自《黃帝內經(jīng)》成書(shū)之后世，歷代醫學(xué)脈法醫家，診脈皆宗手太陰脈口之肺經(jīng)，五臟六腑統統在手部脈口侯之，從而使內經(jīng)之中人迎侯六腑、脈口侯五臟的陰陽(yáng)脈診理論體系完全遺失，也致使近千年來(lái)脈法式微，不能清清楚楚的從脈法中診斷出一身五臟六腑、十二經(jīng)脈疾病之根源所在，淪落于以現今以癥狀辯證的末流。
《黃帝內經(jīng)》言人以天地之氣生，四時(shí)之法成。
人體為一小宇宙小天地，
而人體的六腑為陽(yáng)為天，五臟為陰為地。
天地各有其位，正如同《周易》里天南地北一樣，乾卦在南，坤卦在北。
屬于五臟陰經(jīng)的脈在雙手脈口診斷很正常，把陽(yáng)經(jīng)位于脈口診斷就很牽強，因為太陰肺經(jīng)所在的脈口所侯為地道。因為人法天地，而天地陰陽(yáng)二氣各行其道，各有其用。
天有天道運行，是為六氣之陽(yáng)；地有地道運行，是為五行之陰。天地陰陽(yáng)本就是上下對立、陰陽(yáng)對立的，其位不一，脈口屬于足太陰坤土之地道、手太陰之月道，從脈口很難從這去診斷屬于天陽(yáng)六腑的盛衰虛實(shí)。
《黃帝內經(jīng)》里說(shuō)：人迎侯六腑，脈口侯五臟。六腑為天，五臟為地。
《周易》言乾為首，首就是頭，人體是頭為天；而坤為腹，坤為地，腹部為坤之脾土，坤卦六陰爻便為人體屬于五臟的六條陰經(jīng)。
而乾卦六陽(yáng)爻便為六腑，所以診斷六陽(yáng)六腑當在頭部，因為頭為清陽(yáng)之會(huì )，六腑陽(yáng)氣皆上注頭部，而六腑在內經(jīng)為陽(yáng)為天，陽(yáng)氣是在天運行的，所以需要在頭部去侯六腑屬于天道的虛實(shí)。
而傳統脈法把六腑的脈象在脈口診斷，顯然是違背人體陰陽(yáng)之道的，因為脈口為太陰，而太陰為脾土所主，為地道，如何在地道去診斷屬于六陽(yáng)的虛實(shí)盛衰呢？就好像從女人身體去診斷男人的男性疾病，顯然是不恰當的。
(上圖外為后天八卦，內為先天八卦）
三陽(yáng)在頭（三陽(yáng)在頭，乾卦也，乾為頭），
三陰在手（三陰在手，坤卦也，坤卦為脾，脾為太陰）。
就是說(shuō)少陽(yáng)、太陽(yáng)、陽(yáng)明三陽(yáng)經(jīng)脈在頭部的人迎動(dòng)脈處診斷；
而少陰、太陰、厥陰三陰經(jīng)脈在手部診斷。
未完待續……
為什么在手太陰肺經(jīng)侯五臟虛實(shí)呢？
為什么在足陽(yáng)明經(jīng)的頭部人迎穴診斷六腑盛衰虛實(shí)呢？
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