及時(shí)扭轉被動(dòng)局面，運用權變性的教學(xué)藝術(shù)，把握主動(dòng)權，運用遷移規律，變害為利。
四、 生活多大，課堂就有多大
課堂是什么？
課堂首先是一個(gè)“社會(huì )活動(dòng)場(chǎng)”，然后才是一個(gè)“教育活動(dòng)場(chǎng)”。學(xué)生在課堂中學(xué)習著(zhù)課程，也是在親歷著(zhù)生活。從這個(gè)意義上來(lái)講，生活得空間有多大，課堂的空間就有多大。當我們用“課堂社會(huì )”這一新視角去觀(guān)照學(xué)校的課堂教學(xué)時(shí)，原來(lái)的狹義課堂的老大難問(wèn)題可能會(huì )找到新的思路。
我們承認學(xué)生的差異性存在，而班級授課制教學(xué)形式下，無(wú)論采用何種教學(xué)方法，總是不會(huì )是全部。這樣的矛盾如果僅靠45分鐘的有限時(shí)間和教師講解的重復顯然不能解決。那么我們何不打破常規教學(xué)的局限，用學(xué)生喜歡的方式，借助他們感性趣的事物，或依靠家庭的幫助，或依靠班級集體的力量，或者讓學(xué)生親自去經(jīng)歷。那么這種矛盾就會(huì )在學(xué)生的玩耍中、探索中、人際交往中迎刃而解了。
課堂在哪里？
課堂不只是在教室里。新課標要求學(xué)生學(xué)習方式的改變，小組學(xué)習，合作交流學(xué)習，探究性學(xué)習等都要求提供給學(xué)生充分的空間和時(shí)間，而室內絕對滿(mǎn)足不了這種要求。我們何不嘗試到室外去，到大自然的懷抱中去？到生活中去，感悟學(xué)習與生活千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，體會(huì )到知識源于生活反過(guò)來(lái)又服務(wù)于生活。
例如教學(xué)《數一數》時(shí)，我們完全可以將課堂搬到校園去，讓學(xué)生自由的去數。他們會(huì )不斷地發(fā)現可以數的新鮮事物。同時(shí)也激發(fā)了他們學(xué)習的熱情和信心。
課堂里有什么？
見(jiàn)書(shū)不見(jiàn)人，人圍著(zhù)書(shū)轉，教師講得天花亂墜，學(xué)生聽(tīng)得麻木不仁，這就是我們以往的課堂。
課堂不是學(xué)生被局囿的場(chǎng)地，也不僅是教師板著(zhù)面孔說(shuō)教的所在。
從人的發(fā)展來(lái)看，課堂教學(xué)應當是師生人生中一段重要的經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構成部分。對于學(xué)生而言，課堂教學(xué)是其學(xué)校生活的基本構成，直接影響學(xué)生多方面的發(fā)展和成長(cháng)。對于教師，則是對職業(yè)的感受、態(tài)度、專(zhuān)業(yè)水平的發(fā)展和生命價(jià)值的體現。
其次，課堂的最基本功能，至少是一個(gè)教育活動(dòng)場(chǎng)，課堂教學(xué)的目標應全面體現培養目標，促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展，而不只是認知方面的發(fā)展。那么，我們的課堂教學(xué)只有把學(xué)生當成
“人”——鮮活的生命個(gè)體，把教師看作與學(xué)生平等的一份子，共同走進(jìn)課堂這一正常生活的一部分，才能達到我們預期的目標——育人。
生活化的課堂教學(xué)，有學(xué)習，有游戲，有平等，有關(guān)愛(ài)，有互助，師生的生命力得到有效的發(fā)揮，在民主、和諧、熱情的生活氛圍中，教師不斷成長(cháng)，學(xué)生全面發(fā)展。
學(xué)校教育的目的是為了讓學(xué)生更好地服務(wù)于生活，課堂教學(xué)的生活化愚學(xué)習于生活，勢必對教育教學(xué)的發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用。茲錄課堂教學(xué)生活化之點(diǎn)滴之見(jiàn)，以求教于大家。
